意大利文藝復興晚期的“得體”理論

——以喬瓦尼·保羅·洛瑪佐為例

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[ 摘 要 ]“得體”原則肇始于古典時期的修辭學，經文藝復興時期多位理論家與教會人士探討，至手法主義時期理論代表喬瓦尼·保羅·洛瑪佐的論著中予以系統(tǒng)論述。本文重點研究了洛瑪佐的“得體”原則中“自然”“人為”“逼真”“美德”等維度，分析了這一理論的哲學背景，同時探討了其對于藝術家主觀“表現(xiàn)”的影響。

[ 關鍵詞 ]洛瑪佐；得體；新柏拉圖主義；手法主義

[ 中圖分類號 ] J202 [文獻標識碼]A [文章編號]1008-9675（2024）05-0117-08

作為文藝復興盛期向手法主義觀念演進的忠實記錄者，[1] 喬瓦尼·保羅·洛瑪佐（Giovanni PaoloLomazzo，1538—1600，自畫像見圖1）在其代表著作《論繪畫、雕塑和建筑藝術》（Trattato dell' artedella pittura， scultura et architetettura）和《繪畫殿堂之構想》（ Idea del tempio della pittura）中對于“得體”理論的闡述，具有明顯的時代特征與意義。（剩余18123字）