目錄

名家治學(xué)

陳智超先生及其家學(xué)對我的影響(一)

中國社科院歷史所研究員陳智超先生為當(dāng)代著名歷史學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家，是近代史學(xué)大師陳垣先生的長孫，今年已經(jīng)八十八歲了。多年來，先生一直給予我學(xué)術(shù)上和生活上的指導(dǎo)，他的人生經(jīng)歷、學(xué)術(shù)著作和家學(xué)淵源等都深深影響了我的成長。現(xiàn)將我所認(rèn)識和交往中了解的陳...

名作賞析

秋山處處故園心

《秋興八首》是杜甫律詩中的扛鼎之作，關(guān)于它的解釋、注釋，無論古今都已經(jīng)很多，其中尤以葉嘉瑩《杜甫秋興八首集說》最為著名。她參酌自宋至清五十三種注本各種注釋，又辯證申發(fā)給出自己的意見，對《秋興八首》的解釋不可謂不詳盡。不過時(shí)過境遷，又“人各有...

秾纖得中，修短合度

蔣春霖（1818—1868），字鹿潭，江蘇江陰人，寄籍大興，有《水云樓詞》。譚獻(xiàn)《篋中詞》謂之“與成容若、項(xiàng)蓮生，二百年中，分鼎三足”，朱庸齋《分春館詞話》中言：“其慢詞慷慨悲憤，于藝術(shù)上自為有清一代之冠矣?！苯又闩e出《木蘭花慢·...

唐詩札記

相同主題的不同表現(xiàn)

唐肅宗上元年間（760—761），杜甫在成都草堂里接連寫下《賓至》與《客至》。二詩正文如下：“幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄?！薄吧崮仙岜苯源核?..

唐詩偶得

李白怎樣修改自己的詩作

李白是天才詩人，古今皆無異辭。既然是天才，寫詩當(dāng)然可以隨手拈來，皆成妙章，連腦子也不必轉(zhuǎn)一下。但一般學(xué)者似乎忽略了李白早年曾三擬《文選》的記載，也不太注意李白文集中保存的《擬恨賦》，就是三擬的孑存。什么叫三擬《文選》？就是他曾花費(fèi)超過常人想...

絲路與唐詩

解讀高適《營州歌》

營州少年滿原野，狐裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。 高適是唐代最著名的邊塞詩人，與岑參齊名，世稱“高岑”。《營州歌》是高適描寫北方民族勇敢尚武精神的作品，并通過兒童的游戲以表現(xiàn)北方邊境的重要問題，是邊塞詩的代表作。這首詩看起來...

雅雨叢談

魏晉名士服飾新風(fēng)(上)：從“服妖”到寬衣大袖與木屐

服飾的風(fēng)俗在魏晉時(shí)期發(fā)生了很大的變化，其顯著特征是：第一，人們在穿著服飾方面尊崇禮制的色彩不斷淡化，而反禮教的叛逆色彩不斷增強(qiáng);第二，人們在穿著服飾方面的物質(zhì)層面的需求不斷淡化，而精神層面的需求不斷增強(qiáng)。對于這兩點(diǎn)，魏晉名士在服飾的各個(gè)方面...

鐘振振教授答疑信箱

古典詩詞的文本解讀（十）

（一） 解讀唐人陸龜蒙《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》詩 詩友守望杏壇問：唐人陸龜蒙《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》詩：“雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩。因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀枝。棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝...

宋元詩僧錄

云泉永頤

永頤，字山老，號云泉，生平未詳，住杭州仁和唐棲寺。詩名甚著，有《云泉詩稿》傳世，《宋高僧詩選補(bǔ)》卷下錄其詩23首。永頤的宗派法系，諸書不載。今考《杭州上天竺講寺志》卷十五：“錢塘釋永頤，號云泉，杭之耆宿也。淳祐十年冬十一月，聞上竺佛光法師以...

解之賦話

泛翁“遇真”的記與賦

閑翻《韓國文集叢刊》中朝鮮人寫的賦，覺得有幾類作品較多，如唱和之作（包括與中國使臣的唱和）、科舉試賦與擬效之作，其中擬效作品又多追和古賢賦篇，且有相對集中的主題，如王粲的《登樓賦》、陶淵明的《歸去來辭》、蘇軾的《赤壁賦》、朱熹的《感春賦》等...

敦煌在望

敦煌壁畫里的沖突情節(jié)

提到“敦煌壁畫”，如雷貫耳的圖像一定有九色鹿、飛天和反彈琵琶，它們簡直是“敦煌三寶”?；蛟S還有密密麻麻的佛和菩薩。它們的色彩紅紅綠綠，要鮮艷到配得上明朗的大漠黃沙才恰當(dāng)。這些第一時(shí)間被想起來的壁畫似乎都是平和的、歡樂的，順應(yīng)著人的情緒并能引...

文學(xué)史話

李賀不寫七言律詩？

李賀在中唐時(shí)期是獨(dú)樹一幟的詩人，以其詩境之幽奧、語言之瑰奇，素有“詩鬼”之稱。然而其詩集中多為歌行體，近體詩很少，清人姚文燮論曰：“（中唐詩風(fēng)）類多淺率靡，而七言近體尤甚。……斯集惟古體為多，其絕無七言近體者，深以爾時(shí)之七言近體為不可救藥而...

漫說“正是河豚欲上時(shí)”

題畫詩是極具中國傳統(tǒng)文化特色的一種藝術(shù)形式，早在南宋時(shí)已有人關(guān)注?！霸娙艘援嫗闊o聲詩，詩為有聲畫”（《施注蘇詩》卷十一引“古詩話”），詩與畫互為映襯、相得益彰，能使人獲得層次更為豐富、境界更為圓融的審美體驗(yàn)。 歷史上，有些帶題詩的畫作幸得存...

魯迅關(guān)于《玄怪錄》的評價(jià)問題再探

魯迅是一位偉大的文學(xué)家、思想家，還是一位杰出的研究中國古代文學(xué)的學(xué)者，他撰寫的《中國小說史略》，不僅打破了中國古代小說自來無史的局面，還建構(gòu)了中國古代小說史的基本體系，對后世學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。陳平原先生在《藝術(shù)感覺與史學(xué)趣味》一...

李拔可與《碩果亭近人詩選》

談及近代詩歌的選本，最重要的當(dāng)屬陳石遺《近代詩鈔》，之后錢仲聯(lián)先生也編選過同名選本，此外尚有孫雄《道咸同光四朝詩史》、吳闿生《晚清四十家詩》等。近閱《閩縣李氏碩果亭藏書目錄》，知李拔可也曾有過近人詩選，即《碩果亭近人詩選》，今藏上海圖書館，...

《金樓子》是一部什么樣的書

蕭繹寫《金樓子》的年代，是一個(gè)充滿變化的年代：是一個(gè)由重賦向重詩轉(zhuǎn)變的時(shí)代，是一個(gè)積極追求形式美的時(shí)代，同時(shí)也是子書產(chǎn)生新變的時(shí)代。蕭繹正是當(dāng)時(shí)新思潮的經(jīng)歷者、領(lǐng)導(dǎo)者，同時(shí)又在一定程度上被舊觀念所束縛。因此在他的《金樓子》里，我們可以看到各...

楊龍友與《桃花扇》

孔尚任的《桃花扇》與洪昇《長生殿》，是清代初期兩部優(yōu)秀的傳奇作品。學(xué)術(shù)界一般視之為古代戲曲的高峰。《桃花扇》“借離合之情，寫興亡之感，實(shí)事實(shí)人，有憑有據(jù)”（王季思等三人合注本《桃花扇》，人民出版社2002年版，下同），是一部堪稱思想性和藝術(shù)...

讀書札記

“稀聞閣報(bào)”與“晝漏聲稀”

一 杜甫《紫宸殿退朝口號》：“戶外昭容紫袖垂，雙瞻御座引朝儀。香飄合殿春風(fēng)轉(zhuǎn)，花覆千官淑景移。晝漏稀聞高閣報(bào)，天顏有喜近臣知。宮中每出歸東省，會送夔龍集鳳池?！保ā皶兟┫÷劇币蛔鳌皶兟┞暵劇薄Ｈ缛‘愇摹奥暋弊?，則此句當(dāng)解為：聞高閣報(bào)晝漏之聲...

“手藉”淺析

《趙飛燕外傳》：“合德謝曰：‘非貴人姊召，不敢行。愿斬首以報(bào)宮中?！痈＿€奏。嫕為帝取后五采組文手藉為符，以召合德?！庇郑骸昂蟮赖垩裕技哟筇栨兼?。奏書于后，曰：‘天地交暢，貴人姊及此令吉，光登正位，為先人休，不堪喜豫，謹(jǐn)奏上二十六物以賀：...

乾嘉詩壇“混江龍”姚鼐

舒位《乾嘉詩壇點(diǎn)將錄》以沈德潛為“托塔天王”、袁枚為“及時(shí)雨”，而視姚鼐為“混江龍”。《水滸傳》第三十七回李俊贊詩云：“廬州生李俊，綽號混江龍?！睆]州今歸合肥，與桐城相距不遠(yuǎn)，皆屬安徽。李俊又稱“天壽星”，與其他好漢相比，可謂善終，這又與姚...

從《木天禁語》看古代文論話語“行云流水”

一、 《木天禁語》“句法”中的“行云流水” 《木天禁語》署名為范德機(jī)撰。范德機(jī)（1272—1330），名梈，字亨父，一字德機(jī)，臨江清江（今屬江西）人。與虞集、揭奚斯、楊載并稱為“元詩四大家”，是元代成就較高、影響較大的詩人。根據(jù)《木天禁語》...

從吳梅對《琴挑·朝元歌》的評價(jià)說起

吳梅所著《顧曲麈談》為曲學(xué)名著，初版于1916年，后收錄在《吳梅全集》（全四卷，河北教育出版社2002年版）之中。在《顧曲麈談》第一章《原曲》第二節(jié)《論音韻》之中，吳梅指出“顧古今曲家，往往用韻有不協(xié)者”，并舉《玉簪記·琴挑》折為...