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摘要:基于“象征型自然觀”的界定,《左傳》中的“自然觀”不是對客觀外在自然物的認(rèn)知理念,而是形象化的觀照方式,主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是重視“自然”的神異力量,將其作為“神”的化身;二是將“自然”王權(quán)化,成為展示國威的載體;三是出于道德教化,協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系的需要,又將“自然”釋為倫理的象征;四是“自然”在描寫藝術(shù)本身和藝術(shù)表現(xiàn)手法上作為媒體或喻體出現(xiàn)。(剩余13795字)
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論《左傳》象征型自然觀
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