關(guān)于盧卡奇物化理論中“融合問(wèn)題”的再考察

【摘要】“商品拜物教”批判與“合理性”思想之所以能夠在盧卡奇物化理論中進(jìn)行融合，關(guān)鍵是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間這一概念作為了嫁接點(diǎn)。雖然盧卡奇結(jié)合以泰羅制為代表的資本主義生產(chǎn)方式闡發(fā)出了新的時(shí)代背景下生產(chǎn)力對(duì)于勞動(dòng)者的量化統(tǒng)治，但他未能發(fā)現(xiàn)的是，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間背后的量化原則在馬克思那里是服務(wù)于對(duì)資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系批判的。（剩余7540字）