從專家主導(dǎo)到社區(qū)參與：美國(guó)公共民俗學(xué)與《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的形成

摘要：美國(guó)并未加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，但美國(guó)公共民俗學(xué)的理論和實(shí)踐深刻地影響了《非遺公約》的核心理念與基本框架。以1999年教科文組織和史密森學(xué)會(huì)聯(lián)合召開(kāi)的華盛頓會(huì)議為切入點(diǎn)，細(xì)致梳理會(huì)議對(duì)1989年聯(lián)合國(guó)《保護(hù)民間創(chuàng)作建議案》的評(píng)估，以及如何針對(duì)全球化、文化多樣性與可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代關(guān)切，調(diào)整民俗傳統(tǒng)保護(hù)方式的探討。（剩余30679字）