西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）

2024年06期

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《西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)堅(jiān)持人文社會(huì)科學(xué)的正確導(dǎo)向，注重反映社科學(xué)術(shù)研究的最新成果，積極追蹤社會(huì)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)和... 展開(kāi)

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中國(guó)共產(chǎn)黨“中華民族偉大復(fù)興”話語(yǔ)的歷史演進(jìn)、結(jié)構(gòu)要素與價(jià)值意蘊(yùn) 摘要：“中華民族偉大復(fù)興”作為新時(shí)代民族復(fù)興事業(yè)的權(quán)威表述和主流敘事，絕非無(wú)本之木和無(wú)源之水，其歷史演進(jìn)統(tǒng)籌于百余年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新，既體現(xiàn)了黨在不同時(shí)期對(duì)自身使命和復(fù)興任務(wù)的認(rèn)識(shí)變化，又是黨自成立以來(lái)整個(gè)理論體系創(chuàng)新發(fā)展的...
馬克思主義人學(xué)視域下的新質(zhì)生產(chǎn)力探析 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力是馬克思主義生產(chǎn)力理論中國(guó)化時(shí)代化的理論成果，是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重大創(chuàng)新。從馬克思主義人學(xué)視域來(lái)看，人類(lèi)生產(chǎn)力發(fā)展史歸根結(jié)底是人的發(fā)展史，是人解放、創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自身的歷史。以科技革命為驅(qū)動(dòng)力的新質(zhì)生產(chǎn)力和人的發(fā)展存在著互動(dòng)關(guān)系...

推進(jìn)價(jià)值性與技術(shù)性相統(tǒng)一：積分制賦能鄉(xiāng)村治理的優(yōu)化路徑 摘要：積分制作為“三治結(jié)合”鄉(xiāng)村治理體系的創(chuàng)新模式，旨在提升村民全員參與治理的道德精神。緣于制度、倫理與道德的“天然聯(lián)系”，從價(jià)值性與技術(shù)性相統(tǒng)一的視角出發(fā)，以“價(jià)值—技術(shù)”為分析框架，是考察積分制運(yùn)行狀況的基本思路。通過(guò)考察四川省S縣X鄉(xiāng)...
作為治理工具的評(píng)比表彰：緣起、運(yùn)行與路徑 摘要：近年來(lái)，以“創(chuàng)城”為代表的評(píng)比表彰在城市間火熱興起。然而，作為一種重要的推進(jìn)基層社會(huì)治理提升的治理工具卻未能得到學(xué)界應(yīng)有的重視和回應(yīng)?；诖?，從社會(huì)治理視角切入，可將評(píng)比表彰視為改進(jìn)社會(huì)治理的重要手段，從緣起、運(yùn)行與路徑三個(gè)維度觀照評(píng)...

數(shù)據(jù)勞動(dòng)的生成邏輯、剝削機(jī)制與揚(yáng)棄路徑 摘要：數(shù)據(jù)勞動(dòng)作為數(shù)字資本時(shí)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資本增殖積累的源動(dòng)力，在重塑數(shù)字化生產(chǎn)與消費(fèi)領(lǐng)域的同時(shí)，也打破了時(shí)間與空間的界限，重構(gòu)了人與世界的關(guān)系。數(shù)字技術(shù)與平臺(tái)資本的勾連，使得資本在意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、社會(huì)權(quán)力的維度無(wú)限攫取數(shù)據(jù)勞動(dòng)成果，使得...
多源流理論視域下加強(qiáng)耕地保護(hù)的對(duì)策探究 摘要：耕地是保障國(guó)家糧食安全和經(jīng)濟(jì)社會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，加強(qiáng)耕地保護(hù)是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的頭等大事。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與耕地保護(hù)之間的矛盾日益突出，耕地保護(hù)政策理應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況不斷調(diào)整優(yōu)化。文章以成都市為調(diào)研對(duì)象，運(yùn)用金登的多源流理論，構(gòu)建成都...

人工智能時(shí)代的科學(xué)反思與靈魂拯救 摘要：隨著人工智能技術(shù)的持續(xù)性突破與日常化普及，社會(huì)各界對(duì)人工智能的關(guān)注熱度不斷提升。作為科幻作家的陳楸帆并非致力于人工智能發(fā)展前景及其威脅性的形象化演繹與隱喻性詮釋?zhuān)窃谌诵哉?fù)兩個(gè)層面探究人工智能影響下的人類(lèi)到底應(yīng)該何去何從。科幻小說(shuō)...
論宋人對(duì)陸游詩(shī)歌風(fēng)格及內(nèi)容的批評(píng)與闡釋 摘要：作為陸游詩(shī)歌的“第一讀者群”，宋人的相關(guān)批評(píng)在陸游詩(shī)歌“闡釋史”上具有“開(kāi)創(chuàng)性”“奠基性”的價(jià)值。在陸詩(shī)的風(fēng)格論上，宋人不僅以頗具涵容性的“淡”這一詩(shī)學(xué)理論范疇統(tǒng)攝陸詩(shī)疏淡、平和等多元風(fēng)格，更能在辯證圓融、互補(bǔ)互滲的視域下發(fā)掘陸詩(shī)敷腴...

提升網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和實(shí)踐路徑 摘要：不斷提升網(wǎng)絡(luò)空間社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，是鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的必然要求，是維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全、化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的客觀需要，是豐富網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)、滿足美好生活需要的價(jià)值旨?xì)w，是增強(qiáng)國(guó)際傳播能力、提升我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的...
新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的情感維度 摘要：勞動(dòng)精神作為一種思想意識(shí)，是勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中所堅(jiān)持和認(rèn)同的“對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度”“關(guān)于勞動(dòng)的價(jià)值理念”及其展現(xiàn)出的氣質(zhì)風(fēng)貌。情感是精神的萌芽，精神讓人掙脫了自然界的束縛，構(gòu)建了屬人的世界。換言之，情感的存在和表達(dá)，反映了人類(lèi)的主觀體驗(yàn)和價(jià)...

清代州縣詞訟案件承辦實(shí)踐與調(diào)適 摘要：清代州縣衙門(mén)中的司法事務(wù)依靠房科機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)具體實(shí)施，就詞訟案件的處理程序而言，在訴訟被受理之后的階段，通常根據(jù)案情性質(zhì)與各房職掌，將案件分配到指定房科承辦。州縣衙門(mén)對(duì)各房職掌及其承辦案件的范圍雖有一定之規(guī)，但在司法實(shí)踐中，各房圍繞著案件...

上博簡(jiǎn)《子道餓》與子游學(xué)派“重本”思想的演變 摘要：上博簡(jiǎn)《子道餓》并非記錄陳蔡之困時(shí)子游北上求魯一事，而是講述了孔子歿后子游被魯司寇“蓄養(yǎng)”，憤而離去又痛失愛(ài)子的故事。從傳世文獻(xiàn)來(lái)看，子游與思孟學(xué)派的思想有相似之處，二者都注重內(nèi)在、強(qiáng)調(diào)實(shí)質(zhì)，但子游主張“重本有節(jié)”，后又產(chǎn)生“重本抑末...

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