目錄

筆墨丹青

《北齊校書圖》內(nèi)容釋讀及藝術(shù)風(fēng)格

摘要：魏晉南北朝時期是中國歷史上戰(zhàn)亂頻繁、分裂割據(jù)的時期，少數(shù)民族入侵與王族內(nèi)部的斗爭接踵而來，雖然政治上充滿動蕩與紛爭，但魏晉南北朝在文化藝術(shù)層面是“精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代”。文化與思想的自由對該時期繪畫的...

董其昌對《萬歲通天帖》的接受研究

摘要：董其昌是晚明時期杰出的書畫家和書法理論家，他對古代書法作品有極高的鑒賞力和深厚的藝術(shù)造詣。《萬歲通天帖》是唐代著名的書法摹本，董其昌對其極為推崇，不僅因為此帖獨有的藝術(shù)價值及摹本的勾摹精妙，更與他的書法理念以及對晉唐書法的鐘愛密切相關(guān)...

李修易繪畫思想中的“師古”觀

摘要：本文針對李修易的“師古”觀展開研究，重點使用文獻(xiàn)研究法對清代相關(guān)畫論思想進(jìn)行總結(jié)，并結(jié)合李修易個人在《小蓬萊閣畫鑒》中的認(rèn)知觀點進(jìn)行陳述。李修易的“師古”觀點包含“臨畫不如看畫”“學(xué)畫須辨似是而非者”“學(xué)畫應(yīng)‘食古而化’”三方面的內(nèi)容...

任伯年作品的禪意解讀

摘要：本研究旨在深入探討任伯年作品中的禪意元素及其藝術(shù)價值。首先概述了任伯年的藝術(shù)生涯、作品風(fēng)格以及作品中的禪意表達(dá)。進(jìn)而詳細(xì)解讀禪意與畫作構(gòu)圖、筆墨運(yùn)用及畫作主題之間的內(nèi)在聯(lián)系。研究還發(fā)現(xiàn)，任伯年的作品對后世藝術(shù)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其禪意表...

我自用我法——石濤繪畫“躁”的美學(xué)特征

摘要：清代文人畫家石濤的繪畫藝術(shù)以“躁”而“硬”的美學(xué)特征著稱，其畫看似不遵循文人畫求“靜”的傳統(tǒng)、喧囂躁動的筆觸，似乎不符合文人畫之標(biāo)準(zhǔn)。本文試圖越過表層形式語言，細(xì)究石濤畫作內(nèi)涵與其繪畫美學(xué)思想論述，發(fā)現(xiàn)石濤在本質(zhì)上仍與傳統(tǒng)文人畫相通。...

晚明時期“西畫東漸”對吳彬繪畫的影響

摘要：晚明時期，隨著西方繪畫的傳入，中西方繪畫開始相互融合碰撞，引發(fā)了“西畫東漸”的社會潮流。許多中國畫家受此影響，為晚明時期的畫壇帶來了新型畫風(fēng)，這種畫風(fēng)既不同于中國傳統(tǒng)繪畫，也不同于西方繪畫，是兩者相結(jié)合的創(chuàng)新，刺激了傳承幾千年的傳統(tǒng)繪...

館藏擷英

無錫博物院院藏水利文物研究

摘要：為深入貫徹落實新時代文化思想和生態(tài)文明思想、文物和治水重要論述精神，用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈，講好共和國水利發(fā)展的故事，弘揚(yáng)水文化，國家文物局、水利部組織開展了“共和國印記—江河奔騰看中國”主題活動。本文特介紹一件無錫博物院收藏的與...

“筆下妙意 壁上丹青——陳崇光與太平天國壁畫”展覽綜述

摘要：2023年4月28日，太平天國歷史博物館舉辦了“筆下妙意 壁上丹青—陳崇光與太平天國壁畫”展覽，聚焦陳崇光這一普通小人物，以小人物的故事線反映時代特色，從小視角切入，幫助人們重新認(rèn)識太平天國畫家們?yōu)橹厮苤袊爬陷x煌的壁畫藝術(shù)而作出的重...

館藏王纘緒捐獻(xiàn)碑帖拓本賞析

王纘緒（1885一1960年），字治易，號厔園居士，四川西充人。幼年受業(yè)于舉人，考取秀才，喜書法，好收藏。早年參加辛亥革命，后成了職業(yè)軍人，曾任國民革命軍第二十一軍第五師師長、第二師師長、第四十四軍軍長等職。1929年王纘緒受劉湘舉薦，兼任...

珍品集萃

宋代景德鎮(zhèn)陶瓷的美學(xué)特征與藝術(shù)價值

摘要：在中國悠久的歷史長河中，宋代以其獨特的文化藝術(shù)成就著稱于世，其中，景德鎮(zhèn)陶瓷更是宋代文化瑰寶中的璀璨明珠。作為中國瓷器藝術(shù)的巔峰代表，宋代景德鎮(zhèn)陶瓷不僅以其精湛的工藝技術(shù)聞名遐邇，更在美學(xué)特征與藝術(shù)價值上達(dá)到前所未有的高度。本文旨在深...

破碎到華麗：鋦瓷技藝中的審美升華

摘要：本文深入探討了鋦瓷技藝的審美升華過程，從歷史溯源與文化內(nèi)涵出發(fā)，詳細(xì)分析了鋦瓷技藝如何將破碎的瓷器轉(zhuǎn)化為華麗且具有獨特藝術(shù)價值的作品。筆者通過對破碎與重組、鋦釘設(shè)計與裝飾等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的闡述，揭示了鋦瓷技藝如何實現(xiàn)從實用到藝術(shù)的跨越，為現(xiàn)...

清代外銷瓷上的女性形象

摘要：本文分析了清代外銷瓷上女性形象的演變，探討了中西方文化交流中的性別角色與審美差異，通過對比研究方法，揭示了中國女性形象的柔弱美與西方女性的豐腴自信之間的對比，反映了不同的文化價值觀。研究結(jié)果表明，外銷瓷不僅是商品交換的媒介，也是文化和...

從武氏祠淺析漢畫像藝術(shù)特征

摘要：漢畫像石是以石或磚為載體，集中呈現(xiàn)漢代文化藝術(shù)的石雕藝術(shù)品。工匠以精巧絕倫的技藝成就了漢代獨樹一幟、別具一格的漢畫像藝術(shù)，在古代文化史上留下了濃墨重彩的一筆。全國漢畫看山東，山東漢畫看嘉祥。作為中國古代石構(gòu)建筑的經(jīng)典之作，嘉祥武氏家族...

博古新知

東周時期楚國青銅器動物紋樣探討

摘要：東周時期楚國的青銅器以其精美的動物紋飾展現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)與卓越的藝術(shù)創(chuàng)造力。這些紋飾的演變經(jīng)歷了萌芽期的圖騰崇拜，成長期的文化交融與技藝突破，成熟期達(dá)到藝術(shù)巔峰的過程。楚國青銅器上的動物紋樣不僅反映了生死輪回與宇宙秩序的哲思，也象征...

南京海上絲綢之路史跡概略

摘要：海上絲綢之路是指古代中國與世界其他地區(qū)進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等交流的海上通道，它為中國與世界各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)交流架起了一座溝通的橋梁。南京作為海上絲綢之路上重要的節(jié)點城市，目前擁有龍江船廠遺址、明故宮遺址、浡泥國王墓...

肅慎-女真族系食鹽產(chǎn)地與變遷研究

摘要：肅慎-女真族系是東北地區(qū)四大族系之一，食鹽問題是古代經(jīng)濟(jì)史研究的重要課題，因此對于東北古代肅慎-女真族系缺少文字記載的食鹽問題的研究是十分關(guān)鍵的。本文對其食鹽產(chǎn)地進(jìn)行探討，分析肅慎-女真族系食鹽由木鹽、土鹽向海鹽、池鹽的轉(zhuǎn)變，揭示了這...

馬家窯鋸齒紋樣藝術(shù)特征與文化解析

摘要：馬家窯文化中的鋸齒紋樣是中國瓷器典型的紋飾之一，反映了當(dāng)時社會的文化和人們的審美。學(xué)術(shù)界對其研究主要聚焦在宏觀領(lǐng)域，但對于鋸齒紋樣的藝術(shù)特征和文化解讀的探索深度相對不足。本文采用歷史文獻(xiàn)綜合分析方法，結(jié)合相關(guān)學(xué)術(shù)資料，從文化內(nèi)涵、形態(tài)...

淮安古末口遺址博物館中的歷史文化

摘要：本文致力于探討淮安末口遺址博物館的展示設(shè)計，旨在通過呈現(xiàn)遺址所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵，并運(yùn)用創(chuàng)新的展示手法，達(dá)成歷史與現(xiàn)代的“對話”，使觀眾能夠深入領(lǐng)略淮安的悠久歷史及獨特文化魅力。 關(guān)鍵詞：末口遺址；歷史文化；展示設(shè)計；表達(dá) 淮安，這座...

考古札記

商代湯王陵遺址保護(hù)利用的實踐路徑探究

摘要：商代湯王陵遺址是一處具有極高歷史價值的文化遺產(chǎn)，不僅見證了商代的輝煌歲月，還承載了豐富的歷史文化信息。湯王陵遺址位于山東曹縣，是商朝開國君主成湯的陵墓所在地，其遺址建筑風(fēng)格布局嚴(yán)謹(jǐn)、工藝精湛，雖歷經(jīng)歲月洗滌，仍保有帝王特色。文章通過對...

漢代陶器中的葬俗器物與戰(zhàn)國陶器的功能差異

摘要：陶器作為中國古代物質(zhì)文化的重要載體，其功能演變折射出不同時期的社會文化特征。研究聚焦戰(zhàn)國、漢代陶器的功能差異，通過對葬俗器物的系統(tǒng)考察，探析陶器功能轉(zhuǎn)向的深層動因。研究發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國時期陶器在制作工藝、裝飾風(fēng)格、使用方式等方面構(gòu)成了多元功...

嶧山廟會生成考

摘要：嶧山廟會沿傳已久，關(guān)于其生成來由大致有三種較具代表性的說法，即夜夢仙集祀龍說、孟子斗龍與龍日登高說、邾人遷國日說。三說中皆透露出農(nóng)業(yè)社會人們對于季節(jié)和時令變化的關(guān)注。古邾國社日祭祀是嶧山廟會活動的本初緣由。嶧山廟會活動得以延續(xù)的原因，...

科學(xué)探微

“九色鹿”藝術(shù)形象在當(dāng)代設(shè)計中的演繹變化

摘要：“九色鹿”這一藝術(shù)形象來源于佛教鹿王本生的故事，故事講述了釋迦牟尼佛前世轉(zhuǎn)生為九色鹿行善的神跡。在敦煌壁畫中，“九色鹿”形象出現(xiàn)在敦煌莫高窟第257窟中，是該壁畫的主題形象，用連環(huán)畫的形式演繹鹿王本生的故事。1981年，由中國上海美術(shù)...

人面紋瓦當(dāng)?shù)膫鞒信c文創(chuàng)設(shè)計

摘要：人面紋瓦當(dāng)是六朝時期具有獨特表現(xiàn)力的建筑構(gòu)件，其中洋溢的生機(jī)和氣韻展現(xiàn)了六朝東吳時期的文化追求，也反映了當(dāng)時卓越的工藝水平和創(chuàng)新的社會風(fēng)尚。其面部特征和裝飾組合的多樣性，為現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計提供了豐富的設(shè)計靈感和方法，基于人面紋瓦當(dāng)?shù)奈膭?chuàng)產(chǎn)...

智能科技賦能非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新

摘要：在全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程的驅(qū)動下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）的保護(hù)與傳承面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。智能技術(shù)的發(fā)展為非物質(zhì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計提供了新的視野與技術(shù)支撐，為其傳承賦予了新的活力。本文系統(tǒng)探究了智能科技賦能非物質(zhì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新路徑，涵蓋文...

壁畫的多元融合與創(chuàng)新應(yīng)用

摘要：本文通過對吐魯番柏孜克里克石窟以及阿斯塔納墓地出土的壁畫圖案進(jìn)行研究，通過提取壁畫中幾何、動植物、樂器等裝飾元素，探討這些元素在現(xiàn)代設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。使用提取法與形狀法，完成對石窟紋樣、色彩及內(nèi)涵基因的提取與衍生設(shè)計，最終結(jié)合案例提出...

古陶瓷修復(fù)中缺損部位的補(bǔ)配技法探究

摘要：本文根據(jù)筆者十余年的工作經(jīng)驗，對行業(yè)內(nèi)常用補(bǔ)配技法進(jìn)行分類探究，并介紹3D打印技術(shù)經(jīng)驗，以期為以后補(bǔ)配技法的選擇提供借鑒。 關(guān)鍵詞：瓷器；翻模補(bǔ)配；保護(hù)修復(fù) 文物的不可再生性使得每件文物都彌足珍貴。瓷器的病害種類繁多，每一種病害的存在...

老照片的保護(hù)與活化利用

摘要：老照片作為時代的影像記錄，具有史料價值、藝術(shù)價值與經(jīng)濟(jì)價值，是圖書館特藏資料的重要組成部分。本文分析近年來老照片保護(hù)、活化利用工作中取得的經(jīng)驗與遇到的問題。介紹并汲取前人的研究成果，在學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)與理念的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新嘗試。 關(guān)鍵詞：...

藝術(shù)文論

藝術(shù)地理學(xué)視域下的韋馱雕塑藝術(shù)研究

摘要：本文立足于藝術(shù)地理學(xué)的視角，針對雙林寺的韋馱像雕塑展開相關(guān)研究。通過深入探討山西的地理環(huán)境以及地域文化對于雙林寺彩塑材料與風(fēng)格所產(chǎn)生的影響，進(jìn)而揭示該地區(qū)彩塑藝術(shù)得以形成的緣由。對韋馱像的雕塑藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)形式以及文化內(nèi)涵等具有地域性...

紅色博物館推動大連市文旅融合發(fā)展的途徑與發(fā)展方向

摘要：旅順日俄監(jiān)獄舊址博物館是大連一座久負(fù)盛名的遺址遺跡類博物館，是我國的著名愛國主義教育基地，承載了悠久的歷史，蘊(yùn)含豐富的紅色旅游資源，在大連市文旅融合發(fā)展中具有重要作用。該館重視自身文化特色在促進(jìn)紅色旅游中的作用，通過舉辦特別展覽，利用...

試析譚學(xué)楷山水畫風(fēng)格的形成過程

摘要：譚學(xué)楷山水畫風(fēng)格的形成，有其獨特的原因。他早年聚焦油畫以及連環(huán)畫的創(chuàng)作，后潛心研究中國山水畫，在研究傳統(tǒng)中國畫繪畫技巧以及寫生的過程中，形成了獨一無二的藝術(shù)風(fēng)格。文章針對譚學(xué)楷山水畫風(fēng)格的形成過程進(jìn)行分析，希望可以加深人們對譚學(xué)楷山水...

潘玉良《窗邊裸女》藝術(shù)語言研究

摘要：潘玉良是中國現(xiàn)代繪畫史上一位重要的女性畫家，她的作品融合了東西方繪畫技巧。《窗邊裸女》是其眾多作品中極具代表性的一幅油畫，展現(xiàn)了她獨特的藝術(shù)語言和深厚的繪畫功底。本文旨在通過對《窗邊裸女》的藝術(shù)語言進(jìn)行詳細(xì)分析，探討潘玉良在這幅作品中...

袁武《抗聯(lián)組畫》作品研究

摘要：本文對袁武的作品《抗聯(lián)組畫—生存》的創(chuàng)作背景進(jìn)行了描述，對《抗聯(lián)組畫—生存》進(jìn)行形式語言分析，對該畫的筆墨和結(jié)構(gòu)進(jìn)行詳細(xì)的闡述，并闡述袁武對現(xiàn)代繪畫的一些影響和啟示。 關(guān)鍵詞：袁武；《抗聯(lián)組畫—生存》；內(nèi)容 一、《抗聯(lián)組畫—生存》的創(chuàng)...

從《血緣：大家庭》分析張曉剛的藝術(shù)語言

摘要：改革開放之后，中國藝術(shù)圈在兼收并蓄、百家爭鳴的文化氛圍中，本土藝術(shù)家廣泛吸收不同門類的藝術(shù)精髓，同時融入中國特色并加以轉(zhuǎn)化，在藝術(shù)作品中以自身獨特的方式反映了那一代人的生活狀態(tài)與精神圖譜，張曉剛就是其中一位，他的作品《血緣：大家庭》系...

吳大羽油畫語言的中西方藝術(shù)思想的融合與創(chuàng)新

摘要：吳大羽油畫語言包含儒家、道家、禪宗美學(xué)思想，與西方表現(xiàn)論、形式論相結(jié)合，吳大羽在油畫創(chuàng)作中實現(xiàn)了中西方藝術(shù)思想的融合，從早期的具象寫實到中期的東方意蘊(yùn)顯現(xiàn)，再到晚期的抽象表現(xiàn)，不斷探索和創(chuàng)新，形成具有“書寫性”特征的油畫語言，豐富了中...

建水陶書畫裝飾藝術(shù)探析

摘要：建水陶，作為中國四大名陶之一，其獨特的書畫裝飾藝術(shù)不僅豐富了陶器的審美價值，還承載了深厚的文化內(nèi)涵和人文精神。本文旨在探討建水陶書畫裝飾藝術(shù)的歷史背景、藝術(shù)特點、表現(xiàn)手法及其在現(xiàn)代社會中的文化價值和發(fā)展趨勢。通過深入分析建水陶的裝飾技...

傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作

摘要：現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作根植于精湛的繪畫技藝，將傳統(tǒng)圖案融入繪畫中，不僅極大地豐富了漆畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式，還為觀眾呈現(xiàn)了一場前所未有的審美盛宴。本文闡釋了傳統(tǒng)圖案所蘊(yùn)含的藝術(shù)特質(zhì)，剖析了現(xiàn)代漆畫所展現(xiàn)的獨特藝術(shù)風(fēng)貌，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索了傳統(tǒng)圖案...

新時代視閾下中原地域性油畫的精神風(fēng)貌

摘要：本文以新時代視閾下的藝術(shù)發(fā)展需求為指導(dǎo)，探討中原地域性油畫如何在新的時代環(huán)境中獲得新生。本文首先對中原的風(fēng)情風(fēng)貌特征和文化的特殊性等地域性特征進(jìn)行分析，隨后在一般意義上探討了中原油畫風(fēng)格與精神體現(xiàn)，進(jìn)而結(jié)合油畫家的風(fēng)格與作品加以闡述，...

業(yè)界縱橫

錦州市博物館館藏青銅器的文物利用與前景

摘要：錦州市博物館館藏青銅器是遼西文化的瑰寶，其利用現(xiàn)狀和發(fā)展前景值得深入探討。本文分析了這些文物在展覽、研究、教育和文化產(chǎn)業(yè)等方面的應(yīng)用情況，指出當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)，并提出了數(shù)字技術(shù)應(yīng)用、學(xué)術(shù)合作深化、教育模式創(chuàng)新等多維度的發(fā)展策略。研究表明...

考古遺址公園“一園一策”研究

摘要：被譽(yù)為“最早中國”“夏都”“中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者”的二里頭遺址，備受學(xué)界、業(yè)界關(guān)注，深受社會大眾熱捧。本文擬通過對我國大遺址保護(hù)、考古遺址公園建設(shè)發(fā)展歷程的回顧，分析“一園一策”原則下大遺址保護(hù)利用的主客觀特性，嘗試提出二里頭...

殷墟保護(hù)現(xiàn)狀分析探究

摘要：“殷”是商代晚期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，在其遺址殷墟內(nèi)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和對其進(jìn)行的科學(xué)系統(tǒng)發(fā)掘在我國文字學(xué)和考古學(xué)領(lǐng)域都占有十分重要的地位。殷墟遺址目前主要分為宮殿宗廟遺址、殷墟博物館以及王陵遺址等幾個區(qū)域。本研究主要通過對遺址內(nèi)文物本體...

博物院古籍傳承性保護(hù)對策探究

摘要：博物院是集歷史、藝術(shù)、科學(xué)、自然標(biāo)本等征集、典藏、陳列、研究、鑒定功能于一體的文化場所。博物院中的藏品具有極高的研究價值，對我國各類文化傳承具有積極意義。因此，博物院古籍傳承性保護(hù)越來越受到政府以及社會群眾的關(guān)注。本文討論了博物院古籍...

虛擬現(xiàn)實技術(shù)與敘事視覺化創(chuàng)意傳播

摘要：虛擬現(xiàn)實（VR）在視聽語言藝術(shù)以及當(dāng)下熱門文旅和新聞宣傳當(dāng)中，運(yùn)用新興技術(shù)和現(xiàn)代傳媒創(chuàng)意宣傳方式，增強(qiáng)人們的文化體驗，結(jié)合新時代媒體傳播特點，創(chuàng)新內(nèi)容表達(dá)形式，提升人們對文旅元素的深度參與感，成為各地開展文旅宣傳的重要應(yīng)用技術(shù)之一。敘...

博物館館藏歷代道醫(yī)文物的多維價值

摘要：本文探討了博物館館藏的歷代道醫(yī)文物，詳細(xì)介紹了其中具有代表性的品類，并從歷史價值、學(xué)術(shù)研究價值、文化傳承價值以及對現(xiàn)代社會的影響等多維度進(jìn)行了較為全面而深入的分析，旨在強(qiáng)調(diào)這些文物在歷史文明進(jìn)程中的重要地位，為相關(guān)領(lǐng)域研究提供翔實參考...

南京地區(qū)民營美術(shù)館的發(fā)展

摘要：在社會經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的背景下，民營美術(shù)館作為文化藝術(shù)領(lǐng)域的新興力量，對于發(fā)展公共藝術(shù)教育、促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新有至關(guān)重要的作用。本文聚焦南京地區(qū)民營美術(shù)館，深入剖析其發(fā)展現(xiàn)狀，全面梳理現(xiàn)存問題，并提出具有針對性和可操作性的發(fā)展對策，推...

全域旅游視角下黃河流域?qū)幭亩喂糯迓涞奈幕糜伟l(fā)展策略

摘要：本文在全域旅游視角下以黃河流域?qū)幭亩喂糯迓錇檠芯繉ο螅接懫湮幕糜伟l(fā)展的現(xiàn)狀、問題及策略。首先，對黃河流域?qū)幭亩喂糯迓涞牡乩砦恢?、自然環(huán)境、文化底蘊(yùn)進(jìn)行概述，分析古村落的現(xiàn)狀，定義全域旅游、文化旅游的概念，構(gòu)建全域旅游視角下文化旅游...

寰宇藝境

克里姆特《金魚》藝術(shù)語言研究

摘要：文章以克里姆特的作品《金魚》為研究對象，探討其獨特的藝術(shù)語言和裝飾性構(gòu)圖風(fēng)格?？死锬诽赝ㄟ^對色彩、線條和形體的巧妙運(yùn)用，特別是對女性形態(tài)的夸張與抽象處理，賦予作品強(qiáng)烈的視覺沖擊力和情感表達(dá)。本文分析了他如何在二維平面中結(jié)合裝飾藝術(shù)的手...

費爾南多·博特羅藝術(shù)作品圖像隱喻研究

摘要：費爾南多·博特羅（Fernando Botero）可以說是當(dāng)代拉丁美洲最重要的藝術(shù)家之一，以其“充了氣似的”人物、動物形狀的繪畫和雕塑而聞名。他的藝術(shù)極其感性，即使是沒有生命的物體，也能被轉(zhuǎn)化為活潑動人的形象。博特羅創(chuàng)造出獨...

大地藝術(shù)的瞬間與永恒

摘要：作為西方當(dāng)代藝術(shù)的一個分支，大地藝術(shù)興起于20世紀(jì)60年代末至70年代初的歐美地區(qū)，以自然為創(chuàng)作之本，將藝術(shù)與自然環(huán)境融為一體，創(chuàng)造出一種全局性、情景性極強(qiáng)的視覺藝術(shù)形態(tài)。以《被包裹的凱旋門》這一作品為例，本文將從時空觀念的角度進(jìn)行剖...

隋建國：從“造型”走向“造物”

摘要：作為國際舞臺上最具影響力的雕塑家之一，隋建國不僅在多年的藝術(shù)實踐中對于雕塑的創(chuàng)作觀念、作品形式、媒材選擇等多個方面都有深入的理解，還為中國當(dāng)代雕塑的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。從“造型”到“造物”，他一直恪守初心，不斷在雕塑領(lǐng)域進(jìn)行探索與創(chuàng)新...

圖像的運(yùn)用：呂克·圖伊曼斯的創(chuàng)作方式探究

摘要：機(jī)械復(fù)制技術(shù)的產(chǎn)生打破了觀者對藝術(shù)的封閉性認(rèn)知，并消解了藝術(shù)品權(quán)威性的光環(huán)，計算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展和電子產(chǎn)品的普及使西方社會全面進(jìn)入圖像時代。在高度媒體化的時代下，傳統(tǒng)藝術(shù)形式面臨進(jìn)一步失語的境地，在繪畫被宣判“死亡”的年代，如何在新的...

照片在埃因霍夫創(chuàng)作中的轉(zhuǎn)化

摘要：德國表現(xiàn)主義藝術(shù)家弗里德里希·埃因霍夫的繪畫通過收集人類獨立個體存在的瞬間，建立一個完整的具有永固性的平行世界，并形成一份記錄人類生存痕跡的檔案。照片是埃因霍夫建立檔案的重要靈感。他對照片在繪畫中的運(yùn)用有獨到的見解，既間接作...

從“女北齋”到“光之浮世繪師”：葛飾應(yīng)為繪畫藝術(shù)語言與價值探析

摘要：作為浮世繪三大家之一的葛飾北齋，在日本乃至全球都擁有極高的知名度。然而在葛飾北齋的光環(huán)之下，有一位為了繪畫燃盡一生的女性—葛飾北齋的女兒葛飾應(yīng)為。正典所書寫的藝術(shù)史中，女性藝術(shù)家的痕跡被隱去，葛飾應(yīng)為始終沒能在畫史中留下自己的姓名，但...

西班牙“虔誠”的表現(xiàn)主義者

摘要：埃爾·格列柯活躍于文藝復(fù)興后期，其融合拜占庭藝術(shù)、文藝復(fù)興藝術(shù)的元素，形成了極具個人特色的藝術(shù)表達(dá)，在具有超越時空的現(xiàn)代感之余，流露出神秘、生動的超自然氣氛，并對后世的現(xiàn)代藝術(shù)家們產(chǎn)生了深刻影響，被視為表現(xiàn)主義、立體主義的先...

非遺傳承

民俗視野下的甘肅榆中城隍文化

摘要：城隍文化在中國社會中具有廣泛且深遠(yuǎn)的影響。本文以甘肅省榆中縣青城古鎮(zhèn)的城隍出府民俗活動為研究對象，探討其精神特征、文化屬性及現(xiàn)代活躍度。青城古鎮(zhèn)作為國家級歷史文化名鎮(zhèn)，擁有豐富的歷史遺產(chǎn)和獨特的文化景觀，城隍出府活動在此背景下展現(xiàn)出獨...

文旅融合背景下“打鐵花”的傳承與發(fā)展路徑探索

摘要：“打鐵花”作為一項歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，逐漸成為連接過去與未來的紐帶。結(jié)合“打鐵花”的傳承現(xiàn)狀，如何在文旅融合背景下創(chuàng)新發(fā)展與活化這門絕世技藝已成為一個重要的課題。本文首先介紹了“打鐵花”的歷史起源和獨特技藝，其次分析了其現(xiàn)狀、傳...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館的當(dāng)代傳承研究

摘要：作為國家級非遺項目，清徐晉韻磚雕承載著清徐的文化內(nèi)涵，也帶動了當(dāng)?shù)卮u雕工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館也成了清徐晉韻磚雕的保護(hù)傳承基地。但就現(xiàn)狀而言，山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館仍存在活態(tài)展示不夠、發(fā)展路徑單一、應(yīng)用范圍縮小等不足。為...

三穗竹編非遺技藝傳承發(fā)展的價值審視與路徑探索

摘要：三穗竹編非遺技藝承載了三穗社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展進(jìn)程的基因元素，具有一定的歷史、文化、工業(yè)和經(jīng)濟(jì)價值。然而，“三穗竹編”的傳承發(fā)展在后繼隊伍的技術(shù)本領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可適性、技術(shù)產(chǎn)權(quán)的專有性、數(shù)字融合的協(xié)同性等方面面臨危機(jī)。本文采用田野調(diào)查的...

戶撒銀器的制作工藝與文化內(nèi)涵探討

摘要：戶撒銀器，這一云南省德宏州戶撒鄉(xiāng)獨有的手工技藝，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與豐富的文化內(nèi)涵。本文詳細(xì)探討了戶撒銀器的制作工藝，包括化銀、制作毛坯、打制雛形、鏨花、鑲花、修飾、精加工、拋光及清洗等步驟，展現(xiàn)了匠人的精湛技藝與無盡耐心。此外，戶...

西蘭卡普“鳳穿牡丹紋”的風(fēng)格淵源研究

摘要：本文以土家織錦西蘭卡普中“鳳穿牡丹”紋樣為研究對象，通過對各大博物館、網(wǎng)站圖冊進(jìn)行研究，結(jié)合文獻(xiàn)資料進(jìn)行梳理考證，深入探究土家族西蘭卡普“鳳穿牡丹”紋樣的風(fēng)格淵源。“鳳穿牡丹”紋樣歷史悠久，起源于唐朝，經(jīng)過歷朝歷代的發(fā)展，于清代達(dá)到鼎...

芻議泰山石敢當(dāng)民俗

摘要：泰山石敢當(dāng)作為中國傳統(tǒng)文化中的獨特符號、泰山文化的象征之一，承載了豐富的歷史文化，蘊(yùn)含濃厚的鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情。石敢當(dāng)藝人的藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合了細(xì)致的工藝技巧與泰山石特有的天然本色，營造莊嚴(yán)、樸素的畫面效果。筆者通過對文獻(xiàn)資料的梳理發(fā)現(xiàn)，學(xué)界當(dāng)前...