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內(nèi)容提要 基于19世紀(jì)的思想史語(yǔ)境可以發(fā)現(xiàn),馬克思的實(shí)踐辯證法意在回應(yīng)黑格爾以來(lái)德國(guó)辯證法運(yùn)動(dòng)的虛無(wú)主義宿命。德國(guó)的辯證法運(yùn)動(dòng)在反叛基督教神學(xué)和黑格爾哲學(xué)的過(guò)程中片面夸大了“自我”的主體性,從而不可避免地陷入虛無(wú)主義的窠臼。馬克思則通過(guò)對(duì)辯證法載體的改造,即將抽象的“自我”改造為“現(xiàn)實(shí)的人”,真正切入現(xiàn)實(shí)歷史的本質(zhì)性向度之中。(剩余13579字)
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馬克思實(shí)踐辯證法對(duì)虛無(wú)主義的克服
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