上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）

2024年04期

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《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），英文名：《JournalofShanghaiNormalUniversity》(... 展開

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中國(guó)與世界：區(qū)域現(xiàn)代化進(jìn)程省思錄 編者按：在全球化浪潮洶涌澎湃的今天，區(qū)域現(xiàn)代化進(jìn)程作為衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)發(fā)展水平的重要標(biāo)志，不僅深刻影響著各自內(nèi)部的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)與文化面貌，也在全球版圖上勾勒出多元而復(fù)雜的互動(dòng)圖景。董經(jīng)勝教授的《外部因素與拉丁美洲的現(xiàn)代化》一文，以...
外部因素與拉丁美洲的現(xiàn)代化 與以英國(guó)為代表的西歐國(guó)家內(nèi)源性的現(xiàn)代化不同，拉丁美洲的現(xiàn)代化是在外部力量的沖擊和推動(dòng)下啟動(dòng)的，并且一直受到外部因素制約，是一種典型的外源性現(xiàn)代化。而外部因素中，最主要的是拉丁美洲與西歐、北美等區(qū)域的發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。值得注意的是，這種關(guān)系...
南亞國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程再審視 一、現(xiàn)代化事業(yè)成績(jī)斐然、特色鮮明、崎嶇前行縱觀印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)、斯里蘭卡、尼泊爾、不丹、馬爾代夫南亞七國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，既有共性，也各具特色?，F(xiàn)代化開啟的時(shí)間有早有晚，連續(xù)性和階段性不一，但都?xì)v經(jīng)很長(zhǎng)的歷史過程；多是在政黨、政府或王...
東亞近代化研究的范式演進(jìn) 將東亞視為一個(gè)具有某種整體性的區(qū)域，討論其近代化的發(fā)展進(jìn)程，作為一個(gè)學(xué)術(shù)課題并不像看起來那么不言自明。典型如亨廷頓的“文明沖突論”，便將日本文明劃分為與中國(guó)文明并列的另一種文明。狄伯瑞的《東亞文明：五個(gè)階段的對(duì)話》一方面會(huì)使用“東亞文明”“...

社會(huì)形態(tài)更替與中國(guó)式現(xiàn)代化的新文明性質(zhì) 摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于人類文明新形態(tài)的重要論述，體現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)更替一般規(guī)律與中國(guó)特色社會(huì)主義道路相統(tǒng)一的唯物史觀立場(chǎng)。只有深刻揭示人類社會(huì)向著更高形態(tài)演進(jìn)的歷史必然性，才能真正闡明中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)于中華民族偉大復(fù)興、科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和...
“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的實(shí)踐遵循 摘要：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)由新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開創(chuàng)出一條以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的全新路徑。中華民族偉大復(fù)興在中國(guó)式現(xiàn)代化的探尋、開創(chuàng)、推進(jìn)和拓展中，離目標(biāo)越來越...
中國(guó)式現(xiàn)代化與文化主體性建構(gòu) 摘要：文化主體性是跨文化視域中民族文化自我意識(shí)的集中彰顯，是文化自信的根本依托，展現(xiàn)了面向民族文化的整體圖景。歷史和現(xiàn)實(shí)揭示，中國(guó)式現(xiàn)代化同文化主體性建構(gòu)具有深刻關(guān)聯(lián)。一方面，中國(guó)的現(xiàn)代化踐履塑造著文化主體性：在封建社會(huì)中文化主體性...

從“自由燈塔”到“世界領(lǐng)袖”：兩次世界大戰(zhàn)與美國(guó)人國(guó)際角色認(rèn)知的轉(zhuǎn)變 摘要：從18世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初期，美國(guó)精英們雖然抱有以共和主義改造世界的理想，但相信美國(guó)應(yīng)該專注于國(guó)內(nèi)的“共和實(shí)驗(yàn)”，以榜樣的力量而非對(duì)外干預(yù)行動(dòng)來影響世界，扮演“自由燈塔”而非“自由十字軍”的角色。一戰(zhàn)爆發(fā)后，威爾遜試圖重塑美國(guó)...
一戰(zhàn)后美國(guó)的“國(guó)際協(xié)會(huì)”與“國(guó)際聯(lián)盟”之爭(zhēng) 摘要：一戰(zhàn)后，美國(guó)總統(tǒng)哈定曾公開宣稱要用“國(guó)際協(xié)會(huì)”來替代威爾遜的“國(guó)際聯(lián)盟”，一度引發(fā)了美國(guó)國(guó)內(nèi)的熱烈爭(zhēng)論。這場(chǎng)“命名政治學(xué)”折射出當(dāng)時(shí)美國(guó)政治精英在世界聯(lián)合問題上的理念競(jìng)爭(zhēng)與價(jià)值觀分歧。從具體語(yǔ)境看，“聯(lián)盟”相比“協(xié)會(huì)”具有更多...

比較電影學(xué)的建構(gòu)意義、研究原則及路徑 摘要：為研究并推動(dòng)中國(guó)電影的發(fā)展，應(yīng)合日益頻繁的中外電影交流，以及文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略對(duì)中國(guó)電影走出去的要求，比較電影學(xué)的學(xué)科建構(gòu)勢(shì)在必行。作為一門新興學(xué)科，比較電影學(xué)應(yīng)向已發(fā)展成熟的比較文學(xué)學(xué)科汲取成功經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)也要尊重電影研究的本體特...
德國(guó)表現(xiàn)主義電影在中國(guó) 摘要： 1920—1927年，德國(guó)表現(xiàn)主義電影在世界影壇大放異彩。其中，最具代表性的作品《尼伯龍根》《大都會(huì)》都曾在當(dāng)時(shí)的中國(guó)都市公映。前者融神怪與史詩(shī)為一體，受大眾熱捧；后者的科幻類型與未來主題，更受智識(shí)階層的青睞。這股電影風(fēng)潮，也...
置身巴黎大街上的實(shí)拍：好萊塢與新浪潮 摘要：沒有比較，就沒有歷史，沒有歷史，就沒有故事，更遑論敘事，亦即一個(gè)攸關(guān)人及其視角的藝術(shù)行動(dòng)。誠(chéng)然，20世紀(jì)50年代盛極一時(shí)的好萊塢大舉移師巴黎實(shí)拍的風(fēng)氣，與戰(zhàn)后美法間一系列經(jīng)濟(jì)政策關(guān)系匪淺，但，若少了那幾個(gè)以《電影手冊(cè)》為策反據(jù)...

對(duì)中國(guó)古代法律體系的再認(rèn)識(shí) 摘要：中國(guó)古代法律體系從形成到不斷完善，大體經(jīng)歷了從“律令體系”轉(zhuǎn)化為“典例體系”的四個(gè)發(fā)展階段。秦漢時(shí)期，初步形成律為“常經(jīng)”、令為“損益”的律令法律體系；魏晉至宋，演進(jìn)為以律典、令典為綱的律令法律體系；元代棄律、令，典例法律體系...
學(xué)術(shù)期刊與中國(guó)近代法學(xué)自主知識(shí)體系的形成 摘要：近代以來，學(xué)術(shù)期刊是學(xué)術(shù)研究成果發(fā)表的主要載體，伴隨著近代中國(guó)學(xué)術(shù)知識(shí)體系的形成，學(xué)術(shù)期刊的出版發(fā)行日益成熟。以《法律評(píng)論》《中華法學(xué)雜志》《法學(xué)季刊》為代表的中國(guó)近代法學(xué)學(xué)術(shù)期刊，雖然主辦單位、出版周期和辦刊風(fēng)格各異，但在近...

人工智能與靈魂：超越科技的哲學(xué)追問 摘要：在探討人工智能與靈魂的關(guān)系時(shí)，概念建構(gòu)主義視角為人們提供了一種深入的理解方式。當(dāng)前弱人工智能并未被賦予、也不需要靈魂。然而，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，強(qiáng)人工智能的到來可能引發(fā)對(duì)靈魂概念的重新思考。在這一新的時(shí)代背景下，靈魂可以被重新...
人工智能體價(jià)值對(duì)齊的分布式路徑探賾 摘要：人工智能體價(jià)值對(duì)齊，源于人類的有限理性、人工智能體的自主性、不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性。價(jià)值對(duì)齊需要在考察人工智能體的道德屬性與調(diào)節(jié)作用的基礎(chǔ)上，分析其必要性和可能性。為了實(shí)現(xiàn)人工智能價(jià)值對(duì)齊的目標(biāo)，需要妥善處理好倫理共識(shí)與多元價(jià)值觀、...

基于空間雙重性的全球城市功能建構(gòu) 摘要：全球城市具有不同于一般城市的異質(zhì)性功能，并在全球化中發(fā)揮著重大作用，這一直是全球城市研究的核心問題之一。學(xué)者們對(duì)此進(jìn)行了大量探索性工作，形成了豐富的文獻(xiàn)，但大多數(shù)研究基于單一地點(diǎn)空間來闡述全球城市功能的形成機(jī)理，以特征事實(shí)的現(xiàn)...

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