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  • 中國(guó)德育原理的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系建設(shè)*
    從德育原理的國(guó)際比較研究可以看出，不同于21世紀(jì)前以介紹國(guó)外德育為主的情況，當(dāng)下學(xué)界已明確提出國(guó)外德育經(jīng)驗(yàn)和啟示要為我所用，這體現(xiàn)了我國(guó)研究者的本土創(chuàng)建意識(shí)。
    雷月榮 侯懷銀
  • 基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治“拓展空間”體驗(yàn)式課程開發(fā)
    二、文獻(xiàn)綜述（一）國(guó)外研究現(xiàn)狀由于國(guó)外沒有開設(shè)道德與法治課程，幾乎沒有“拓展空間欄目的運(yùn)用研究”，故本文主要對(duì)國(guó)外德育教材中的一些輔助欄目做相關(guān)探討
    李劍明
  • 外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)思政失語(yǔ)癥問題與對(duì)策
    放眼國(guó)外，德育教學(xué)是落實(shí)到各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中的。這些活動(dòng)和當(dāng)今我國(guó)課程思政改革育人主張非常相似，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
    關(guān)承　宋曉蕊　劉夢(mèng)園　王雪雯
  • 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的途徑
    （一）國(guó)外德育發(fā)展現(xiàn)狀1993年，美國(guó)成立“重視品質(zhì)同盟會(huì)”，該同盟會(huì)致力于研究培養(yǎng)青少年的信賴、責(zé)任、敬重、公平、關(guān)懷和公德等意識(shí)；1970年，法國(guó)把德育基本精神確立為要使學(xué)生
    劉麗莎
  • 關(guān)于“課程思政”融入高職公共英語(yǔ)線上教學(xué)研究的文獻(xiàn)綜述
    文章綜述中國(guó)知網(wǎng)上相關(guān)文章的研究成果，并在此基礎(chǔ)上形成對(duì)現(xiàn)有研究的思考，提出廣泛關(guān)注高職公共英語(yǔ)線上教學(xué)的“課程思政”建設(shè)、進(jìn)行實(shí)證研究、借鑒但不照抄國(guó)外德育經(jīng)驗(yàn)等三方面建議，以期對(duì)后續(xù)相關(guān)的理論與實(shí)踐研究有所助益
    馮海娣 唐少俐
  • 小學(xué)階段情感教育與德育的融合路徑
    它吸取和利用倫理學(xué)、心理學(xué)的研究成果，批判地繼承中國(guó)歷史上德育論思想的優(yōu)秀遺產(chǎn)，同時(shí)借鑒國(guó)外德育理論的有益成分，致力于探討中國(guó)青少年（包括兒童、少年及青年）思想品德形成與發(fā)展的獨(dú)特規(guī)律以及德育的基本理論框架
    李敬國(guó)
  • 新媒體視域下創(chuàng)新高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式研究綜述
    國(guó)外德育服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)，主要通過課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)人類生活、道德的教育，同時(shí)與政治教育和宗教教育緊密聯(lián)系，使學(xué)生形成體現(xiàn)國(guó)家意志的“三觀”。
    趙澤宇 代興梅
  • 醫(yī)學(xué)文化與德育實(shí)踐研究
    [5] 葉婷，王超.國(guó)外德育實(shí)踐對(duì)我國(guó)思政實(shí)踐教學(xué)模式的啟示[J].求實(shí)，2010（S1）：286-288.
    楊宜花
  • 中國(guó)式德育現(xiàn)代化的內(nèi)涵、特征與路徑
    要借鑒國(guó)外德育現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短，促使年輕一代形成“人類命運(yùn)共同體”的價(jià)值理念。
    黨晶
加載中...
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