今古文創(chuàng)

2025年11期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開

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朱鼎《玉鏡臺記》下場詩初探 【摘要】《玉鏡臺記》是明萬歷年間劇作家朱鼎現(xiàn)存的唯一一部劇作。其下場詩按照創(chuàng)作方式可以分為完全自創(chuàng)型、自創(chuàng)與集引相結(jié)合型、完全集引型三種，在劇中分別對應(yīng)著不同的文學(xué)功用：概括情節(jié)大意；設(shè)置懸念并預(yù)示情節(jié)發(fā)展；傳達(dá)人物情感，引起情感共鳴。【...
論遲子建《霧月牛欄》中色彩書寫的意義 【摘要】《霧月牛欄》作為首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)的短篇作品，描寫的是寶墜一家命運(yùn)無常的變化以及寶墜繼父罪與贖的自省，體現(xiàn)著作家遲子建對溫暖人性的關(guān)懷與思考。色彩與文學(xué)的聯(lián)結(jié)由來已久，耳聽之而為聲，目遇之而成色，一切審美藝術(shù)都是外在感官與內(nèi)在情感的...
《儒林外史》水上敘事探析 【摘要】水上敘事是《儒林外史》中的一個(gè)重要元素。通過對水上生活的描寫，吳敬梓在書中展現(xiàn)了不同階層人物的生活狀態(tài)，揭示了社會(huì)的弊病和人性的弱點(diǎn)。水上敘事的出現(xiàn)有眾多客觀和作者主觀上的成因，以此可以增添文章的質(zhì)感和靈性，給讀者展示水上風(fēng)光的同時(shí)...
困境與重構(gòu)：《海邊》中跨國難民的身份問題研究 【摘要】《海邊》是古爾納流散文學(xué)的代表作之一，小說中主角流散至英國后面臨的身份問題具有代表性。本文利用霍爾的文化身份理論，剖析了跨國難民所面臨的身份困境及其成因——德英相繼殖民以及國內(nèi)政治動(dòng)蕩導(dǎo)致斯瓦希里民族身份瓦解，在英國又遭到官方話語與...
“情”與“政”通：《詩經(jīng)》婚戀詩的外交應(yīng)用 【摘要】春秋時(shí)期各諸侯國頻繁尋求結(jié)盟以穩(wěn)定國家地位，賦詩引詩作為不可缺少的活動(dòng)出現(xiàn)于外交斡旋中，詩歌委婉含蓄更具說服力，并在結(jié)盟之時(shí)維護(hù)了周禮的“親親”之情。賦詩傳統(tǒng)興起的具體時(shí)期已不可考，但詩歌從詩樂舞一體的音樂政教作用到賦詩言志的功用在...
《發(fā)條女孩》中的空間建構(gòu)與倫理表達(dá) 【摘要】美國當(dāng)代科幻作家保羅·巴奇加盧皮的生物朋克作品《發(fā)條女孩》是典型的反烏托邦小說，展現(xiàn)了主人公基因改造人惠美子在未來人類社會(huì)的生存困境乃至最后崩潰殺人的經(jīng)歷?；蚋脑烊诵袃吹臉O端事件表現(xiàn)了人類社會(huì)的空間暴力向倫理方向的轉(zhuǎn)變。...
試論《南京安魂曲》的藝術(shù)張力 【摘要】《南京安魂曲》是美籍華裔作家、美國國家圖書獎(jiǎng)獲得者哈金為紀(jì)念南京大屠殺這段悲慘歷史于2011年發(fā)表的英文長篇?dú)v史小說。該作品以中國知識女性高安玲的視角，講述了日軍侵占南京后的殘忍暴行、國禍下的眾生萬象以及美國傳教士明妮·魏...

淺談建安時(shí)期同題《愁霖賦》之愁 【摘要】建安時(shí)期出現(xiàn)了大量以自然氣象為題的同題賦，應(yīng)玚、曹丕和曹植創(chuàng)作的《愁霖賦》皆圍繞霖雨而抒懷，以“愁”字來命名題目與賦中所蘊(yùn)含的情感相得益彰。三人因身份、經(jīng)歷和心境不同，其創(chuàng)作視角、場景與情感有別，應(yīng)玚抒發(fā)農(nóng)事受困之愁，曹丕與曹植展現(xiàn)...
《左傳》“復(fù)言非信”與《論語》“言可復(fù)也”論析 【摘要】“復(fù)言非信”“言可復(fù)也”，究竟何意，多有分歧。“復(fù)言”出自《左傳》：“吾與先君言矣，不可以貳，能欲復(fù)言而愛身乎？”言是盟誓效忠，復(fù)言是重復(fù)之前的誓言，荀息認(rèn)為應(yīng)該從一而終，怎能再向其他人盟同樣的誓而保身。《國語》“豈能行吾言而又愛吾...
無路出逃的精神圍城 【摘要】李佩甫作為一名扎根鄉(xiāng)土的河南作家，在幾十年的寫作生涯中，在鄉(xiāng)村、城市、政治的視野交織下，創(chuàng)作了一系列精品力作，兼顧現(xiàn)實(shí)關(guān)切、文化反思、人性審視的創(chuàng)作思路。本文選取“平原三部曲”，即《羊的門》《城的燈》《生命冊》，以魯樞元的精神生態(tài)...
歷代西廂故事的科舉書寫 【摘要】科舉作為重要的有機(jī)元素伴隨著西廂故事流變始終，而這一流變過程與科舉制度發(fā)展緊密相關(guān)。唐傳奇《鶯鶯傳》中，科舉成為情節(jié)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵；《董西廂》中，張君瑞以科舉作為抹平崔張二人門第差異的可行途徑；《王西廂》則一方面將科舉看作美滿愛情的阻礙...
中國古代才子佳人故事的忒修斯之船設(shè)想 【摘要】中國古代的才子佳人故事在發(fā)展中逐漸定型，有著“私定終身后花園，落難公子中狀元，奉旨完婚大團(tuán)圓”的固定敘事模式。用結(jié)構(gòu)主義的研究方法對其敘事模式的構(gòu)成要素進(jìn)行分析，可得出其敘事的“語法”結(jié)構(gòu)，如《倩女離魂》和《牡丹亭》的“語法”構(gòu)成符...
論宋學(xué)宗派紛爭下的文學(xué)亂象 【摘要】兩宋時(shí)期，宋學(xué)宗派隨著儒學(xué)的衰微與重建而紛紛涌現(xiàn)。由于宋儒對儒家經(jīng)典闡釋方式的多樣性，再加之“文人相輕”“謂己為賢”等觀念的影響，這場儒學(xué)探索未能保持求同存異的正當(dāng)性爭鳴，而是在政治因素和狹隘心理的驅(qū)使下愈發(fā)演變?yōu)榕潘缘淖谂杉姞帲?..
北宋前期詞人與歌妓交往探究 【摘要】詞在兩宋能得到長足發(fā)展，成為極具代表性的文學(xué)樣式，離不開歌妓文化的繁榮興盛。通過對先秦至宋代歌妓文化的梳理，對宋代官妓、家妓和市井妓的區(qū)分，認(rèn)識整個(gè)封建社會(huì)歌妓文化的本質(zhì)仍在于剝削與壓迫。進(jìn)而以北宋“太平宰相”晏殊與歌妓的交往及詞作...
生死交織之下杜麗娘女性意識的體現(xiàn) 【摘要】《牡丹亭》是中國戲曲藝術(shù)的巨作，它不僅是一個(gè)感人至深的愛情故事，更是一部深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、探討人性與自由的哲理劇作。它通過酣暢的筆法、獨(dú)特的情節(jié)構(gòu)思，將不同角色的象征意義表現(xiàn)得淋漓盡致。而談及《牡丹亭》，則不得不提及書中的女主角——...

《墨子》戰(zhàn)術(shù)思想研究 【摘要】《墨子》作為我國先秦經(jīng)典著作之一，其思想對中國歷史、軍事文化以及戰(zhàn)爭戰(zhàn)略的影響深遠(yuǎn)。在《墨子》的思想體系中，戰(zhàn)術(shù)思想作為其中的一個(gè)重要組成部分，不僅具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性，也蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵?！赌印返膽?zhàn)術(shù)思想主要體現(xiàn)在戰(zhàn)爭決策的理性...
亞里士多德的認(rèn)識論探究：知識的來源與可靠性 【摘要】亞里士多德作為古希臘哲學(xué)的杰出代表和各大科學(xué)的奠基者，深刻而系統(tǒng)地探討了知識的來源、范圍與可靠性等認(rèn)識論的核心問題。其對認(rèn)識論的討論包括知識的來源與可靠性等多個(gè)方面，在對其進(jìn)行探討時(shí)，面對知識的來源是什么、人類認(rèn)識的限制在哪里、知識...
基于馬克思技術(shù)批判理論視角的生成式人工智能反思 【摘要】人工智能迅速發(fā)展和演化所形成的生成式人工智能被稱為是開啟第四次工業(yè)革命的鑰匙之一，其在大規(guī)模計(jì)算基礎(chǔ)上所形成的強(qiáng)大的自然語言處理能力的影響不僅停留在話語規(guī)則與信息表征等層面，而且將涉及社會(huì)變遷與人類生活秩序的重塑等重大問題。馬克思的...
中國古代書院教育中的個(gè)人行為規(guī)范 【摘要】中國古代書院教育是教育史中的一顆璀璨明星。清代袁枚《隨園隨筆》中說：“書院之名起唐玄宗時(shí)，麗正書院、集賢書院皆建于朝省，為修書之地，非士子肄業(yè)之所也?！笨梢?，唐代便出現(xiàn)了書院，但此時(shí)書院只具備藏書的功能。宋代是古代書院發(fā)展最重要的時(shí)...
《德意志意識形態(tài)》中的共同體思想及其價(jià)值意蘊(yùn) 【摘要】《德意志意識形態(tài)》（以下簡稱《形態(tài)》）是馬克思共同體思想的集中體現(xiàn)，也是馬克思、恩格斯共同撰寫的另一部重要著作。其中，共同體思想的孕育，具有特定的生成條件，是時(shí)代背景、理論淵源、主觀條件三重因素交織影響的產(chǎn)物。《形態(tài)》中通過提出“自...
清末民初吉林地區(qū)職業(yè)教育的興起研究 【摘要】清末民初，吉林地區(qū)的職業(yè)教育開始興起。從最初的農(nóng)業(yè)和工業(yè)小學(xué)堂發(fā)展到吉林省立實(shí)業(yè)學(xué)校，大大促進(jìn)了吉林地區(qū)農(nóng)業(yè)與工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，也在一定程度上促進(jìn)了吉林地區(qū)教育的近代化。本文對清末民初吉林地區(qū)職業(yè)教育的研究主要分為以下幾部分：第一...
《自然辯證法》的自然觀對黑格爾自然觀的繼承與超越 【摘要】《自然辯證法》的自然觀并非是恩格斯僅僅將唯物主義思想與黑格爾的辯證法機(jī)械地結(jié)合起來并僵化地運(yùn)用到自然領(lǐng)域的成果，而是在發(fā)現(xiàn)并繼承黑格爾自然觀中的辯證法思想、自然界的連續(xù)性、整體性等合理內(nèi)核后，在吸收當(dāng)時(shí)先進(jìn)自然科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，通過...

電影《孔夫子》對孔子形象的戰(zhàn)時(shí)建構(gòu) 【摘要】迄今為止，針對電影《孔夫子》的研究主要集中在電影學(xué)領(lǐng)域。然而，值得注意的是，該影片亦深植于文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)之中。從文化研究的視角審視，該影片成功塑造了一位兼具圣賢氣質(zhì)與常人情感的孔子形象，這與此前的孔子形象存在顯著差異。其轉(zhuǎn)變顯然...
國產(chǎn)動(dòng)畫的詩意化表達(dá) 【摘要】國產(chǎn)動(dòng)畫的詩意性表達(dá)是民族文化基因與當(dāng)代媒介技術(shù)融合的創(chuàng)造性實(shí)踐。本文以歷史演進(jìn)為脈絡(luò)，揭示其從早期水墨動(dòng)畫的意境啟蒙到“詩意動(dòng)畫”學(xué)術(shù)范式建構(gòu)的發(fā)展邏輯。在藝術(shù)手法層面，通過虛實(shí)相生的畫面構(gòu)圖、散文化的抒情敘事及多感官協(xié)同的聲音設(shè)...
嚴(yán)肅文學(xué)的跨媒介敘事探索 【摘要】作為廣西文壇的領(lǐng)軍作家，東西堅(jiān)持進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)的探索和對現(xiàn)實(shí)的觀照。因其先鋒性，作品也不斷被演繹為電影、電視劇和話劇等多種形式。本文將從跨媒介敘事的視角出發(fā)，探討其代表作《回響》在媒介轉(zhuǎn)化中的敘事轉(zhuǎn)換、保留和創(chuàng)新，從而探索嚴(yán)肅文學(xué)跨媒...
電視劇中女性形象建構(gòu)與情感價(jià)值觀傳遞 【摘要】電視劇《玫瑰的故事》主要講述了女主人公黃亦玫從一個(gè)充滿活力的少女，在經(jīng)歷工作和情感的歷練后，得到沉淀和成長的故事，并通過多元符號與象征展現(xiàn)了女性在社會(huì)中的不同角色和內(nèi)心世界。在電視劇中，塑造了豐滿、立體化的女性形象，呈現(xiàn)了時(shí)代變遷過...

人工智能運(yùn)用于文學(xué)文本翻譯的適用性研究 【摘要】本文聚焦于人工智能在文學(xué)翻譯中的應(yīng)用，全面梳理其應(yīng)用現(xiàn)狀，分析其適用性，展望其發(fā)展前景，深入探討人工智能應(yīng)用于文學(xué)領(lǐng)域的潛力與挑戰(zhàn)。研究發(fā)現(xiàn)，人工智能在語言處理與文化理解方面進(jìn)步顯著，作為輔助工具，于初步翻譯、語言校驗(yàn)等環(huán)節(jié)獨(dú)具價(jià)值...
晚清到“五四”前后的翻譯與中國現(xiàn)代性的啟蒙 【摘要】晚清至“五四”時(shí)期的翻譯活動(dòng)不僅映射了社會(huì)的迫切需求，而且深刻地反作用于社會(huì)，促進(jìn)其變遷。作為知識傳遞與文化交融的媒介，翻譯在驅(qū)動(dòng)中國社會(huì)變革、現(xiàn)代化進(jìn)程及思想啟蒙中扮演著核心角色。彼時(shí)，中西文化交匯碰撞，由此孕育出的中國現(xiàn)代性并非...
芥川龍之介小說《秋》中文譯本的比較研究 【摘要】《秋》是芥川龍之介的中期創(chuàng)作，芥川的早期作品多有“歷史小說”的包裝，而在中期創(chuàng)作中，芥川不再單純地流連于古典作品，而是開始將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)世界?！肚铩芳词侨〔挠诂F(xiàn)實(shí)的作品，描寫了青年知識分子的戀愛，糾纏著情感、欲望與道德層面的矛盾與掙...

孝昌方言范圍副詞“哈” 【摘要】孝昌方言范圍副詞“哈”表示普通話“都”類的含義，文章從句法、語義、語用三個(gè)平面描寫“哈”的用法及其功能。其次，在前人研究的基礎(chǔ)上，把漢語表示“都”類含義的“都、全、盡、凈”進(jìn)行比較，比較它們在修飾成分、句法位置、語義指向、語體和句類...
黔東苗語委婉語的類型及社會(huì)功能研究 【摘要】委婉語作為一種普遍存在的語言現(xiàn)象，是人類在社會(huì)中的重要交際工具。黔東苗語委婉語類型豐富，按照婉指對象的分類方法可將其分為八類，涉及生活的方方面面。委婉語的生成手段主要依賴于詞匯手段和語用手段，社會(huì)功能主要表現(xiàn)為避諱功能、禮貌功能和掩...
試論“見”字被動(dòng)式的構(gòu)式化 【摘要】“見”是古代有標(biāo)記被動(dòng)句的典型被動(dòng)標(biāo)記之一。本文從構(gòu)式角度出發(fā)，利用北京大學(xué)CCL數(shù)據(jù)庫及相關(guān)語料，對“見”字的“看見—遇見—遭受”這一詞義引申鏈條和“遭受—被動(dòng)意義”這一構(gòu)式化現(xiàn)象進(jìn)行歷時(shí)考察和分析。【關(guān)鍵詞】構(gòu)式；見；被動(dòng) 【...
夏家院古民居建筑的文化內(nèi)涵及保護(hù) 【摘要】古建筑是人類文明的重要組成部分，也是歷史的見證者。夏家院民居建于明末清初，位于河南省新鄉(xiāng)市原陽縣新華街42號，是陽武縣最大財(cái)主的一處私宅，因房主人為夏姓，故稱夏家院。夏家院是黃河中下游保存較完整的、北方標(biāo)準(zhǔn)式“四合院”建筑形式的一處...
偽裝與虛空：違反合作原則下《抓娃娃》的幽默轉(zhuǎn)型 【摘要】《抓娃娃》是由知名編導(dǎo)閆非、?彭大魔合作導(dǎo)演的喜劇電影。它融合家庭、社會(huì)、教育等元素，透過“偏執(zhí)的父親”和“覺醒的兒子”的雙重視角展開一系列人物對話，將“真實(shí)”的富裕和“虛假”的貧窮、“可愛”的幽默和“共情”的諷刺結(jié)合。本文從語用學(xué)...
地名用字“夼”的探究 【摘要】地名作為當(dāng)?shù)匦蜗蟮拿粌H標(biāo)示著地理區(qū)域，還顯示出極強(qiáng)的地域色彩。其中特殊的地名用字作為地方文化的“活化石”，對地域歷史文化信息的揭示具有重要的價(jià)值，現(xiàn)存的“夼”字地名在全國范圍內(nèi)共有1288處，其中山東省內(nèi)共有1279個(gè)，占“夼...
“確診××”的“小三角”研究 【摘要】“確診××”這一結(jié)構(gòu)形式具有較強(qiáng)的包容性和能產(chǎn)性，以“小三角”理論為綱，可以對其進(jìn)行深刻的探究。從語表形式看，“××”以專有名詞和物質(zhì)名詞為主；從語里意義看，“確診”語義泛化，“×&...
文化經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的數(shù)字化研究 【摘要】隨著數(shù)字技術(shù)的高速發(fā)展，我國的文化產(chǎn)業(yè)迎來了發(fā)展新機(jī)遇，各種文化產(chǎn)業(yè)都紛紛開展了數(shù)字化活動(dòng)，并出現(xiàn)了在線展覽、在線電影、電子書等數(shù)字化產(chǎn)物。本文將從文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，淺析博物館行業(yè)、圖書出版業(yè)這些文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化活動(dòng)所造成的影響...
構(gòu)式“被X一頓V”的句法語義特征及語用分析 【摘要】“被X一頓V”結(jié)構(gòu)使用頻率高，語義豐富且語用功能突出。根據(jù)Goldberg對構(gòu)式的定義，將其歸納為構(gòu)式。本文從三個(gè)平面理論視角出發(fā)，深入探究“被X一頓V”構(gòu)式在句法、語義及語用層面的特性。首先分析該構(gòu)式的句法特征，“被X一頓V”構(gòu)式...

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