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摘要:在1781年前后,康德接受了理性心理學的人格概念,它有著兩方面的規(guī)定:一是保持靈魂自身號數(shù)上同一的統(tǒng)覺的先驗統(tǒng)一;二是意識到自身是同一的經(jīng)驗性實體。在《純粹理性批判》第二版,康德強調(diào)人格性概念的實踐運用,由此實現(xiàn)了人格概念的內(nèi)涵從理論哲學向?qū)嵺`哲學的根本性轉(zhuǎn)變。從《道德形而上學的奠基》到《實踐理性批判》,康德除了進一步表明人格是以人格性作為自己的規(guī)定根據(jù)的這一思想外,還將人格概念置于不同的“關系”范疇下揭示出由一般實踐理性向純粹實踐理性逐步進階的自由范疇。(剩余11566字)
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康德人格概念的內(nèi)涵演進及其哲學意義
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