“志道據(jù)德， 依仁游藝”：錢穆《論語新解》對孔子進(jìn)學(xué)梯徑與修養(yǎng)境界的新闡釋

【摘要】作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人的孔子，不僅是著名的政治家、思想家，還是一位偉大的教育家?？组T弟子中賢人眾多，人才濟(jì)濟(jì)，這在很大程度上與孔子提出的進(jìn)學(xué)梯徑和修養(yǎng)境界有著密切的關(guān)系。錢穆在其《論語新解》中，與理學(xué)家的解釋相反，他認(rèn)為孔子的進(jìn)學(xué)梯徑是“游藝”→“依仁”→“據(jù)德”→“志道”。同時(shí)，他還將孔子進(jìn)學(xué)的四個(gè)階段與孔子自身所談到的修養(yǎng)境界進(jìn)行了對比性闡釋，深化和拓展了孔子的教育理念。（剩余5719字）