目錄

筆墨丹青

馬遠冰雪山水畫中的荒寒之境

摘要：宋代是山水畫創(chuàng)作形式和構(gòu)圖技法達到成熟的重要時期。在這一時期，無論是藝術(shù)特色的呈現(xiàn)，還是筆墨技法的運用，宋代的山水畫都展現(xiàn)了鮮明的特點。古代中國的畫家們尤其擅長描繪雪景，而在兩宋時期，雪景山水畫的創(chuàng)作更是達到了巔峰。宋代畫家對雪景山水...

蕭嫻書法的師承與創(chuàng)新

摘要：本文以蕭嫻書法為研究對象，針對其師承與創(chuàng)新兩方面進行探討。首先，了解蕭嫻書法發(fā)展的時代背景及其“重臨碑也讀帖、書學(xué)不離文學(xué)”的書學(xué)理念。其次，明晰蕭嫻書法的取法途徑：理論上傳承康有為《廣藝舟雙楫》中的碑學(xué)思想；實踐上踐行康有為對方圓筆...

論屏南橋志碑的書法風(fēng)格與后世影響

摘要：屏南文保單位眾多，以廊橋聞名于世，其中全國重點文物保護單位代表有百祥橋、千乘橋、萬安橋（文博界俗稱“百千萬”）、龍井橋等。作為廊橋重要組成部分的橋志碑（下文簡稱屏南橋志碑）記錄了社會、人文及時間背景，對研究和考證木拱廊橋歷史起到了佐證...

唐寅山水畫藝術(shù)風(fēng)格探析

摘要：唐寅是明代著名畫家，一生跌宕起伏，獨特的人生際遇造就了他豁達堅韌的靈魂，使他的山水畫蘊含一種強烈的文人精神。本文通過將唐寅山水畫粗略分為早期、中期、晚期，對其風(fēng)格進行縱向研究，進一步探究唐寅山水畫中體現(xiàn)的中國古代文人精神。 關(guān)鍵詞：唐...

館藏擷英

唐代臥獅滑石枕及其文化內(nèi)涵

摘要：枕的歷史源遠流長，種類繁多，唐代盛行陶瓷枕，本文介紹的唐代臥獅滑石枕則豐富了其品種，為研究當(dāng)時的歷史文化、禮儀制度提供了重要的考證。 關(guān)鍵詞：枕；滑石；臥獸枕；獅子；文化內(nèi)涵 西漢文字學(xué)家許慎在《說文解字》中云：“枕，臥所薦首者?！雹?..

江西出土宋代金銀器研究

摘要：宋代是中國歷史上的一個輝煌時期，這一時期經(jīng)濟繁榮、文化昌盛。隨著封建城市的繁榮和商品經(jīng)濟的發(fā)展，各地金銀器制作行業(yè)十分興盛。金銀自古以來便是尊貴與財富的象征，它們既是時代的產(chǎn)物，也是文明的載體。礦冶是宋代社會重要的手工業(yè)。江西礦產(chǎn)資源...

盱眙縣博物館館藏鑲扣漆器賞析

摘要：漆器，源遠流長，距今已有8000多年的歷史，盱眙縣博物館館藏文物豐富，其中漆器為館藏中的代表性文物，多為夾纻胎，此種漆器工藝技法復(fù)雜，器物輕便耐用，而館藏漆器中的扣器又為漆器中的佳作。此次筆者揀選7件代表性扣器進行簡要介紹，以供大家賞...

山西博物院館藏白釉瓷器鑒賞

摘要：我國瓷器制作工藝高超、世界聞名，山西博物院中館藏瓷器豐富，涵蓋了唐宋元明清各個時代的瓷器精品。山西博物院館藏瓷器展現(xiàn)了制瓷技術(shù)的精湛，更體現(xiàn)了我國瓷文化的博大精深，每一件瓷器都是歷史文化的積淀。文章以山西博物院收藏的白釉瓷器為例，首先...

珍品集萃

清代外銷銀器賞析

摘要：銀器在我國有悠久的歷史，中國在清代“一口通商”政策下對外貿(mào)易頻繁，大量銀器外銷到西方，這些銀器深受西方人喜愛和追捧，當(dāng)時的上流社會將其奉為時髦之物。廣州匠人為了迎合西方貴族的喜好和品位，秉著傳承和創(chuàng)新精神，制作出具有中國風(fēng)的奢侈和華麗...

夢回風(fēng)華，三彩枕韻——淺說遼三彩瓷枕

摘要：遼三彩瓷枕作為中國古代陶瓷藝術(shù)的瑰寶，承載了豐富的歷史文化信息和獨特的藝術(shù)審美，本文旨在探討遼三彩瓷枕的藝術(shù)特色、歷史價值及其在當(dāng)代社會的影響，通過對遼三彩瓷枕的工藝技術(shù)、造型設(shè)計以及色彩運用進行深入分析，揭示其在遼代陶瓷藝術(shù)中的獨特...

夏家店下層文化瑪瑙（玉髓）玦芻議

玉玦，是中國新石器時代出現(xiàn)最早、數(shù)量最多、分布最廣的玉器之一[1]。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，人類歷史上最古老的玦形器實例為內(nèi)蒙古興隆洼遺址出土的軟玉玦飾，其年代可追溯至8000多年前。從新石器時代開始，此類器型的制作工藝便已存在，在新石器時期，特別是興...

“妙合天趣”西漢文字瓦當(dāng)之書法美感探賾

摘要：瓦當(dāng)是特定歷史時期從實用到藝術(shù)的衍生品，是藝術(shù)在建筑形制上一種合乎實用功能與美化功能的產(chǎn)物。西漢文字瓦當(dāng)是將工藝美術(shù)與書法文字完美結(jié)合的典型代表。文字瓦當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)同時也宣告了古代瓦當(dāng)藝術(shù)走向頂峰。本文旨在研究文字瓦當(dāng)?shù)乃菰醇捌浒l(fā)展，解構(gòu)...

清代宮廷青花瓷吉祥圖案的文化內(nèi)涵與藝術(shù)表達

摘要：清代經(jīng)歷了早期轉(zhuǎn)型之后，進入了康雍乾時期。在此期間，社會安定，經(jīng)濟繁榮，青花瓷器的紋飾和吉祥紋樣的綜合運用發(fā)展到了一個高峰。本課題擬采用文獻資料方法，總結(jié)這一時期青花陶瓷中吉祥紋樣的種類及其基本特征，進而對康熙、雍正、乾隆三代這一時期...

商代玉器紋飾研究

摘要：中國玉器的歷史悠久，自新石器時代以來，玉文化在中華文明史上扮演重要的角色，它是身份的象征、是“禮制”的代表、是神秘的崇拜，也是傳統(tǒng)審美的體現(xiàn)。本文旨在全面探討商代玉器紋飾的特征、文化內(nèi)涵及其制作工藝，通過對商代玉器紋飾的細致觀察與分析...

博古新知

殷墟青銅禮器組合演變研究

摘要：自從1928年考古學(xué)家們開始科學(xué)地發(fā)掘殷墟遺址以來，有大批考究的殷墟青銅禮器不斷被發(fā)現(xiàn)。殷墟青銅禮器不僅是商代貴族的身份象征，也是殷墟文化斷代的重要標尺。本文以殷墟青銅器分期為前提，通過前人對殷墟青銅禮器組合研究的比較來探索殷墟青銅禮...

漢代幾何紋樣磚石的傳承和發(fā)展

摘要：畫像磚是帶有紋樣、圖像及文字的建筑構(gòu)件，是中華民族造型藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一，其發(fā)展歷史幾乎與中華文明史等長。其以雄渾大氣的美感宣揚中國傳統(tǒng)漢代建筑的藝術(shù)價值。本文將闡述漢代幾何紋樣的現(xiàn)狀、特點，創(chuàng)新結(jié)合現(xiàn)代建筑，以推動漢代幾何紋樣磚...

基層博物館的發(fā)展與研究

摘要：在科技發(fā)展一日千里、社會環(huán)境不斷變遷的時代背景下，基層博物館的發(fā)展與研究工作在步入新的發(fā)展機遇期之余，也面臨各方面的新挑戰(zhàn)?；诖?，本文主要以泗洪縣博物館為例，就基層博物館的發(fā)展與研究現(xiàn)狀展開分析，并以此就與之相應(yīng)的優(yōu)化對策展開探討，...

周窮曲環(huán)帶紋青銅鈕鐘文物的歷史價值

摘要：鐘始見于西周時期，是中國古代最重要的樂器，常在當(dāng)時貴族舉行的祭祀、宴饗等活動中應(yīng)用，正如《詩·小雅·楚茨》所說的“禮儀既備，鐘鼓既戎”。為此，本文以周窮曲環(huán)帶紋青銅鈕鐘介紹為切入點，在此基礎(chǔ)上進一步提出周窮曲環(huán)帶紋...

榆林窟壁畫對當(dāng)代青綠山水畫的啟示

摘要：本文以西夏時期的榆林窟壁畫發(fā)展為開端，梳理窟內(nèi)青綠山水畫的演變脈絡(luò)，分析西夏時期青綠山水畫的本質(zhì)特征，通過榆林窟壁畫中的山水畫來探討當(dāng)代青綠山水對傳統(tǒng)壁畫山水的繼承與創(chuàng)新，揭示壁畫山水在歷經(jīng)時代變遷后如何影響當(dāng)代山水的發(fā)展。 關(guān)鍵詞：...

考古札記

大同地區(qū)北魏墓葬出土鱉甲形車的形制初探

摘要：大同北魏墓出土的幾件陶制鱉甲形車，其形制特殊，來源或與游牧民族氈帳相關(guān)。 關(guān)鍵詞：北魏；鱉甲形車；氈帳 2000年，大同市東雁北師院擴建，山西省考古研究所與大同市考古研究所聯(lián)合對該地進行搶救性發(fā)掘。此次發(fā)掘北魏墓葬11座，共出土鱉甲牛...

連云港尹灣漢墓出土簡牘反映的社會制度與文化

摘要：尹灣漢墓是連云港地區(qū)歷史文化的重要瑰寶，其出土的簡牘文物為我們提供了珍貴的歷史資料，對于深入研究漢代政治、經(jīng)濟、書法藝術(shù)、簡帛學(xué)以及檔案學(xué)等領(lǐng)域具有重大的意義。本文將從簡牘的形式與功能出發(fā)，結(jié)合西漢升遷制度、書法藝術(shù)、軍事體系等多個維...

川渝地區(qū)船棺葬與福建武夷地區(qū)船棺葬比較研究

摘要：自20世紀50年代以來，在福建及四川、重慶不斷發(fā)現(xiàn)有以船型棺木作為葬具的葬制，被稱為“船棺葬”。本文通過整理兩地船棺葬分布的地理特征、文化內(nèi)涵、使用族屬及所反映的宗教意識等方面來進行綜合比較研究。 關(guān)鍵詞：武夷山；川渝地區(qū)；船棺葬；比...

宋故吳君國瑞墓志考釋

摘要：吳國瑞墓志現(xiàn)存于奉節(jié)縣瞿塘關(guān)遺址博物館，資料尚未發(fā)表。墓志詳述了墓主人吳國瑞的世系、生平等情況，墓志所見的宋代峽江地區(qū)鹽業(yè)、鹽商等情況，具有一定的史料價值。其中提及的南宋夔州地區(qū)歷史人物、歷史地理等方面也具有一定的史料價值。 關(guān)鍵詞：...

唐宋黃山竦口窯的源流考

摘要：竦口窯位于安徽省歙縣，是安徽南部地區(qū)的民間窯廠。1985年歙縣文化局和博物館在文物普查時發(fā)現(xiàn)其生產(chǎn)青瓷，且造型多樣，根據(jù)其造型特點和紋飾，將其生產(chǎn)時間定在唐代中晚期到南宋早期。關(guān)于竦口窯的源流問題，官方?jīng)]有進行詳細說明。本文以近年出土...

建筑空間

晉祠臺駘廟修繕工程中傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新

摘要：晉祠臺駘廟為紀念上古時期汾水之神臺駘而建，現(xiàn)存建筑重建于明嘉靖年間，雖后世屢有修葺，但大殿處于山地巖石與積土層混合地基位置，大殿基礎(chǔ)沉降不均，同時木構(gòu)件存在嚴重的糟朽、腐敗現(xiàn)象，嚴重影響了古建筑的安全。為了古建筑的長久保存，對臺駘廟進...

孫中山故居的建筑美學(xué)賞析

摘要：近代以來，孫中山故居作為重要的歷史遺址，見證了孫中山早期生活和革命的風(fēng)雨歷程，其建筑美學(xué)備受矚目。然而，由于人們對人物更感興趣，忽視了對孫中山故居建筑的了解，故居的美學(xué)價值未能得到充分展示和傳播，陷入精神價值未凸顯、公眾對故居認知不足...

科學(xué)探微

中國古陶瓷修復(fù)中天然材料的應(yīng)用

摘要：陶瓷器的修復(fù)材料和修復(fù)技藝是密不可分的。自宋代開始，文獻中就有零星的古陶瓷修復(fù)記述。本文對古陶瓷器修補材料中的部分天然材料進行了梳理，將依照天然材料的特點和屬性，對材料的使用過程、技術(shù)和工藝進行數(shù)據(jù)歸納整理研究，以期對陶瓷修復(fù)材料的研...

石質(zhì)牌坊的保護與維修

牌坊是我國特有的一種建筑，承載著豐富的歷史信息，具有較高的文化和藝術(shù)價值，其材質(zhì)以木質(zhì)和石質(zhì)為主。大多牌坊暴露于開放環(huán)境，歷史上保留下來的牌坊多為石質(zhì)文物。隨著歲月的浸染，牌坊在自然環(huán)境和人為因素的影響下，其結(jié)構(gòu)、形態(tài)等方面都受到各種不同程...

馬王堆漆器紋樣數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建研究

摘要：本文旨在探討長沙馬王堆漢墓出土漆器紋樣的數(shù)據(jù)庫構(gòu)建，通過對馬王堆漆器紋樣的深入分析和整理，實現(xiàn)其藝術(shù)價值與文化內(nèi)涵的數(shù)字化保存與傳播。文章首先闡述了馬王堆漆器紋樣的藝術(shù)價值與文化內(nèi)涵，接著對馬王堆漆器紋樣的類型進行了數(shù)字化分析，隨后提...

藝術(shù)文論

從《鄉(xiāng)情》看關(guān)維興水彩畫的藝術(shù)風(fēng)格

摘要：關(guān)維興是一位享譽國內(nèi)外的中國著名水彩畫家，他的代表作《鄉(xiāng)情》凝聚了豐富的藝術(shù)風(fēng)格和獨特的構(gòu)圖手法。本文從這幅作品的構(gòu)圖布局、人物刻畫、對比色和明暗關(guān)系三個方面進行深入剖析，揭示了關(guān)維興水彩畫藝術(shù)風(fēng)格的獨特魅力和卓越造詣。通過對這幅作品...

論敦煌壁畫中“異時同圖”藝術(shù)手法的傳承與創(chuàng)新

摘要：“異時同圖”屬于傳統(tǒng)中國畫中一種獨特的連續(xù)性敘事構(gòu)圖手法，其為敦煌壁畫增添了更多情節(jié)表現(xiàn)的可能性。但在新媒體普及的今天，“異時同圖”的畫面載體普遍靜態(tài)單一，畫面形式有限且被動。因此，本文通過分析“異時同圖”的概念和設(shè)計原則，旨在尋找“...

壽山石雕藝術(shù)中題材選擇與創(chuàng)作的探索

摘要：本文以壽山石雕藝術(shù)為研究背景，深入探討了壽山石雕藝術(shù)中題材選擇與創(chuàng)作的藝術(shù)特點、文化意義及其對現(xiàn)代壽山石雕藝術(shù)創(chuàng)作的影響，對作品《人民英雄紀念碑浮雕—為人民英雄塑像》和《美麗鄉(xiāng)村》進行具體分析，旨在揭示題材選擇與創(chuàng)作在壽山石雕藝術(shù)中的...

淺析中國北方巖畫中的動物形象

摘要：原始社會時期，人們通過巖畫記錄狩獵、采集、儀式等日?；顒印r畫是人類最早的造型藝術(shù)形式，開創(chuàng)了原始藝術(shù)的先河。本文對中國北方巖畫中的動物形象進行了分析。從北方巖畫的分布區(qū)域和特點看，巖畫作為原始藝術(shù)的代表，記錄了這一地區(qū)原始先民的生活...

意趣與“任自然”

摘要：常玉的繪畫語言和中國美術(shù)現(xiàn)代性最顯著的特點表現(xiàn)在他創(chuàng)立了富有詩意的語言風(fēng)格，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代“寫意精神”的風(fēng)格。常玉的繪畫技法將中國寫意繪畫的簡約風(fēng)格與西方現(xiàn)代油畫的主觀表現(xiàn)完美地融合起來。他的作品通過現(xiàn)代詩意語言呈現(xiàn)了東方特有的美學(xué)以...

三線建設(shè)時期宣傳畫的圖像特征研究

摘要：三線建設(shè)作為中國國防建設(shè)和國家經(jīng)濟建設(shè)的重要組成部分，在中國近代史上推動了我國歷史發(fā)展進程。這一時期的宣傳畫為激勵人民群眾積極進行三線建設(shè)起到了不可忽視的作用。三線建設(shè)時期的宣傳畫代表了當(dāng)時政治與藝術(shù)相互融合的典范，它們是歷史的見證，...

納西族東巴畫與現(xiàn)代東巴畫的比較研究

摘要：麗江納西族東巴文化在國內(nèi)外頗為人知，東巴畫作為東巴文化的一部分，具有很高的藝術(shù)價值。然而，進入20世紀以后，東巴畫呈現(xiàn)兩種不同的形態(tài)。一是分布于納西族的傳統(tǒng)東巴畫，二是融合時代環(huán)境而出現(xiàn)的現(xiàn)代東巴畫，二者有一定程度的關(guān)聯(lián)。因此，對兩者...

江南佛教“行像”儀式與“二戴”像制關(guān)聯(lián)

摘要：魏晉南北朝時期是中國雕塑史、造物史和思想史的重要轉(zhuǎn)折點，標志著中國佛教造像中國化審美思想的第一次轉(zhuǎn)型期。在南北朝時期，南北地區(qū)佛教藝術(shù)的傳播和“行像”習(xí)俗的盛行，為研究中國佛教造像藝術(shù)提供了新視角。本研究從歷史人類學(xué)的研究視角出發(fā)，探...

青釉蓮花紋碟的紋飾分析及其藝術(shù)價值

摘要：蓮花紋飾在中國陶瓷中的應(yīng)用歷史悠久，從新石器時代的彩陶到唐宋時期的青釉瓷器，蓮花圖案逐漸融入佛教文化，象征純潔與超凡。在青釉蓮花紋碟中，蓮花紋飾不僅展現(xiàn)了精湛的工藝，還通過對稱布局和自然流淌的釉色變化表現(xiàn)出和諧美感。這種瓷器制作工藝復(fù)...

王文彬《夯歌》藝術(shù)作品分析

摘要：我們生活在一個快速發(fā)展的時代，但在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，勞動者始終是核心議題，勞動繪畫在美術(shù)發(fā)展中起到了不可或缺的作用。以勞動為主題的藝術(shù)作品不僅展示了畫家對于生活和現(xiàn)實的看法，還凸顯了其獨到的藝術(shù)價值。對《夯歌》藝術(shù)作品進行深入分析，可...

胡明哲巖彩畫藝術(shù)風(fēng)格與特點

摘要：巖彩畫根植于中華民族悠久的繪畫傳統(tǒng)，其歷史可追溯至彩陶與帛畫時代，鼎盛于唐代工筆重彩，中國四大石窟就有巖彩畫痕跡的遺存。但元以后隨著社會思潮和藝術(shù)思潮的變化，文人畫與水墨畫興起，一度使其被邊緣化。到了當(dāng)代，藝術(shù)開始朝著多元化發(fā)展，巖彩...

當(dāng)代黑龍江水彩畫藝術(shù)語言的特征探究

摘要：黑龍江水彩畫作為當(dāng)代中國水彩畫的重要組成部分，已經(jīng)形成了自己獨特的藝術(shù)面貌，彰顯其特有的地域性特征和文化內(nèi)涵。近二十年，黑龍江水彩畫走出了一條具有時代特征和地域特點的新路，形成了鮮明的藝術(shù)特征和獨特的審美感受。本文針對當(dāng)代黑龍江水彩的...

業(yè)界縱橫

遺址博物館與遺址公園“館園一體化”運營實踐初探

摘要：在我國，遺址博物館和遺址公園建設(shè)已有多年實踐，但是關(guān)于兩者的一體化運營的研究尚在探索中。長期以來，由于受限于體制機制和屬地的制約，多數(shù)遺址博物館和遺址公園被置于不同行政部門的管理之下，甚至被多頭管理，各自發(fā)展，難以形成合力，既不利于各...

十三行外銷折扇的興盛

摘要：廣州十三行出口的外銷折扇與十三行出口貿(mào)易的繁榮有密切的關(guān)系。本文采用博物館觀察法以及文獻研究法，通過了解觀察外銷折扇不同的制作工藝，以及材質(zhì)和歷史背景，分析外銷折扇在當(dāng)時十三行貿(mào)易中受歡迎的原因，將十三行的歷史文化背景和中國傳統(tǒng)折扇的...

龍山文化陶器的商業(yè)利用與推廣

摘要：山東地區(qū)對于龍山文化陶器的傳承與創(chuàng)新有豐富的面貌，本文通過研究龍山文化陶器的文化構(gòu)建及其生產(chǎn)利用現(xiàn)狀，提出龍山文化陶器商業(yè)利用與推廣的可能性，從而推動龍山文化陶器的繼承與發(fā)展。 關(guān)鍵詞：龍山文化陶器；商業(yè)利用 在漫長的歷史長河之中，我...

晉式童帽背后的民俗語言

摘要：“要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！绷?xí)近平總書記的指示為我們這次“帽美如花 童年記憶—晉式童帽專題巡展”指明了方向。童帽作為傳統(tǒng)民俗文物的一個門類，集刺繡、銀飾等傳統(tǒng)工藝于一體，富含民俗文...

數(shù)字技術(shù)助力傳統(tǒng)文化走出去

摘要：文化的傳承與交流在數(shù)字時代形式更加多樣、更加鮮活，讓原本“遙遠”的歷史與場景變得“近在咫尺”“觸手可及”，數(shù)字技術(shù)打破了時空的限制，讓博物館的文化可以服務(wù)于更廣泛的觀眾群體，更大限度地發(fā)揮博物館的職能和價值，讓博物館的資源以更加開放的...

新博物館學(xué)視角下實現(xiàn)博物館大眾化的展覽模式與改進措施

摘要：良渚博物院是一所社會科學(xué)類考古學(xué)專題博物館，通過融合文化傳承、教育普及和旅游體驗，探索出了具有良渚特色的大眾化展覽模式。志愿者隊伍的多樣化服務(wù)、數(shù)字技術(shù)的賦能以及文創(chuàng)產(chǎn)品的推出，共同推動了良渚文化的廣泛傳播。然而，良渚博物院仍存在多語...

民國時期海南銀行發(fā)行銀元兌換券賞析

摘要：海南島是中國第二大島，其地理位置特殊，礦產(chǎn)資源豐富。海南銀行是國民黨統(tǒng)治大陸時期開辦的最后一家地方政府銀行，該行主要業(yè)務(wù)是經(jīng)營海南地方金庫和發(fā)行海南特區(qū)銀元兌換券。本文旨在介紹民國晚期海南的銀行業(yè)發(fā)展情況以及當(dāng)時海南銀行存世的8個月余...

寰宇藝境

淺談中國意蘊之美和西方寫實之美

摘要：中、西方藝術(shù)之間的差異美感是大眾在探索和研究藝術(shù)美學(xué)時無法回避的重要課題。本文以人物畫中的女性形象為例，運用文獻分析和比較研究等方法，以中西方繪畫藝術(shù)表現(xiàn)方式為引，重點探討中國明清時期唐寅仕女畫與西方維納斯畫像的異同，從而揭示中國藝術(shù)...

傳統(tǒng)盤扣元素在時尚首飾設(shè)計中的應(yīng)用

摘要：本文探討了傳統(tǒng)盤扣元素在現(xiàn)代時尚首飾設(shè)計中的應(yīng)用，旨在展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計的有效融合。研究首先回顧了盤扣的功能與歷史，解析其在傳統(tǒng)中的實用性及裝飾性，概述了時尚首飾的發(fā)展趨勢與特征，其次詳細描述了盤扣的多樣化特征，包括其功能結(jié)構(gòu)、藝...

挖掘與新變——德國新表現(xiàn)主義繪畫探究

摘要：德國新表現(xiàn)主義是美術(shù)史上重要的藝術(shù)流派，以叛逆、率性、大膽的自我表達為特色。德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)家們從傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉出有價值的因素，也從純藝術(shù)、歷史、現(xiàn)實生活中獲取創(chuàng)作靈感，利用挪用、分解的手段，將已有的意象重新構(gòu)造形成新的藝術(shù)內(nèi)容。本...

十二生肖傳統(tǒng)形象在火漆印中的創(chuàng)新設(shè)計

摘要：本文以中國十二生肖傳統(tǒng)形象為設(shè)計對象，從現(xiàn)代審美視角進行重組構(gòu)建，將其與歷史同樣悠久的西方火漆印相結(jié)合，既能推進中西方文化友好交流，又能使世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更廣泛地被大眾熟知、保護以及傳承。十二生肖與火漆印的融合創(chuàng)新兼具中西方文化風(fēng)格...

陶瓷裝飾中的青花潑彩技法與運用效果

摘要：本文探討了青花潑彩技法作為傳統(tǒng)青花工藝與現(xiàn)代藝術(shù)理念結(jié)合的產(chǎn)物，其誕生背景、技術(shù)特點及在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的美學(xué)效果。青花潑彩技法打破常規(guī)，借鑒中國畫潑墨技巧，通過自由揮灑釉下彩料實現(xiàn)色彩的自然流動與隨機分布，每件作品因此獨一無二。技法強...

皮爾斯符號學(xué)視角下的荊州博物館文創(chuàng)設(shè)計研究

摘要：本文聚焦皮爾斯符號學(xué)視閾下荊州博物館文創(chuàng)設(shè)計，通過實地調(diào)研法，確定了探究的文創(chuàng)品類—文具。選取鳳鳥蓮花漆豆為研究對象，按照符號“三分法”來總結(jié)其符號類型，探究其符號表達，再進行符號元素的進一步提取、重構(gòu)，揭示了其背后蘊含的文化符號和設(shè)...

波洛克繪畫表現(xiàn)中的“有意識”與“無意識”

摘要：波洛克的無意識精神貫穿他整個藝術(shù)領(lǐng)域，從他對無意識的認知，到對集體無意識的運用，在他的繪畫語言和創(chuàng)作過程中深刻體現(xiàn)出來。他的繪畫，除了表現(xiàn)無意識還表現(xiàn)了有意識。本文整理了關(guān)于波洛克繪畫的相關(guān)研究，分析榮格思想，對波洛克繪畫思想的影響，...

淺談巴爾蒂斯繪畫的干酪素繪畫技法

摘要：本文主要對巴爾蒂斯繪畫中的干酪素繪畫技法進行較為深入的探討，并揭示巴爾蒂斯創(chuàng)作中對于干酪素的運用。巴爾蒂斯以其標志性的干酪素畫技獨樹一幟，干酪素賦予其創(chuàng)作無與倫比的吸引力。他的藝術(shù)觀受到了西方畫壇巨匠如普桑、塞尚、弗朗切斯卡等的深遠影...

唐代仕女畫中的服飾表現(xiàn)變遷及藝術(shù)特色探析

摘要：在中國繪畫史上，唐代仕女畫無疑有不可取代的位置。其中，仕女畫中的服飾表現(xiàn)極具時代特征，畫中不僅展現(xiàn)了唐代女性的婀娜多姿之美，亦在很大程度上揭示了唐代整個社會的審美風(fēng)尚變遷。本文以唐代仕女畫中的服飾表現(xiàn)為具體研究對象，采用作品分析法從初...

馬格利特、達利超現(xiàn)實主義繪畫中的形式美

摘要：形式美是美術(shù)作品中必不可少的一部分，現(xiàn)代主義繪畫擁有豐富多彩的形式美，形式是繪畫作品組成的一部分。本文以現(xiàn)代主義繪畫中的超現(xiàn)實主義畫派為例，從三個方面闡述如何呈現(xiàn)超現(xiàn)實主義的形式美。超現(xiàn)實主義繪畫雖然是具象寫實的形式，但是其刻畫的對象...

非遺傳承

沅水流域儺堂戲面具的圖像學(xué)釋義研究

摘要：本文主要基于沅水流域儺堂戲世俗人物類面具樣本和與之相應(yīng)的劇本唱詞的情況，結(jié)合儺面具造型語言與其戲劇形象本體之間的關(guān)系來解釋面具的圖像信息。再將世俗人物類面具作為一個整體進行歸納，通過其圖像的純形式共性和傳播意圖，探索世俗人物類面具可能...

淺析寧夏非遺剪紙中的視覺藝術(shù)價值

摘要：本文探討了寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的剪紙藝術(shù)，分析了其獨特的地域特色和民族風(fēng)格。剪紙藝術(shù)以線條流暢、裝飾性強的特點著稱，體現(xiàn)了寧夏地區(qū)豐富的民俗文化。文章分析了寧夏非遺剪紙藝術(shù)的視覺藝術(shù)價值，強調(diào)了其在現(xiàn)代社會中的創(chuàng)新與發(fā)展，同時也指出了...

探尋壽山石雕的藝術(shù)精髓與文化傳承

摘要：本文旨在探究壽山石雕的藝術(shù)精髓與其背后的文化傳承，通過對作品的解讀，理解壽山石雕的獨特藝術(shù)風(fēng)格及其所承載的豐富文化內(nèi)涵。此外，本文還將討論壽山石雕的藝術(shù)價值、技藝傳承以及在現(xiàn)代社會中的意義。 關(guān)鍵詞：壽山石雕；藝術(shù)精髓；文化傳承；技藝...

新媒體時代下木雕藝術(shù)的保護與傳承

摘要：隨著新媒體技術(shù)的迅速普及，木雕藝術(shù)作為中國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，其保護與傳承面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。本文詳細探討了新媒體環(huán)境下木雕藝術(shù)傳統(tǒng)制作技藝的保護難題以及技術(shù)變革和文化演變帶來的版權(quán)及商業(yè)化風(fēng)險。文章還提出了一系列針對性的...

基于抖音短視頻平臺非遺保護與傳播研究

摘要：移動短視頻平臺的快速發(fā)展，為非遺的保護與傳播提供了更多可能。短視頻入局塑造了新媒體語境下非遺文化新型生態(tài)結(jié)構(gòu)，非遺類短視頻以其低門檻、移動化、視覺化、互動性等特征，以內(nèi)容和場景突破傳統(tǒng)傳播邊界，其下沉化趨勢將重塑非遺普及與傳承模式。本...