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  • 實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)
    在現(xiàn)漢課程中應(yīng)適度增加語(yǔ)言習(xí)得及教學(xué)的知識(shí)，而這些知識(shí)本質(zhì)上隸屬于心理語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)等交叉學(xué)科，以往的現(xiàn)漢在知識(shí)體系上顯得狹窄、淺顯而陳舊。
    韓健
  • 理論語(yǔ)言學(xué)對(duì)病理語(yǔ)言學(xué)的貢獻(xiàn)
    三、理論語(yǔ)言學(xué)對(duì)障礙評(píng)估的貢獻(xiàn)：以語(yǔ)言樣本分析為例鑒于病理語(yǔ)言學(xué)的臨床性質(zhì)，語(yǔ)言評(píng)估和干預(yù)都是病理語(yǔ)言學(xué)的重要部分。
    梁丹丹
  • 語(yǔ)言學(xué)詩(shī)學(xué)研究
    [2]為此，本文在總結(jié)雅氏“六因素六功能學(xué)說(shuō)”的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述他的語(yǔ)言學(xué)詩(shī)學(xué)功能，就語(yǔ)言學(xué)詩(shī)學(xué)表現(xiàn)方式和結(jié)構(gòu)機(jī)制的兩方面作一學(xué)理分析，希望能夠在以語(yǔ)言學(xué)為大背景的當(dāng)代文學(xué)跨學(xué)科研究領(lǐng)域里稍做啟發(fā)。
    楊達(dá)
  • 從系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)“層級(jí) - 示例”矩陣關(guān)系看生態(tài)語(yǔ)言學(xué)
    根據(jù)Matthiessen（2014），系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)不像其他語(yǔ)言學(xué)范式那樣將理論語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)截然分開(kāi)，當(dāng)作完全相反的兩個(gè)主題；而是將正反兩個(gè)主題融合，提出一種語(yǔ)言研究的“合題”模式，是一種“適用語(yǔ)言學(xué)
    劉向東
  • 美食語(yǔ)言學(xué)及其他
    現(xiàn)代的美食多半靠文字來(lái)“色誘”人，比如看菜單點(diǎn)菜，比如看包裝上的說(shuō)明買(mǎi)零食，更多的人是被一張報(bào)紙、一本雜志上的食評(píng)家文字所形成的個(gè)人意見(jiàn)、軟廣告及貨真價(jià)實(shí)的廣告影響，進(jìn)而決定下一個(gè)要去的餐廳是哪家。有人說(shuō)，評(píng)論食物的語(yǔ)言要雅致，既優(yōu)雅，又別致，但現(xiàn)在很多食評(píng)家都做不到。有些雅致的詞語(yǔ)不免晦澀，堆砌的意味太濃，比如說(shuō)煙斗的味道很“氤氳”，說(shuō)綠茶的香氣很“幽寂”，但是想起來(lái)，總比一些拙劣的比喻好。關(guān)乎美
    殳俏
  • 美食語(yǔ)言學(xué)及其他
    現(xiàn)代的美食多半靠文字來(lái)“色誘”人，比如看菜單點(diǎn)菜，比如看包裝上的說(shuō)明買(mǎi)零食，更多的人是被一張報(bào)紙、一本雜志上的食評(píng)家文字所形成的個(gè)人意見(jiàn)、軟廣告及貨真價(jià)實(shí)的廣告影響，進(jìn)而決定下一個(gè)要去的餐廳是哪家。所以語(yǔ)言和文字所擔(dān)負(fù)的傳遞美食信息的任務(wù)是歇斯底里的，我們要愛(ài)上某種食物，在當(dāng)下，很大程度上是先受了文字的蠱惑。沈宏非對(duì)我說(shuō)，評(píng)論食物的語(yǔ)言要雅致，既優(yōu)雅，又別致，但現(xiàn)在很多食評(píng)家都做不到。有些雅致的詞語(yǔ)
    殳俏
  • 臨床語(yǔ)言學(xué)入門(mén)（節(jié)譯）
    可以說(shuō)，對(duì)語(yǔ)言障礙的描述無(wú)法脫離語(yǔ)言學(xué)的概念和框架，因此有必要重新考慮臨床語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言研究中的地位。臨床語(yǔ)言學(xué)，顧名思義，是所有語(yǔ)言學(xué)家共享概念與方法的臨床應(yīng)用。
    〔英〕露易絲·卡明斯\著 周德宇 梁丹丹\譯
  • 語(yǔ)言學(xué)研究的融合
    ;——結(jié)合語(yǔ)言教學(xué)的有教育語(yǔ)言學(xué)、第一語(yǔ)言教學(xué)、第二語(yǔ)言教學(xué)、外語(yǔ)教學(xué)、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)、話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)等;——結(jié)合科技發(fā)展的有實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)、數(shù)理語(yǔ)言學(xué)、統(tǒng)計(jì)語(yǔ)言學(xué)、計(jì)算語(yǔ)言學(xué)
    胡壯麟
  • 跟著課文語(yǔ)言學(xué)抒情
    1931年9月18日，日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變，東北的百姓被迫背井離鄉(xiāng)，踏上了流亡之路。十年過(guò)去后，流亡在關(guān)內(nèi)的他們依然無(wú)家可歸，他們的家鄉(xiāng)，依然處于日寇的鐵蹄之下。作家端木蕻良懷著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)可遏制的思念，寫(xiě)下了情感深沉，讓人深受震撼的《土地的誓言》。這篇文章從詞到句到段，對(duì)我們學(xué)習(xí)“如何抒情”有很大的啟示。一、詞：獨(dú)運(yùn)匠心 ，處處含情作者端木蕻良，對(duì)土地有著深厚的感情。他在《我的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)》里說(shuō)：“在人類(lèi)的歷史
    楊輝
  • 社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)再思考
    我們這里提出的社會(huì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)（social cognitive/sociocognitive linguistics）與認(rèn)知社會(huì)語(yǔ)言學(xué)有明顯區(qū)別，主要是基于社會(huì)認(rèn)知理論和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)，并借鑒語(yǔ)用學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)
    文旭　王鴻策
  • 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的隱喻
    隱喻理論在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中占有特殊的地位?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)中的隱喻被認(rèn)為是一種基本的心理操作，是認(rèn)知、分類(lèi)、概念化、評(píng)價(jià)和解釋世界的一種方式。
    劉琪
  • 現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父趙元任
    這么好的事兒，別人求之不得，趙元任卻謝絕了，他說(shuō)這樣取名不符合語(yǔ)言學(xué)規(guī)律。漢語(yǔ)改革是全民運(yùn)動(dòng)，每個(gè)人都有權(quán)參與合作，不是他一人之功勞。
  • 語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科交叉問(wèn)題
    長(zhǎng)遠(yuǎn)看，應(yīng)整合各學(xué)科的語(yǔ)言研究成果，建立“大語(yǔ)言學(xué)”觀念，重寫(xiě)“語(yǔ)言學(xué)概論”。
    李宇明
  • 應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與外國(guó)語(yǔ)言學(xué)言語(yǔ)能力多樣化研究
    該書(shū)將理論與實(shí)踐結(jié)合，論證嚴(yán)密，材料豐富，對(duì)相關(guān)的語(yǔ)言學(xué)研究具有指導(dǎo)作用。全書(shū)主要分為兩大部分。第一部分為理論研究，內(nèi)容涵蓋混合研究方法的實(shí)質(zhì)、基礎(chǔ)、研究設(shè)計(jì)、研究問(wèn)題和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等。
    梁甜甜
  • Digesting Psychology: Metadiscourse as a Recontextualising Tool in the Digital Communication of Disciplinary Research
    AbstractMetadiscourse was initially conceived as a tool to explore mainly academic， monologic， writtentexts. When applied to the study of digital discourse， metadiscourse may reveal itself as a ratherfrustrating exploratory framework， firstly because of the problematised interaction between writerand reader in an online context where audiences are not easily identifiable and， secondly， becaus
    Rosa LORéS
  • Sociocultural Theory and Second Language Acquisition: An Introduction
    In the writings of Russian psychologist L. S. Vygotsky （1987）， Sociocultural Theory （SCT） wasintroduced for the first time to the field of second language studies nearly 40 years ago （Frawley& Lantolf， 1985） as a powerful tool for analyzing processes of second language development andtheir relationship to specific activities， practices， and interactions （see also Lantolf & Appel，
    Jinfen XU　Lili QIN
  • 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)背景下高校英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的困境及對(duì)策論析
    3生態(tài)語(yǔ)言學(xué)背景下高校英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的解決對(duì)策3.1推進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)資源的動(dòng)態(tài)化更新在新課程改革進(jìn)程日漸加深的背景下，如果仍舊沿用傳統(tǒng)的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教材
    李佳
  • 基于語(yǔ)料庫(kù)的美國(guó)媒體中國(guó)人口話語(yǔ)建構(gòu)研究
    綜上，前人研究均借鑒語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)和話語(yǔ)歷史分析的理論和分析框架，聚焦西方國(guó)家的政治事件，但對(duì)中國(guó)的政治事件或具體政策關(guān)注不足，開(kāi)展我國(guó)人口政策的話語(yǔ)建構(gòu)研究顯得十分必要。
    王琴
  • Framing the Research and Engaging the Reader in Graduate Engineering Students’ Abstracts
    AbstractWriting an abstract is a challenging assignment for graduate students as it requires condensing all theextensive research into a few sentences， providing sufficient background knowledge， and presentingfindings compellingly to the academic community. This study observes how graduate engineeringstudents cope with writing their abstracts for their first published papers， with a specific foc
    Vesna BOGDANOVI? & Dragana GAK
  • 基于語(yǔ)料庫(kù)的“主義”詞譯出譯入對(duì)比研究
    提要：毛澤東著作中“主義”詞使用頻率很高，這一現(xiàn)象不僅體現(xiàn)了毛澤東言語(yǔ)的個(gè)性化特征，也成為毛澤東政治話語(yǔ)體系的重要組成成分。本文以《毛澤東選集》中的“主義”詞為切入點(diǎn)，以譯出和譯入版本為研究對(duì)象，借助語(yǔ)料庫(kù)考察兩種譯本對(duì)各類(lèi)“主義”詞的翻譯方法，探究不同翻譯方向譯本對(duì)毛澤東個(gè)性化言語(yǔ)在處理方式上的異同。考察發(fā)現(xiàn)，就“主義”詞翻譯而言，譯出版本和譯入版本均未表現(xiàn)出完全的篇內(nèi)規(guī)律性，二者存在一定的篇際相
    石欣玉?黃立波
加載中...
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