鄱陽湖學(xué)刊

2024年01期

收藏成功

微博空間微信

國內(nèi)首家生態(tài)人文社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)期刊，中國人文社會(huì)科學(xué)A刊擴(kuò)展期刊。以"傳播生態(tài)思想，弘揚(yáng)生態(tài)文化，發(fā)展生態(tài)經(jīng)... 展開

類型

雙月刊

類別

學(xué)術(shù)

定價(jià)

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥18.00 ￥10.89

原貌版試讀單本購買

長江經(jīng)濟(jì)帶綠色發(fā)展的機(jī)遇挑戰(zhàn)、轉(zhuǎn)型路徑與對(duì)策建議 ［摘要］長江經(jīng)濟(jì)帶橫貫東西、承接南北、通江達(dá)海、優(yōu)勢獨(dú)特，因“同飲一江水”而聯(lián)系起來并不斷發(fā)展壯大，在世界文明發(fā)展中占據(jù)一席之地。長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，要以共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)為導(dǎo)向，以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為宗旨。長江經(jīng)濟(jì)帶綠色發(fā)展在自然資源、...
馬克思恩格斯論人的空氣需要 ［摘要］空氣是大自然中彌漫性的普遍存在，是人類生存和發(fā)展必要的基礎(chǔ)條件，更是檢驗(yàn)人與自然關(guān)系是否和諧的一個(gè)直接證據(jù)。馬克思恩格斯研究了工人在城市居住地、生產(chǎn)場所，特別是女工在工廠和兒童在學(xué)校的空氣供應(yīng)環(huán)境，看到作為資本生產(chǎn)和消費(fèi)空間凝結(jié)物...

習(xí)近平生態(tài)文明思想視域中的水生態(tài)文明建設(shè) ［摘要］水生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)人水和諧的生態(tài)文明形式。水生態(tài)文明建設(shè)思想是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容。在理念維度上，習(xí)近平生態(tài)文明思想為水生態(tài)文明建設(shè)提供了科學(xué)的本體論、發(fā)展觀、價(jià)值觀、方法論、治理觀和全球觀，是水生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)遵循。在生...
中國自主生態(tài)文明知識(shí)體系建構(gòu)的初步探索 編者按：中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院張?jiān)骑w教授自從1986年發(fā)表《生態(tài)倫理學(xué)初探》一文以來，一直致力于馬克思主義與生態(tài)文明等方面的研究，涉及生態(tài)倫理學(xué)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化、可持續(xù)技術(shù)、馬克思主義生態(tài)文明理論、習(xí)近平生態(tài)文明思想、中國共產(chǎn)黨生...

應(yīng)對(duì)氣候變化：從責(zé)任到能力 ［摘要］應(yīng)對(duì)氣候變化是全球性責(zé)任，需要全球合作并付出前所未有的努力。當(dāng)前應(yīng)對(duì)氣候變化的主流措施大多基于責(zé)任原則，如污染者/受益者付費(fèi)、碳稅和碳交易等。這些措施往往只能對(duì)全球變暖起到微小的“修補(bǔ)”作用，難以克服資本主義的逐利本性，無法解決各...
試論西方地球氣候工程倡議的多重政治涵義 ［摘要］地球氣候工程作為減緩和適應(yīng)氣候變化的政策選項(xiàng)，是全球范圍內(nèi)一系列科學(xué)技術(shù)設(shè)想的總稱。關(guān)于人為設(shè)計(jì)改變自然氣候的“地球工程”概念和構(gòu)想已經(jīng)流傳了幾十年，但這種在全球范圍內(nèi)嘗試改造自然氣候環(huán)境的科技前景也引發(fā)了一系列關(guān)于法律、倫理、政...

從存量文明到增量文明 ［摘要］基于能源的歷史變遷可以有效地組織起作為整體史的環(huán)境史書寫。文章以主導(dǎo)型能源的利用方式及其總量特征的變化為標(biāo)準(zhǔn)，嘗試將人類文明的演替理解為從存量文明到增量文明的自覺。在此基礎(chǔ)上，不同于麥克尼爾父子將歷史發(fā)展解釋為包含人與環(huán)境互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)...

日本災(zāi)難電影的生態(tài)審美意識(shí)論析 ［摘要］新海誠以動(dòng)漫之美挑戰(zhàn)日本災(zāi)難電影，他導(dǎo)演的最新動(dòng)畫電影《鈴芽之旅》實(shí)現(xiàn)了人與災(zāi)難從對(duì)立到交融的審美轉(zhuǎn)型：始自“廢墟”的鈴芽關(guān)門之旅，是一場生態(tài)審美的成長史；奔跑的“三腳椅”與富士山之美，展現(xiàn)的是人與環(huán)境的共融；而原風(fēng)景與傳統(tǒng)貓的喻...
生態(tài)危機(jī)時(shí)代非人類中心主義的審美救贖 ［摘要］人類中心主義是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的根本原因，其在一種二元論的等級(jí)制度中把握人與自然的關(guān)系，人被視為自然的主宰，自然則被視為無能動(dòng)性的僵死客體，忽視了人與自然的親密共存關(guān)系，造成人對(duì)自然的肆意掠奪。身體是破解人類中心主義等級(jí)制和人與自然二...

生態(tài)文明技術(shù)體系研究述評(píng) ［摘要］人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代以來，由于技術(shù)使用不當(dāng)而造成技術(shù)負(fù)效應(yīng)不斷加劇。新時(shí)代呼喚著與生態(tài)文明建設(shè)相應(yīng)的技術(shù)體系。當(dāng)前國內(nèi)外學(xué)界從技術(shù)觀轉(zhuǎn)向技術(shù)對(duì)環(huán)境負(fù)效應(yīng)的反思，從經(jīng)濟(jì)社會(huì)政治等外圍角度入手尋求技術(shù)生態(tài)化轉(zhuǎn)向的方案，并從生態(tài)技術(shù)...
土地、環(huán)境與農(nóng)業(yè) 2023年9月21—22日，由清華大學(xué)歷史系和英國?？巳卮髮W(xué)（University of Exeter）歷史系共同策劃并聯(lián)合主辦的第二屆“中英環(huán)境史學(xué)術(shù)交流研討會(huì)”在線上舉行。該研討會(huì)得到英國文化教育協(xié)會(huì)（British Council）...
本期論文英文摘要 ABSTRACTS Opportunities， Challenges， Transformation Paths and Policy Recommendations for Green Development of the Yangtz...