國畫家

2023年03期

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國畫家雜志創(chuàng)刊于1979年，融藝術(shù)理論與作品欣賞為一體，其刊物的主要欄目包括專題研討、藝術(shù)批評(píng)、學(xué)術(shù)研究、畫家介紹、畫家... 展開

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文化戰(zhàn)略與歷史思維 編前語：“中國歷代繪畫大系”項(xiàng)目是習(xí)近平總書記2005年親自批準(zhǔn)，由浙江大學(xué)、浙江省文物局編纂出版的一項(xiàng)國家級(jí)重大文化工程。18年來，“大系”先后出版了《先秦漢唐畫全集》《宋畫全集》《元畫全集》《明畫全集》《清畫全集》共60卷、226冊(cè)，收...
時(shí)代的集大成 一時(shí)代有一時(shí)代之文藝，一時(shí)代有一時(shí)代之美術(shù)圖書。歷代美術(shù)圖書的匯編纂輯，前人已有不少成果，如清代的《佩文齋書畫譜》、20世紀(jì)初的《神州國光集》等。新中國成立特別是改革開放以來的成果漸多，出版了《中國美術(shù)全集》《中國書法全集》《中國古代書畫目...
中國畫的發(fā)展文脈與體系建構(gòu) 中國畫是中國文化的一小部分，從中華文明的文化脈絡(luò)著眼，從繪畫語言的綿延入手，考察中國畫，是一個(gè)可靠的路徑。中國文化由其特定的地理環(huán)境所決定。相對(duì)封閉的山川，阻隔了外族的侵?jǐn)_，使中國文化得以萬年地綿延、沉淀、靜謐、內(nèi)省和早熟。同時(shí)，也保持著...
從“中國歷代繪畫大系”成果展 現(xiàn)代山水畫大師黃賓虹曾言：“中國畫舍臨摹無由入門，舍筆墨無由言他。”指出了中國繪畫畫學(xué)要旨，指明了傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)習(xí)的重要性。西方繪畫與中國繪畫是世界上兩大繪畫體系，其背后蘊(yùn)藏著東西方各民族生產(chǎn)、生活、地域等等的差異性因由，是東西方各民族觀察世界...
從“中國歷代繪畫大系”談中國古代繪畫的出版 “中國歷代繪畫大系”是一部劃時(shí)代的巨著，在中國美術(shù)出版史上具有里程碑的意義。受限于技術(shù)因素，出版業(yè)對(duì)于中國古代書畫圖像的傳播相當(dāng)晚，只是由于20世紀(jì)初珂羅版技術(shù)的出現(xiàn)和傳入中國，才使之成為可能。在此之前，中國人也曾經(jīng)嘗試再現(xiàn)古代書畫，如《...
當(dāng)代中國畫學(xué)語境下修典治史的時(shí)代價(jià)值 作為一項(xiàng)規(guī)模浩大、縱貫歷史的國家級(jí)重大文化工程，“中國歷代繪畫大系”（以下簡稱“大系”）的出版，及國家博物館“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展”的舉辦，對(duì)于中國畫史文脈的體系建構(gòu)與系統(tǒng)梳理，起到了重要的推動(dòng)作用。無論是在中國繪畫史的通...

悼念孫其峰先生 編者按：著名中國畫家、書法家、美術(shù)教育家孫其峰先生于2023年3月20日在天津逝世，享年104歲。孫其峰先生立足傳統(tǒng)、融匯百家，為培養(yǎng)藝術(shù)人才、發(fā)展中國當(dāng)代美術(shù)事業(yè)、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了突出貢獻(xiàn)，他是中國當(dāng)代美術(shù)教育的重要奠基人...

信彼南山 編前語：“信彼南山——石峰中國山水畫作品展”由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、湖南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)聯(lián)合主辦，于湖南省畫院美術(shù)館開展。本次展覽共展出石峰近幾年精心創(chuàng)作的山水畫近50幅，充分展現(xiàn)了其在新時(shí)期對(duì)中國山水畫創(chuàng)作的探索及思考。 2022年11月13...

回歸與超越：中國畫“尚古”傳統(tǒng)的當(dāng)代意義 基金項(xiàng)目：本文為中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“當(dāng)代中國畫詩意性表達(dá)研究”研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：63222029。摘要：自20世紀(jì)初起，在“西學(xué)東漸”的時(shí)代背景下，“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的文化發(fā)展理念打破了傳統(tǒng)中國畫以謝赫“六法”為...
從“以形寫神”到“精于形，易求神” 摘要：在當(dāng)代多元化藝術(shù)思潮的影響下，水墨人物畫以其特殊的文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量形成了前所未有豐富與漸趨成熟的面貌。本文以“以形寫神”的美學(xué)觀點(diǎn)為引導(dǎo)，闡述了筆者對(duì)于水墨人物畫造型問題的思考，即人物畫創(chuàng)作者如能“精于形象”，自不難“求得神韻”。 ...

筆墨神韻意境 閔學(xué)林先生是當(dāng)代著名的中國畫家，擅長大寫意花鳥畫，兼能山水，同時(shí)在書法方面造詣深厚。先生從事美術(shù)教育和藝術(shù)創(chuàng)作四十余年，成就卓著，聞名遐邇。機(jī)緣巧合下我成為他的學(xué)生，有機(jī)會(huì)親聆先生講學(xué)，目睹先生揮毫。竊以為先生作畫特別注重筆墨、神韻和意境，...
清新婉約的淳真世界 阮克敏畢業(yè)于天津工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，后來留校任教，他是一位深受學(xué)生愛戴的老師，也是享譽(yù)津門的花鳥畫家，早年他所學(xué)的設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)對(duì)他影響頗深，因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)教育體系中扎實(shí)研習(xí)，他獲得了對(duì)西方設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)成規(guī)律的深刻理解，這些心得在他轉(zhuǎn)向中國傳統(tǒng)繪畫...

鄉(xiāng)土情思 最近三年，生活慢了下來，不再馬不停蹄、急不可待，無處安放的心可以稍作舒緩，于是，我的腦子開始在靜下來的時(shí)間里搜尋過往，記憶中的一些細(xì)節(jié)開始蔓延…… 對(duì)于我這種宅慣了的人來說，每天去畫室第一件事是照顧我的花草、金魚，為一株株植物提水、澆灌、翻...
從“形像”到“形象” “形象”一詞，在繪畫領(lǐng)域，尤其在人物畫方面是大家最熟悉不過的術(shù)語，即便如此，真正能夠?qū)⑵浣忉屚笍氐娜艘膊⒉欢唷！靶蜗蟆弊鳛閭鹘y(tǒng)繪畫的組成因素，不論在人物、山水還是花鳥畫中都充當(dāng)著一個(gè)重要的“標(biāo)尺”，用來衡量與支配畫面的精神與風(fēng)采。一個(gè)人物、...

古穆回響 20世紀(jì)70年代后期開始，東山魁夷、平山郁夫、加山又造的個(gè)人畫展相繼在北京舉辦，在當(dāng)時(shí)美術(shù)界引起的轟動(dòng)是現(xiàn)今的人們難以想象的。于是就有了“三座大山”的說法，仿佛東山、平山、加山即當(dāng)代日本畫的代表。 80年代初期，先外公王頌余隨文化部書法代表...

“別出新機(jī)”的“抒情詩人” 任伯年（1840—1895），初名潤，字次遠(yuǎn)，號(hào)小樓，后改名頤，字伯年，別號(hào)山陰道上行者、壽道士等，浙江山陰航塢山（今屬杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)）人。自幼隨父習(xí)畫，后從師于任熊、任薰，作為“海上畫派”的第一位領(lǐng)軍人物，他是一位人物、花鳥、山水兼擅...

“觀碑”“讀碑”畫題初探 摘要：清乾嘉年間，“訪碑”興起，“訪碑”畫題也成為一時(shí)之重。而在清之前，尚可見“觀碑”“讀碑”之作，與“訪碑”大不相類。本文即以此為切入點(diǎn)，考察“訪碑”之前，傳統(tǒng)繪畫中的“觀碑”“讀碑”畫題及其圖式。關(guān)鍵詞：“觀碑”;“讀碑”;訪碑活動(dòng) ...
“丑”趣味的宋型賞石審美與繪畫藝術(shù)論略 摘要：賞石是宋代自然審美的重要組成部分，以“丑”為美的賞石觀念自覺于宋代，是宋型之形式審美趣味的集中體現(xiàn)。在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)為丑石題材在寫意畫與工筆畫中的風(fēng)行，構(gòu)成獨(dú)特的“丑石”世界，具有豐富的內(nèi)涵。通過丑石入畫這樣的方式，以蘇軾和趙佶為代...
論禪意畫與文人畫之異同 基金項(xiàng)目：1.2022年教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目《基于互動(dòng)教學(xué)軟件的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)信息化改革實(shí)踐環(huán)境建設(shè)》，項(xiàng)目號(hào)22CXJS19；2.2022年度福建省社科基金特別委托省中華文化外譯傳播專項(xiàng)課題，項(xiàng)目號(hào)FJ2022TWWY003；3.20...
淺論筆墨痕跡中的“延異”與“撒播” 摘要：傳統(tǒng)“筆墨”理論研究的歷史底蘊(yùn)豐富厚重，是中國畫重要的文化特征。筆墨當(dāng)隨時(shí)代，在當(dāng)代藝術(shù)跨學(xué)科和媒介研究盛行的語境中，以新的視角對(duì)“筆墨”再認(rèn)知具有一定的價(jià)值和意義。本文從筆墨痕跡的物理屬性到精神屬性展開研究，去探索“筆墨”痕跡中的“...
《韓熙載夜宴圖》中坐具與坐姿的美學(xué)價(jià)值研究 基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目（21ZD01）摘要：坐具作為人類生活起居不可或缺的家具種類，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，至今已發(fā)展至成熟階段。由于生活方式的變化，坐姿從最初的席地而坐發(fā)展至今天的垂足而坐，坐具的高度也呈現(xiàn)出由低到高的演...
交流與融合：古代新疆女子發(fā)髻考 基金項(xiàng)目：2022年甘肅省人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目專項(xiàng)課題“元代河西走廊中西文化交流史研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22ZC69），2022年度甘肅省高等學(xué)校青年博士基金項(xiàng)目“4—14世紀(jì)敦煌首飾與妝飾研究”（2022QB-043），2021年西北師范大學(xué)青年...
淺析當(dāng)代天津書畫市場(chǎng)經(jīng)營活動(dòng) 項(xiàng)目基金：本文系北京市社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“改革開放四十年（1978—2018）中國美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r研究”（項(xiàng)目號(hào)20YTA005）階段性成果。摘要：改革開放以來，天津書畫市場(chǎng)取得種種成就，對(duì)中國美術(shù)市場(chǎng)發(fā)展具有推動(dòng)作用。文章基于田野調(diào)查，通...
心像應(yīng)焉 摘要：本文針對(duì)廣勝寺元代《藥師經(jīng)變圖》壁畫作品本體，著眼該鋪壁畫的形式特點(diǎn)與藝術(shù)特色，對(duì)其中的藝術(shù)語言與表現(xiàn)技法做初步整理、歸納與總結(jié)。從《藥師經(jīng)變圖》用線、造型與賦色三方面分析。該鋪壁畫以線條為主要架構(gòu)，畫師適切把握與運(yùn)用不同線性，同時(shí)準(zhǔn)...
中國古代藝術(shù)中的“歷史物質(zhì)性”探析 摘要：“歷史物質(zhì)性”是巫鴻老師提出的關(guān)于藝術(shù)品研究的重要概念，他在《美術(shù)史十議》第四章中曾進(jìn)行過專門論述。本文從巫鴻老師的觀點(diǎn)出發(fā)，試以石窟藝術(shù)為例，運(yùn)用原境、原作與復(fù)制品等概念，并結(jié)合其在博物館中的展出方式，對(duì)當(dāng)下美術(shù)史研究中石窟藝術(shù)中的...
當(dāng)代書法家文化素質(zhì)透視 對(duì)當(dāng)代書法家文化素質(zhì)的考量，已經(jīng)成為當(dāng)代書法研究和書法批評(píng)工作的重要任務(wù)。今年1月10日，中國書法家協(xié)會(huì)所舉辦的“主題性創(chuàng)作：定位·方法·路徑”學(xué)術(shù)工坊，其中提到的“書寫規(guī)范與筆墨的表現(xiàn)”所涉及的便是書法家的文化素質(zhì)問題...
活態(tài)視閾下傳統(tǒng)手工藝的傳承思考 基金項(xiàng)目：天津市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《現(xiàn)代“生活革命”視閾下的傳統(tǒng)手工藝活態(tài)發(fā)展路徑研究》，項(xiàng)目編號(hào)C16092。摘要：時(shí)代的發(fā)展使人類對(duì)古代文明的探究從“歷史文化”階段探索研究轉(zhuǎn)入“文化歷史”階段的活態(tài)傳承；將傳統(tǒng)手工藝傳承研究放于當(dāng)代生產(chǎn)...
現(xiàn)代陶瓷語境下敦煌絲路佛像瓷畫的民族性書寫 基金項(xiàng)目：本文為2022年西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目“新時(shí)代陶瓷語境下敦煌絲路故事的內(nèi)涵新述與藝術(shù)踐行”的研究成果。摘要：敦煌絲路故事源遠(yuǎn)流長。在新的歷史條件下，具有典型民族特性的敦煌絲路故事如何講述與傳播，成為廣大藝術(shù)創(chuàng)作...
淺析《千里江山圖》的空間營造 摘要：以北宋畫家王希孟的《千里江山圖》為探究對(duì)象，在對(duì)中國傳統(tǒng)空間觀念作概述的基礎(chǔ)上，通過對(duì)《千里江山圖》的手卷畫形式、筆墨空間、設(shè)色空間的淺要分析，探究王希孟在畫面中所營造的山水空間。關(guān)鍵詞：空間營造；《千里江山圖》；手卷畫；筆墨；青綠...