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論茱莉亞·安娜斯的美德發(fā)展理論

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[摘要]新亞里士多德主義美德倫理學(xué)是當(dāng)代美德倫理學(xué)的主流形態(tài)，而安娜斯的美德發(fā)展理論則是新亞里士多德主義美德倫理學(xué)的一種新進路?；谛聛喞锸慷嗟轮髁x的倫理立場，安娜斯拓展并深化了亞里士多德關(guān)于美德與技藝的類比，揭示了美德的發(fā)展過程與理智結(jié)構(gòu)，證成了美德與幸福的動態(tài)一致性，從而在美德的規(guī)范性與幸福主義的目的論之間建立了有機的聯(lián)系。（剩余15149字）

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