馮友蘭“新理學(xué)”的哲學(xué)意義

——從“理”“氣”范疇探討

［摘 要］ “理”“氣”是中國(guó)哲學(xué)中的兩個(gè)基本范疇。以“理”“氣”觀為核心，展開對(duì)馮友蘭新理學(xué)體系的研究。從“理”“氣”角度出發(fā)，馮友蘭承接舊理學(xué)、融合西方哲學(xué)，從而創(chuàng)造了一個(gè)新的哲學(xué)體系，在中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展過程中起到非常重要的作用。研究表明，新理學(xué)的“新”，不僅是對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的改造，也是繼承，是以傳統(tǒng)哲學(xué)為基礎(chǔ)，將西方哲學(xué)的邏輯方法加以融合而得到的思想產(chǎn)物，所以說(shuō)新理學(xué)并不是全新的，它是對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的繼承，是中國(guó)哲學(xué)的新發(fā)展。（剩余5469字）