論陸機“詩緣情”“賦體物”的分異互用

摘要：陸機“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”是研究陸機文學(xué)、六朝詩賦乃至詩賦文體都繞不開的重要而復(fù)雜的命題，不可割裂而論。一說介于《文賦》的特殊性，“詩緣情”“賦體物”的探討必須要建立在理解寫作觀念、表達(dá)方式、辨體維度的基本前提下進(jìn)行性質(zhì)認(rèn)定、意涵清理、文本互證及歷史觀照和價值判定。以此“緣情”“體物”乃是從技法切入角度逼出的詩賦體格分異，故存在著彼此交越借用的可能；二說標(biāo)舉體格皆承自前代，同具重要的文論價值，其中“緣情”偏于詩體的普遍性，“體物”偏于賦體的時代性；“綺靡”“瀏亮”作為二體體格導(dǎo)向下的審美風(fēng)格理想，前者系借自賦學(xué)的久遠(yuǎn)傳統(tǒng)與時風(fēng)追求，后者系源自玄學(xué)而獨鑄的新語，又以同具強烈的時代性而導(dǎo)引了二體各自的新發(fā)展，但為后人褒貶不一。（剩余24005字）