寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)·人文社會(huì)科學(xué)版

2023年01期

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《寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》是由寧夏大學(xué)主辦的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)理論性期刊。

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論新時(shí)代堅(jiān)定政黨自信的生成和發(fā)展邏輯 摘要：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信意義深遠(yuǎn)。政黨自信并非與生俱來、自然天成，其有獨(dú)特的生成和發(fā)展邏輯。新時(shí)代堅(jiān)定政黨自信需要系統(tǒng)回答“何為政黨自信”“政黨何以自信”“為何要堅(jiān)定政黨自信”“如何堅(jiān)定政黨自信”等一系列重大...

中華民族史觀視野下古代北方民族華夷共祖與以夏自居思想述論 摘要：中古時(shí)期，北方民族華夷共祖與以夏自居思想是中華民族凝聚力和向心力影響的結(jié)果，為自在階段中華民族共同體的形成與發(fā)展構(gòu)建起了共有精神家園，也是中華民族歷史觀研究的重要內(nèi)容。中古時(shí)期，各民族在締造和書寫中華民族歷史的過程中形成了一個(gè)由炎黃部...

莊、禪名實(shí)論比較研究 摘要：名實(shí)論在莊、禪二家思想中占有重要地位。兩者皆從道的立場(chǎng)出發(fā)討論名實(shí)關(guān)系，認(rèn)為“道不可名”。但莊子以“名不定”和“道體渾然，萬物齊一”立論，禪宗則以“文字性空”和“自性具足，無所染著”標(biāo)說。兩家又都承認(rèn)“名”的工具性，禪宗則更進(jìn)一步從“...
從《尚書》天人關(guān)系思想探析先秦儒家天命觀結(jié)構(gòu) 摘要：本文以天人關(guān)系與天命觀結(jié)合的視角考察儒家天命觀結(jié)構(gòu)的建立，并且以《尚書》為導(dǎo)源，可見儒家天命觀的演變?！渡袝分小渡虝贰吨軙芳姨煜碌恼?，商周湯武革命促使天命觀念的形成，成為儒家天命觀的發(fā)端?？鬃油ㄟ^對(duì)周人天命觀的繼承與發(fā)展，承認(rèn)...
論《左傳》象征型自然觀 摘要：基于“象征型自然觀”的界定，《左傳》中的“自然觀”不是對(duì)客觀外在自然物的認(rèn)知理念，而是形象化的觀照方式，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是重視“自然”的神異力量，將其作為“神”的化身；二是將“自然”王權(quán)化，成為展示國(guó)威的載體；三是出于道德教化，...

近代漢語“V（一）個(gè)不VP”的構(gòu)式化演變過程與機(jī)制 摘要：“V（一）個(gè)不VP”構(gòu)式是近代漢語“V個(gè)VP”構(gòu)式中比較特殊的一類。該構(gòu)式自宋代至清代經(jīng)歷“述賓結(jié)構(gòu)>動(dòng)結(jié)式否定式（結(jié)果述補(bǔ)結(jié)構(gòu)）>狀態(tài)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)>程度述補(bǔ)結(jié)構(gòu)”的演變歷程，其中“個(gè)”的功能呈現(xiàn)“稱量受事事件>指...
當(dāng)代漢語新詞語模式對(duì)應(yīng)性考察 摘要：本文從研用語料中提取出345個(gè)漢語詞語模，對(duì)近40年來漢語新詞語的模式對(duì)應(yīng)情況進(jìn)行了考察。研究發(fā)現(xiàn)，從形式角度來看存在減縮對(duì)應(yīng)和易位對(duì)應(yīng)，減縮對(duì)應(yīng)主要是指“源模式”和“減縮模式”之間具有意義、詞性、結(jié)構(gòu)、詞長(zhǎng)的相應(yīng)變化；而易位對(duì)應(yīng)是指...
“（這）一天天的”負(fù)面立場(chǎng)表達(dá)功能及其形成動(dòng)因 摘要：“（這）一天天的”本身是作定語修飾后面的句子成分，而在口語互動(dòng)中可以用來表達(dá)言者的負(fù)面評(píng)價(jià)。本文從言語行為的角度分析了“（這）一天天的”的話語功能，指出該構(gòu)式可以表達(dá)抱怨、責(zé)備、批評(píng)等態(tài)度，既可以出現(xiàn)在話輪起始位置預(yù)示負(fù)面立場(chǎng)，也可以...

論陸機(jī)“詩緣情”“賦體物”的分異互用 摘要：陸機(jī)“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”是研究陸機(jī)文學(xué)、六朝詩賦乃至詩賦文體都繞不開的重要而復(fù)雜的命題，不可割裂而論。一說介于《文賦》的特殊性，“詩緣情”“賦體物”的探討必須要建立在理解寫作觀念、表達(dá)方式、辨體維度的基本前提下進(jìn)行性質(zhì)認(rèn)定、...
“儒俠”釋義及與“俠儒”之辨 摘要：“儒俠”最初被用來指代儒士、俠士?jī)深惾恕Ｔ谒未挥脕碇复哂袀b氣的文人，及至明清，這一指代新意和人格氣質(zhì)得到了文人的廣泛關(guān)注且被官方青睞，逐漸成為了讀書人理想化的人格、行為范式之一，之后又在清末民初的救亡圖存運(yùn)動(dòng)中成為民族自強(qiáng)的理想化...
當(dāng)前我國(guó)外國(guó)文學(xué)研究熱點(diǎn)分析 摘要：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最高級(jí)別的基金項(xiàng)目，其立項(xiàng)題目反映該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和前沿問題，其研究成果代表著該領(lǐng)域研究的最高水平。國(guó)家社科基金對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展具有重要的示范引領(lǐng)作用。2021—2022年外國(guó)文...

指導(dǎo)性案例應(yīng)用的社會(huì)價(jià)值及完善路徑 摘要：案例指導(dǎo)制度對(duì)于加強(qiáng)理論研究、統(tǒng)一法律適用、推廣司法經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行審判指導(dǎo)、提升服務(wù)效能、增強(qiáng)司法公信等方面具有重要意義。本文以解決指導(dǎo)性案例數(shù)量較少、強(qiáng)制力較弱、適用的廣泛性和權(quán)威性不足、民眾知曉度不高等問題為導(dǎo)向，提出完善指導(dǎo)性案例的...
美國(guó)隱私權(quán)保護(hù)中的“第三方原則” 摘要：第三方原則主張，公民對(duì)其自愿披露給第三方的個(gè)人信息不享有合理的隱私期待。在滿足“案件涉及的隱私權(quán)屬于信息性隱私權(quán)”“公民‘自愿’披露個(gè)人信息”“第三方適格”等適用條件時(shí)，第三方原則將會(huì)在刑事偵查案件中得到適用。由于存在“將隱私錯(cuò)誤地視...
購置款抵押權(quán)優(yōu)先順位規(guī)則的限制性研究 摘要：《民法典》第416條引入購置款抵押權(quán)的目的在于保障新債權(quán)人的合法權(quán)益，使其擺脫在先擔(dān)保權(quán)人的“位勢(shì)壟斷”，提升債務(wù)人的融資擔(dān)保能力，促進(jìn)物盡其用。購置款抵押權(quán)突破既有的公示公信原則，對(duì)其理解與適用應(yīng)當(dāng)施加必要限制。優(yōu)先順位規(guī)則的適用不...
大數(shù)據(jù)時(shí)代企業(yè)數(shù)據(jù)權(quán)益保護(hù)現(xiàn)狀及路徑選擇 摘要：本文以企業(yè)數(shù)據(jù)權(quán)益保護(hù)的困境為出發(fā)點(diǎn)展開討論，分析了企業(yè)數(shù)據(jù)權(quán)益法律屬性無定論、權(quán)益邊界與受益歸屬界定不明的現(xiàn)實(shí)情況以及既有立法保護(hù)的局限性，提出了構(gòu)建企業(yè)數(shù)據(jù)確權(quán)保護(hù)模式及配套措施，并對(duì)現(xiàn)有法律路徑提出了完善建議。企業(yè)數(shù)據(jù)權(quán)益保護(hù)應(yīng)...
二次編輯與深度鏈接：新聞聚合平臺(tái)的法律侵權(quán) 摘要：本文通過參與式觀察與深度訪談了解新聞聚合平臺(tái)內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制，以《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》作為法律依據(jù)對(duì)新聞聚合平臺(tái)所涉及的版權(quán)侵權(quán)問題進(jìn)行分析。本文認(rèn)為，新聞聚合平臺(tái)通過二次編輯與深度鏈接直接獲取其他媒體...

西方學(xué)者關(guān)于巴黎公社的四種誤讀及其辨正 摘要：巴黎公社失敗后，西方學(xué)者對(duì)巴黎公社的各種詰難，可謂五花八門、漏洞百出，如潮水般涌來，妄圖通過抹黑巴黎公社來消解科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說。較有代表性的謬見主要有：巴黎公社僅僅是某種偶然因素引發(fā)的突然事件；巴黎公社是暴力革命的始作俑者；巴黎公社革...
寧夏引黃古灌區(qū)世界灌溉工程遺產(chǎn)：文化景觀保護(hù)利用的實(shí)踐現(xiàn)狀與優(yōu)化路徑 摘要：作為黃河流域農(nóng)業(yè)文明的物態(tài)體現(xiàn)和沿黃地區(qū)水利發(fā)展歷史的載體，寧夏引黃古灌區(qū)灌溉工程遺產(chǎn)是黃河文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它是物質(zhì)文化遺產(chǎn)/遺存和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙重結(jié)合體?；谄錃v史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的景觀保護(hù)與利用成為寧夏“建設(shè)黃河文化傳承...

中國(guó)特色市場(chǎng)營(yíng)銷人才培養(yǎng)體系的探索實(shí)踐 摘要：市場(chǎng)營(yíng)銷是通過市場(chǎng)交換滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的過程，在構(gòu)建新發(fā)展格局、建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力等各方面具有重要作用。作為一門來自西方的“舶來品”學(xué)科，市場(chǎng)營(yíng)銷存在課程內(nèi)容缺乏中國(guó)特色、傳統(tǒng)培養(yǎng)體系...
高校英語課程思政建設(shè)調(diào)查研究 摘要：當(dāng)前，高校英語課程思政建設(shè)正如火如荼地展開，本文通過問卷調(diào)查和教師訪談的形式，對(duì)寧夏大學(xué)4門英語課程推進(jìn)課程思政具體情況進(jìn)行調(diào)研。結(jié)果表明：目前，寧夏大學(xué)英語課程思政建設(shè)情況總體良好，英語教師具備較強(qiáng)的課程思政意識(shí)和能力，但是大學(xué)生對(duì)...

制度環(huán)境與個(gè)體認(rèn)知如何影響創(chuàng)業(yè)堅(jiān)持？ 摘要：本研究區(qū)別于以往單一維度要素對(duì)創(chuàng)業(yè)堅(jiān)持的影響研究，提出一個(gè)跨層次多要素聯(lián)動(dòng)模型，并以300份創(chuàng)業(yè)者數(shù)據(jù)為樣本，運(yùn)用模糊集定性比較分析方法（fsQCA），探討個(gè)體認(rèn)知與制度環(huán)境2個(gè)維度6個(gè)條件對(duì)高創(chuàng)業(yè)堅(jiān)持的影響路徑。研究發(fā)現(xiàn)，高創(chuàng)業(yè)堅(jiān)持...
房地產(chǎn)稅改革會(huì)影響地方財(cái)政可持續(xù)發(fā)展嗎？ 摘要：當(dāng)前，我國(guó)財(cái)政支出增長(zhǎng)快于收入增長(zhǎng)，降收增支效果疊加，給地方財(cái)政可持續(xù)性發(fā)展造成巨大壓力。房地產(chǎn)稅改革直接關(guān)乎國(guó)家地方稅體制構(gòu)建和直接稅的體制結(jié)構(gòu)問題，而近年來由于房地產(chǎn)稅改革推進(jìn)遲緩，其對(duì)地方財(cái)政可持續(xù)性是否產(chǎn)生作用以及能產(chǎn)生多大程...
中國(guó)社區(qū)行政化問題研究的演化圖景與發(fā)展方向 摘要：本文借助CiteSpace文獻(xiàn)計(jì)量工具對(duì)來自CNKI中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫中2001—2021年收錄的關(guān)于社區(qū)行政化問題研究領(lǐng)域的論文數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化分析，繪制了研究者和研究機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)特征、時(shí)間線視圖和關(guān)鍵詞聚類知識(shí)圖譜，以展現(xiàn)中國(guó)社區(qū)...
2012—2021年寧夏大學(xué)國(guó)家社科基金項(xiàng)目調(diào)研與分析 摘要：本文就2012—2021年寧夏大學(xué)與同處西部地區(qū)的云南大學(xué)、新疆大學(xué)、廣西大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、貴州大學(xué)5所“Z14”高校（以下簡(jiǎn)稱“5所西部高?！保┑膰?guó)家社科基金項(xiàng)目的立項(xiàng)數(shù)、項(xiàng)目類別、學(xué)科分布、立項(xiàng)歷年趨勢(shì)和獲得項(xiàng)目資助的學(xué)者情況等指...
我國(guó)現(xiàn)行境外企業(yè)境內(nèi)上市規(guī)則比較與制度完善 摘要：從我國(guó)現(xiàn)行規(guī)則來看，我國(guó)對(duì)境外企業(yè)境內(nèi)上市持兩種制度安排，一種模式是涉外IPO上市，另一種模式是存托憑證上市。相較之下涉外IPO上市的制度設(shè)計(jì)還不完善、適用范圍有限，其該何去何從，值得思考。本文從兩種模式的現(xiàn)行規(guī)則出發(fā)，比較了兩者在幾...