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摘要:《聊齋志異》一書在青柯亭刻本出現(xiàn)以前,主要以抄本的形式流傳。通過對包含青柯亭刻本在內(nèi)的八個主要版本進行全面的異文比對,可以看出其存在諸本異文具備系統(tǒng)性改動的情況。一方面顯示蒲松齡在《聊齋志異》流傳過程中存在持續(xù)修訂的行為,并有一次較大規(guī)模的改動,使現(xiàn)存諸本異文來源趨向來自兩個主要底本。由此可將《聊齋志異》所有現(xiàn)存版本分為以現(xiàn)存手稿為底本,包含康熙抄本、青柯亭刻本、黃炎熙抄本在內(nèi)的改稿本系統(tǒng),以及依據(jù)目前未能窺見的十六卷初稿本為底本的《異史》、鑄雪齋抄本、二十四卷抄本、王金范刻本所形成的初稿本系統(tǒng)。(剩余12602字)
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由異文校改角度論《聊齋志異》早期版本系統(tǒng)
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