儒家文論與曹植頌文的創(chuàng)新

摘要：漢魏之際，曹植融匯儒家經(jīng)典，吸收儒家文論，并將其運(yùn)用在頌文創(chuàng)作中，在本質(zhì)論、功能論、形式論等維度使該文體呈現(xiàn)出系列新變：其一，他在儒家文論“詩言志”“詩緣情”等基礎(chǔ)上，突破了頌只能歌頌的文體規(guī)范束縛，明確了頌“吟情述志”的本質(zhì)，在頌文創(chuàng)作中注重作家主體情感的抒發(fā)。其二，依據(jù)儒家詩教“美刺”論，強(qiáng)調(diào)辭賦等文學(xué)介入社會(huì)的價(jià)值，拓展了頌的政治功能，使以往“潤色鴻業(yè)”“宣上德”的頌還具備了“諷諫譏評”的價(jià)值功能。（剩余13679字）