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摘 要:日常生活批判及其美學肇始于西方,有現(xiàn)象學、西方馬克思主義以及實用主義等多個流派。盡管角度不同,但審美和藝術始終是改造或解放日常生活的重要路徑,因此形成了蔚為大觀的審美烏托邦理論。該理論在中國的進路迥異于西方,相關研究和日常生活審美化大討論表明,日常生活的相關批判一直圍繞美學展開,文藝人民性始終是理論的落腳點。(剩余16112字)
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文藝人民性與審美烏托邦:中西日常生活批判美學的兩種不同進路
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