朱熹《家禮》與日本江戶晚期的社會(huì)改革

——以德川齊昭的《喪祭式》為中心

關(guān)鍵詞：江戶日本；朱熹《家禮》；《喪祭式》；天保改革；德川齊昭

一、《家禮》在日本的傳播

《家禮》是一部以士庶人為對(duì)象的冠婚喪祭禮儀指導(dǎo)手冊(cè)。南宋以降，該禮儀文本逐漸在中國(guó)近世社會(huì)普及，并對(duì)周邊的日本、朝鮮、琉球等國(guó)與地區(qū)產(chǎn)生影響。近來(lái)的研究顯示，日本在江戶時(shí)代早期便有儒者根據(jù)《家禮》展開喪祭實(shí)踐；17世紀(jì)后半期，各學(xué)派的儒者紛紛對(duì)《家禮》顯示出相當(dāng)?shù)呐d趣，出現(xiàn)了諸多有關(guān)喪祭的論著。（剩余8337字）