親親相隱和“自然與禮法之爭(zhēng)”

【摘要】關(guān)于儒家的“親親相隱”問題，歷來都是中國古典倫理學(xué)的討論重點(diǎn)之所在。支持者認(rèn)為，“親隱”的選擇代表了儒家對(duì)孝道的重視，也彰顯了對(duì)人情的關(guān)注。反對(duì)者則認(rèn)為，“親隱”會(huì)破壞共同體的共識(shí)與基礎(chǔ)，帶來不可避免的腐敗傾向。本文認(rèn)為，“親親相隱”不僅在很大程度上代表了儒家教化倫理中調(diào)和家庭與共同體的道德取向，與此同時(shí)，也在很大程度上為西方古典學(xué)中所討論的“自然與禮法之爭(zhēng)”提供了一個(gè)可能的解決方式。（剩余6132字）