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[摘 要] 譚嗣同在對近代中國出路的思考下,詳細(xì)闡述了仁為萬物本原的思想體系,并由此引出通而平等的觀念,以達(dá)到其所設(shè)想的大同社會。譚嗣同將“通”劃分了四個(gè)方面:中外通、上下通、男女內(nèi)外通以及人我通,并且將通與平等聯(lián)系起來,這就使仁首先是天地萬物的本原,其次被賦予了平等的內(nèi)涵。
[關(guān) 鍵 詞] 譚嗣同;《仁學(xué)》;平等
譚嗣同在其著作《仁學(xué)》一書中,主要闡述了其救亡圖存的理念,并由此展開了一系列為該理念服務(wù)的哲學(xué)思想。(剩余4695字)
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譚嗣同仁學(xué)思想中內(nèi)含的平等觀
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