當(dāng)代美術(shù)家

2025年03期

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《當(dāng)代美術(shù)家》（雙月刊）創(chuàng)刊于1984年，由四川美術(shù)學(xué)院主辦，是一本具有前沿性、權(quán)威性、學(xué)術(shù)性的綜合期刊。旨在反映美術(shù)思... 展開

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卷首語(yǔ) 在全球化浪潮不斷沖刷文化邊界、數(shù)字技術(shù)革新重塑藝術(shù)表達(dá)維度的當(dāng)下，藝術(shù)研究正站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與全球的交匯點(diǎn)上。本期《當(dāng)代美術(shù)家》以跨學(xué)科視野與跨媒介實(shí)踐為基點(diǎn)，在理論與實(shí)踐的雙向?qū)υ捴刑剿魉囆g(shù)研究的多元可能。 “聚焦前沿”的《敘事植入空...

敘事植入空間設(shè)計(jì)的模式與應(yīng)用 摘要目的在“理論模式化一流程化—倫理化”國(guó)際趨勢(shì)中，敘事如何植入常規(guī)的空間設(shè)計(jì)之中發(fā)揮其最大的應(yīng)用價(jià)值？針對(duì)這一問題，本研究將空間敘事引入全過程設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新提出牽引、點(diǎn)綴、插入三種典型模式，并構(gòu)建融合東西方智慧、跨文化的范式體系與設(shè)計(jì)流程框...

戰(zhàn)時(shí)中國(guó)抗戰(zhàn)藝術(shù)文獻(xiàn)的存藏分布、特點(diǎn)及其遺產(chǎn)價(jià)值 摘要戰(zhàn)時(shí)中國(guó)抗戰(zhàn)藝術(shù)文獻(xiàn)系指記錄1931—1945年中國(guó)抗戰(zhàn)藝術(shù)行為全過程的文獻(xiàn)。其時(shí)間范疇涵蓋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)整個(gè)歷史階段，文獻(xiàn)構(gòu)成包含紙質(zhì)出版物、行政檔案、影音制品、藝術(shù)家手稿文本，以及具有明確戰(zhàn)時(shí)語(yǔ)境的藝術(shù)文物等，散存于公共文化機(jī)構(gòu)、專業(yè)典藏...
“本土西行”運(yùn)動(dòng)中的風(fēng)景畫研究：抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與文化認(rèn)同 摘要“本土西行”這一特定概念指涉中國(guó)美術(shù)界在抗戰(zhàn)救亡與中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之雙重語(yǔ)境下，掀起的一場(chǎng)宏偉而廣泛的“深人民間，面向生活”的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。本文旨在探討“本土西行”運(yùn)動(dòng)中藝術(shù)家如何通過西北風(fēng)景畫的創(chuàng)作實(shí)踐構(gòu)建文化認(rèn)同、民族精神與國(guó)家形象，并...
20世紀(jì)30年代中國(guó)商業(yè)美術(shù)的初期建制 摘要20世紀(jì)30年代，中國(guó)社會(huì)處于劇烈變革期，傳統(tǒng)工藝走向衰落，實(shí)業(yè)救國(guó)思想涌動(dòng)，西方現(xiàn)代工藝美學(xué)思想不斷涌入。在此背景下，中國(guó)工藝美學(xué)思想開啟現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)程，中國(guó)商業(yè)美術(shù)也迎來肇興契機(jī)。1934年，“中國(guó)商業(yè)美術(shù)作家協(xié)會(huì)”在上海成立（193...
藝術(shù)史領(lǐng)域基礎(chǔ)概念芻議 摘要藝術(shù)學(xué)視域下的藝術(shù)史學(xué)科相關(guān)問題作為當(dāng)下學(xué)界的熱點(diǎn)話題，在學(xué)科概念方面主要存有三個(gè)基礎(chǔ)性問題：藝術(shù)史學(xué)科的命名、“元藝術(shù)史學(xué)”的建構(gòu)、彰顯藝術(shù)史身份關(guān)鍵詞的使用。通過對(duì)這三個(gè)問題的探討，根據(jù)研究對(duì)象的邏輯劃分與歷史研究領(lǐng)域的用法，本文主...

五代兩宋的山水畫史和文人畫論的文化意義 摘要本文聚焦中國(guó)繪畫演進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期發(fā)生的重要繪畫和文化現(xiàn)象。從繪畫史實(shí)和理論分析的并用，揭示中國(guó)山水畫在中國(guó)繪畫整體演進(jìn)中的理論邏輯。中國(guó)山水畫在五代達(dá)到一個(gè)高峰，以荊浩、關(guān)仝、董源、巨然為代表，技術(shù)上皴法的發(fā)明使中國(guó)畫的技法達(dá)到完善，形成...
基于《儒林傳》路徑對(duì)《女史箴圖》 “教化”藝術(shù)主題的探討 摘要《史記》始創(chuàng)《儒林傳》，以“六經(jīng)”為儒家經(jīng)典，記載傳承“六經(jīng)”儒學(xué)大家以及儒家文化核心思想?！傲?jīng)”之一《詩(shī)》中的《關(guān)雎·序》云：“關(guān)雎，后妃之德也。風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之幫國(guó)焉?！爆F(xiàn)藏“大英本”《...
山本竟山購(gòu)藏中國(guó)碑帖考：以關(guān)西大學(xué)博物館“竟山文庫(kù)”為中心 摘要日本著名碑派書家山本竟山（1863—1934）受楊守敬（1839—1915）影響，于1902至1930年間七次來華探訪正統(tǒng)中國(guó)書法，訪師中國(guó)文人名士。其以楊守敬、羅振玉為核心顧問，購(gòu)得大量碑帖珍本。竟山選其精品整理，付之珂羅版影印出版，...

反藝術(shù)與反再藝術(shù)：藝術(shù)治理在居民區(qū)的形成與更前衛(wèi)藝術(shù)方向 摘要本文從“更前衛(wèi)藝術(shù)”的理論出發(fā)，討論了“藝術(shù)介人社會(huì)”命題在社區(qū)樞紐站平臺(tái)上的藝術(shù)社區(qū)實(shí)踐，并且以最新的具體案例來呈現(xiàn)美術(shù)館策展在居民區(qū)的空降與生長(zhǎng)的關(guān)系，然后提出了倒置式參與性的行動(dòng)理論，即明確藝術(shù)進(jìn)居民區(qū)以后的居民志愿者行動(dòng)本身是如...
“返本”與“開新” 書法的文化功能展望 摘要當(dāng)下社會(huì)正面臨“百年未有之大變局”，文化振興有目共睹。在這樣的大勢(shì)下，書法正在出現(xiàn)功能的轉(zhuǎn)變。文化必須有載體才能綿延和發(fā)展，書法無疑是最適合的載體。書法的“古今之變”不以人的意志為轉(zhuǎn)移。然而說到本質(zhì)，書法在現(xiàn)實(shí)環(huán)境變遷的過程中，存在對(duì)自...

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