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  • 淺談魯迅散文詩(shī)劇的探索與傳承
    魯迅先生創(chuàng)作的諸多散文詩(shī)劇，擁有獨(dú)特的風(fēng)格，給后來(lái)者的影響是非常深遠(yuǎn)的，跟隨著魯迅先生的腳步，很多的散文詩(shī)劇創(chuàng)作者積極傳承魯迅散文詩(shī)劇特質(zhì)，扛起創(chuàng)作大旗，推動(dòng)散文詩(shī)的戲劇化發(fā)展。
    湯佳
  • 論中國(guó)現(xiàn)代散文詩(shī)劇的文體發(fā)源與歷史流變
    重新溯源中國(guó)現(xiàn)代散文詩(shī)劇，探究其文體特質(zhì)，梳理其流變歷程，由此推進(jìn)詩(shī)劇研究的理論進(jìn)展，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代散文詩(shī)劇進(jìn)行整體把握與多維透視，能夠?yàn)楫?dāng)下的散文詩(shī)、詩(shī)劇尤其是散文詩(shī)劇的創(chuàng)作提供借鑒與指導(dǎo)作用，為中國(guó)新詩(shī)
    董卉川　張宇
  • 《過(guò)客》的現(xiàn)代詩(shī)劇文體特質(zhì)
    雖然魯迅只創(chuàng)作了少量散文詩(shī)劇，但確立了散文詩(shī)劇的基本范式，形成了散文詩(shī)劇的譜系傳統(tǒng)。
    于明鑫
  • 舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》的藝術(shù)特色研究
    舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》中舞美藝術(shù)效果的多層次、多維度呈現(xiàn)，也是結(jié)構(gòu)復(fù)化的一種重要表現(xiàn)。
    馬曉青
  • 感性情緒與理性情感的雜糅
    從感情表現(xiàn)形式角度系統(tǒng)研究中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)劇，使詩(shī)劇研究實(shí)現(xiàn)深層次的跨越，引導(dǎo)當(dāng)代詩(shī)劇的創(chuàng)作向好發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)多樣化進(jìn)程。
    都雪瑩 董卉川
  • 《只此青綠》：舞蹈詩(shī)劇與電影的融合探索
    通過(guò)電影這一媒介，舞蹈詩(shī)劇得以觸及更多的觀眾，擴(kuò)大其在社會(huì)中的影響力。這種藝術(shù)融合不僅促進(jìn)了舞蹈詩(shī)劇的創(chuàng)新，也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承注入了新的活力。
    何小玉
  • 現(xiàn)代性與民族性的融合：中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)劇的審美特征
    ，又突顯出了其區(qū)別于西方詩(shī)劇及中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)劇的獨(dú)特審美本質(zhì)。
    楊洪海 岳巧云
  • 青綠千載 舞繪江山
    最后，舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》對(duì)推廣和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。
    李青青
  • 青綠千載,山河無(wú)垠
    一、中國(guó)文化博大精深舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》的創(chuàng)作靈感源于《千里江山圖》。
    姚萍
  • “舞臺(tái)藝術(shù)向世界展現(xiàn)中國(guó)氣韻”
    角度四：文化自信舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》現(xiàn)代舞詩(shī)劇《詩(shī)憶東坡》音樂(lè)劇《飛天》向世界觀眾介紹中國(guó)人的世界觀、人生觀和宇宙觀，傳達(dá)中國(guó)的文化自信。
    謝國(guó)宏
  • 舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》中的美學(xué)建構(gòu)
    它在國(guó)內(nèi)外舞臺(tái)上的廣泛傳播，不僅提升了中國(guó)舞蹈詩(shī)劇的國(guó)際影響力，也促進(jìn)了中外文化藝術(shù)的交流與互鑒。
    張珂
  • 數(shù)字舞蹈詩(shī)劇：《晉祠銘》
    舞蹈詩(shī)劇《晉祠銘》的創(chuàng)新點(diǎn)形式創(chuàng)新舞蹈詩(shī)劇融合了舞蹈與詩(shī)歌的精髓，以舞者的身體語(yǔ)言為媒介，結(jié)合詩(shī)歌的韻律和意境，創(chuàng)造出一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
    薛莉
  • 舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》中“青綠腰”舞蹈動(dòng)作的文化生成探析
    其示范引領(lǐng)作用促使更多舞蹈詩(shī)劇創(chuàng)作者和制作團(tuán)隊(duì)深入思考如何在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，如何優(yōu)化運(yùn)營(yíng)模式以適應(yīng)市場(chǎng)需求，從而促使舞蹈詩(shī)劇行業(yè)不斷涌現(xiàn)出更多優(yōu)質(zhì)作品，為文化藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮作出重要貢獻(xiàn)
    丁加洲
  • 醫(yī)學(xué)生的美育實(shí)踐
    詩(shī)劇中女主人公齊德拉這一人物形象設(shè)計(jì)，原本就符合從古至今人類對(duì)于“美”“善”的普遍愿望和追求，如今致敬版詩(shī)劇《齊德拉》又為其注入了“獨(dú)立、自由、覺(jué)醒”的色彩，使得齊德拉的人物形象更加閃耀。
    劉牧涵 朱少鵬
  • 為什么科學(xué)時(shí)代的戲劇需要史詩(shī)性
    ①貝托爾特·布萊希特：《論史詩(shī)劇》，北京師范大學(xué)出版社，2015，第17頁(yè)。②貝托爾特·布萊希特：《論史詩(shī)劇》，北京師范大學(xué)出版社，2015，第44頁(yè)。
    劉景閣
  • 粵港澳大灣區(qū)背景下校際“紅詩(shī)劇場(chǎng)”課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究
    考慮到“粵港澳大灣區(qū)背景”以及香港和澳門的體制不同，校際“紅詩(shī)劇場(chǎng)”如何切入到當(dāng)?shù)貙W(xué)校，還需進(jìn)一步地研究。
    嚴(yán)炳枝
  • 民族審美與現(xiàn)代舞臺(tái)
    “舞蹈詩(shī)劇”和“舞蹈詩(shī)”創(chuàng)作層面上的廣西經(jīng)驗(yàn)與廣西模式。
    李穎涵
  • 論舞蹈美學(xué)思想中的中國(guó)精神
    可以說(shuō)，這部原創(chuàng)舞蹈詩(shī)劇的設(shè)計(jì)與編排，為現(xiàn)代人對(duì)歷史對(duì)話提供了生動(dòng)的工具。
    王鶴
  • 如果沒(méi)有莊嚴(yán)和神圣，我們的生命去往哪里？
    說(shuō)到形式上的追求，在他的長(zhǎng)詩(shī)和詩(shī)劇里面，出現(xiàn)了我們今天的詩(shī)歌當(dāng)中難得的音樂(lè)性。
    湯巧巧
  • 舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代表達(dá)探析
    本文對(duì)舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》中傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代情感的表達(dá)加以探究，希望能啟發(fā)舞蹈工作者創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的舞蹈作品。
    代雨晴
加載中...
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