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名作欣賞·學(xué)術(shù)版

名作欣賞·學(xué)術(shù)版

2022年10期
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名作欣賞(學(xué)術(shù)版)是一個關(guān)于歷史背景下一段人物或者歷史中的事的介紹,依托豐富的背景資料并且以真實(shí)的文學(xué)作品為依托,介紹歷...     展開

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月刊

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文學(xué)小說
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目錄

博士之聲

濟(jì)世與遁世之間
摘要:鄭光祖《王粲登樓》借建安七子之王粲登樓作賦的故事傳達(dá)了豐富的思想內(nèi)蘊(yùn),既有對功名的渴望,又有對現(xiàn)實(shí)的質(zhì)疑。元代科舉停廢,知識分子的入仕治國之路被阻,文人的傳統(tǒng)價值觀與殘酷黑暗的社會現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了碰撞,使下層儒士的內(nèi)心充滿了矛盾。作品通過對...
劉震云小說中的“說話”意蘊(yùn)
摘要:文章通過劉震云重要作品《一句頂一萬句》的文本分析,發(fā)現(xiàn)作家寫作姿態(tài)轉(zhuǎn)變后,小說人物“說話”意蘊(yùn)之于作家的獨(dú)特意義,探討這種劉震云小說中日常生活敘事的民間意義,并從其文學(xué)作品的此種現(xiàn)象背后,透視出作家在哲學(xué)層面上對于語言形成的思考。...
英國維多利亞時期吸血鬼敘事中的醫(yī)學(xué)想象
摘要:英國維多利亞時期的吸血鬼小說中開始出現(xiàn)醫(yī)學(xué)議題。本文以維多利亞時期英國的三部經(jīng)典吸血鬼作品——《好婦人杜卡恩》《奧拉拉》和《德古拉》為例,探討其如何通過吸血鬼形象的構(gòu)建來闡釋維多利亞人對于衰老、退化以及傳染病等醫(yī)學(xué)議題的擔(dān)憂和焦慮,同...

項(xiàng)目呈現(xiàn)

塞西爾·戴·劉易斯戰(zhàn)爭詩學(xué)中的自我建構(gòu)
摘要:塞西爾·戴·劉易斯(Cecil Day Lewis)是英國“桂冠詩人”,也是英國左翼詩派的重要成員之一。他的詩歌揭示社會正義,表達(dá)革命樂觀精神,批判社會現(xiàn)實(shí)。他的戰(zhàn)爭詩歌經(jīng)歷擺脫喬治亞風(fēng)格、自我建構(gòu)、走向未來三個階...
原型批評理論視域下的《封神演義》文化研究
摘要:神話原型批評理論于20世紀(jì)傳入中國,許多學(xué)者對之進(jìn)行了大量的研究,以探索人類始祖時期的某些共同之處,但目前少有《封神演義》原型批評的案例。扎根中國神話土壤,深入文學(xué)作品本質(zhì),并用神話原型批評的理論方法研究《封神演義》將是一次有益的嘗試...
論魏禧詩歌易學(xué)及遺民思想特質(zhì)
摘要:魏禧作為一代散文大家,其詩歌創(chuàng)作長期以來并不為人所重視。魏禧詩歌的思想內(nèi)容具有豐富的內(nèi)涵,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)魏禧詩歌思想內(nèi)容主要受到易學(xué)思想的滲透影響;其次,魏禧為人正直,思想憤激并以筆作劍鋒長;三是遺民思想在其詩歌創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。...
論蕭紅小說中的時間意識
摘要:在蕭紅筆下,“時間”不僅是文學(xué)作品中的重要組成元素,更蘊(yùn)含了她對于時間意識、人物命運(yùn)以及生命意識的思考。時間在蕭紅小說文本中總是處于缺失的狀態(tài),但在時間缺失的背后展現(xiàn)出作者對于人生價值和生命意義的永恒追求。蕭紅的一生跌宕起伏,她在坎坷...
戲劇的藝術(shù)真實(shí)性略談
摘要:真實(shí)性在藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)接受中處于重要地位,戲劇作為獨(dú)特的綜合性藝術(shù),創(chuàng)作時應(yīng)在彰顯社會時代性的同時注重其藝術(shù)真實(shí)性的表達(dá)。本文以新編晉劇《起鳳街》為例,以創(chuàng)作主體和接受主體為出發(fā)點(diǎn),從文學(xué)語言、劇本演繹、情感共鳴、意蘊(yùn)體味四個方面展現(xiàn)...
近十年國內(nèi)狄更斯研究評述
摘要:在21世紀(jì)的第二個十年中,國內(nèi)狄更斯研究呈現(xiàn)以下三個特點(diǎn)。首先,評論家們在積極重釋狄更斯之經(jīng)典性的同時也頗為關(guān)注狄更斯作品中的現(xiàn)代性因子。其次,學(xué)界文化轉(zhuǎn)向的深刻影響在狄更斯研究中可見一斑,狄更斯文化研究的視野不斷拓展。最后,這一時期...
古典詩詞中的“參橫”意象
摘要:古人創(chuàng)作詩詞時常以星宿天象為書寫對象,“參橫”便是其中之一。所謂“參橫”,就是指參宿三星的連線與地平線在視覺上大致平行。論文以Stellarium天文模擬軟件為工具,選取一系列經(jīng)典案例,對古典詩詞中“參橫”意象的寫實(shí)性用法進(jìn)行分析,糾...
《周易》數(shù)理與文獻(xiàn)編撰體式研究
摘要:《周易》被后世稱為“大道之源、群經(jīng)之首、設(shè)教之書”,作為中國本源傳統(tǒng)文化的精髓,奠定了中華文化的重要價值取向。《周易》從“數(shù)”出發(fā),引發(fā)出一套占筮理論,其中包含的“數(shù)理”知識對后世的影響不容忽視。文獻(xiàn)編撰體式與《周易》數(shù)理關(guān)系緊密,從...
殘雪詩性小說《赤腳醫(yī)生》的“女人腔”特征
摘要:隨著20世紀(jì)80 年代后期西方女性主義思想的傳入,女性話語在許多文學(xué)作品中被討論和探索。殘雪自發(fā)表作品以來,因怪誕、夢魘般的敘述話語吸引了眾多批評者的目光,女性身份也成為分析其獨(dú)特寫作話語的視角之一。在《赤腳醫(yī)生》這部新出版的小說中,...
西方文學(xué)中黑發(fā)地位的流變及其價值
摘要:現(xiàn)代西方奇幻小說家們偏愛黑發(fā),常將其賦予血統(tǒng)高貴卻經(jīng)歷坎坷的主要人物。但在文學(xué)史乃至藝術(shù)史上,黑發(fā)并非一直占有如此之高的地位。中世紀(jì)文學(xué)并未表現(xiàn)出對某一發(fā)色的偏愛,文藝復(fù)興時期,金發(fā)更是站在了審美頂端。不同時代的發(fā)色審美反映了不同時代...

學(xué)者天地

郭沫若新詩話語模式與思維特征探析
摘要:郭沫若的新詩不論是在個人的文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域還是在中國新詩發(fā)展史上,都占有重要的地位,具有中國詩歌里程碑的意義?;谒幍奈膶W(xué)時代背景——新舊時代交替之時、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交替之際,本文從其新詩《女神》的用詞、主題、意象、韻律、風(fēng)格等方面,并結(jié)...
奔涌的詩河
摘要:高山長幸所著《長江漫游日記》是一部日記體長江書寫的游記作品,作品散韻結(jié)合,具有濃郁的文學(xué)性和紀(jì)實(shí)性。作品最有特色的是其中收錄的二十余首長江題材的漢詩。這些漢詩大體分為四類,即城市鄉(xiāng)村書寫、自然美景書寫、人文歷史書寫、羈旅之情書寫。漢詩...

新疆綠洲書寫研究(一)

文化潤疆視野下劉亮程散文的意義
摘要:“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”劉亮程用詩意的語言、自然的人化以及溫馨的生命態(tài)度在滾滾黃沙中蕩滌著獨(dú)特的文學(xué)魅力。他用自然溫馨的筆觸描繪出一個人畜共存、萬物有靈、人蟲共眠、世間萬物同生同榮、同死同滅的村莊。在文化潤疆視野下,劉亮程散文中萬物有靈的生態(tài)理...

魯迅作品當(dāng)代意義研究

淺論《傷逝》文本中的多重裂隙
摘要:《傷逝》行文特點(diǎn)鮮明,文本呈現(xiàn)出一種復(fù)雜多維的張力,這主要體現(xiàn)于文本中的多重裂隙。由于敘事的特殊性,作者與敘述者之間、敘述者與客觀事實(shí)之間產(chǎn)生了裂隙,涓生、子君二人在社會之間、二人之間,甚至二人自我之間也均存在明顯的裂隙。正是這些裂隙...
從《故鄉(xiāng)》看魯迅對“故鄉(xiāng)”的情感變化
摘要:對故鄉(xiāng)的情感表達(dá)是人類恒久的精神現(xiàn)象,《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)了魯迅對故鄉(xiāng)的情感變化,蘊(yùn)含著作者對故鄉(xiāng)過去的懷念,還有對故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)悲涼的心痛,同時也暗含了對故鄉(xiāng)未來的美好希望。一個故鄉(xiāng),三種表達(dá),三種滋味,通過復(fù)雜的情感變化可以更好地解讀《故鄉(xiāng)》。...

余華小說研究

苦難與溫情的變奏
摘要:苦難與溫情始終是余華小說的創(chuàng)作主題,《文城》也延續(xù)了這一書寫路徑。在“非傳統(tǒng)的傳奇小說”外殼下,余華講述了一個有關(guān)人性與情義、命運(yùn)與抉擇的故事。與熟悉的敘事風(fēng)格相伴而來的是他沉寂八年后的自我突破,在主題建構(gòu)與人物塑造上,《文城》都顯示...
于苦難書寫中對人性的禮贊
摘要:苦難是人類的必修課,漫長的生命之旅是由幸福與苦難交織而成的。在余華的《活著》中,作者在對一次次苦難的書寫中,表達(dá)了人物對苦難堅(jiān)韌不拔的人生態(tài)度。...
現(xiàn)實(shí)的夢境化
摘要:余華是我國先鋒主義文學(xué)流派的代表作家,他曾多次回憶,自己深受西方現(xiàn)代主義文學(xué)先驅(qū)卡夫卡的影響,尤其是《十八歲出門遠(yuǎn)行》。本文探究余華《十八歲出門遠(yuǎn)行》在創(chuàng)作手法上受到卡夫卡《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的影響,并將此影響總結(jié)為“現(xiàn)實(shí)的夢境化”,并結(jié)合具...

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究

微信詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)困境與理論突圍
摘要:微信時代的到來喚醒了新詩發(fā)展的春天,一時間以微信公眾號為主要創(chuàng)作載體和傳播平臺的微信詩歌大量產(chǎn)生,為新詩的大眾化發(fā)展提供了可能。但與此同時,微信詩歌也受內(nèi)部條件和外部環(huán)境的種種限制遇到了諸多瓶頸,主要表現(xiàn)為:詩意表達(dá)上的反傳統(tǒng)的情緒宣...
網(wǎng)絡(luò)穿越小說對宋元話本審美趣味的繼承
摘要:在快節(jié)奏發(fā)展的時代里,網(wǎng)絡(luò)穿越小說應(yīng)運(yùn)而生,它以語言淺白、情節(jié)曲折、便于閱讀等特點(diǎn)受到無數(shù)讀者的追捧與喜愛。雖然是新興的文學(xué)形式,但作為通俗文學(xué)的一種,網(wǎng)絡(luò)穿越小說中仍保留有對宋元話本審美趣味的繼承,例如通俗性的語言、以浪漫幻想為主情...

古典叢談

《國風(fēng)》棄婦詩研究
摘要:棄婦詩是《詩經(jīng)·國風(fēng)》的一個重要組成部分。本文從學(xué)界對棄婦詩的常規(guī)界定出發(fā),以三首棄婦詩——《邶風(fēng)·谷風(fēng)》《氓》和《中谷有蓷》為典型,從詩歌藝術(shù)特色上進(jìn)行比較分析,研究《國風(fēng)》中的棄婦形象并淺析其背后的社會根源。此...
宋代筆記中西域書寫研究
摘要:宋代是筆記體發(fā)展的鼎盛時期,其內(nèi)容豐富,為后世提供了重要的文史價值。宋朝在與西域諸國的關(guān)系上,大體沿襲了唐五代以來的羈縻封賞政策,使得宋朝與西域諸國的貢賜關(guān)系慢慢建立,以至于宋代筆記中記載了不少宋代中原與西域的經(jīng)濟(jì)、文化等交流。筆者考...
秦觀詞水意象定量分析
摘要:秦觀在詞中擅長使用水意象,全部96首詞作中,共有35首詞、36句明確出現(xiàn)“水”字,占詞作總數(shù)的36.46%。其中描述性意象有20個,表情性意象有16個。此外,有13處帶水意象的詞句使用了比喻、對仗、化用等藝術(shù)手法。...
《三國演義》的民本思想探析
摘要:民本思想是在中國古代政治社會變遷中孕育產(chǎn)生的思想瑰寶,歷來賢明君主將人民作為立國的重要基礎(chǔ)和興國的根本保障,以愛民、安民、重民為依托來達(dá)到維護(hù)統(tǒng)治的目的。《三國演義》根植于三國時期波瀾壯闊的歷史,對東漢末年群雄割據(jù)的混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三...
《才子牡丹亭》評點(diǎn)論析
摘要:《才子牡丹亭》是清康熙、雍正年間《牡丹亭》的評點(diǎn)本。該評點(diǎn)本批判了以昔氏賢文為代表的理,認(rèn)同《牡丹亭》的以情抗理,從情色視角闡釋《牡丹亭》的至情,廣征博引,用豐富的史料解釋曲意。該評點(diǎn)本在《牡丹亭》的評點(diǎn)史上獨(dú)樹一幟,為人們理解《牡丹...

性別世界

“三言”故事形態(tài)研究
摘要:“三言”是明代通俗文學(xué)代表作,馮夢龍對宋元話本、明代擬話本纂輯過程中,進(jìn)行了文本重構(gòu)和文本創(chuàng)造,豐富多樣的內(nèi)容反映了馮夢龍極為復(fù)雜的思想,而這些思想又體現(xiàn)在作品的審美情感形式、敘事結(jié)構(gòu)模式等方面。本文以“三言”中妓女題材為研究對象,從...
《浮士德》中瑪加蕾特的悲劇解讀
摘要:歌德在其詩劇《浮士德》中著力敘寫浮士德與瑪加蕾特的愛情悲劇,塑造了一位因愛情走向自我毀滅的少女形象。本文以西蒙娜·德·波伏娃的存在主義女性主義為視點(diǎn)解讀瑪加蕾特的悲劇成因,揭示了“少女之花”瑪加蕾特在“身體”“家庭...
從女性主義視角分析《理智與情感》
摘要:簡·奧斯汀是一位著名的英國女性作家,她為女性主義文學(xué)的發(fā)展以及女性社會地位的提升做出了巨大貢獻(xiàn)。奧斯汀的作品主要描述了鄉(xiāng)村女性的婚姻和家庭狀況并表達(dá)了關(guān)于英國社會的一些觀點(diǎn),她希望她的作品可以給讀者乃至整個社會一些啟發(fā)。例如...

語文講堂

《師說》中“傳道”之“道”的所指
摘要:部編版高中《語文》必修上冊《師說》一文,將“傳道”之“道”,在解釋時予以保留。這種做法值得商榷。本文在互文性理論的基礎(chǔ)上,借助《原道》《爭臣論》等《師說》的互文本,對“傳道”之“道”的所指進(jìn)行了辨析:在韓愈的話語系統(tǒng)中,“傳道”之“道...
以楔子為支點(diǎn)分析《儒林外史》
摘要:在當(dāng)前新課改的教學(xué)背景下,教師開始廣泛應(yīng)用“整部小說閱讀”的教學(xué)手段,不但能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升,對學(xué)生的聽說讀寫能力也有一定的培養(yǎng)作用,從而保證語文教學(xué)走向開放性、綜合性,發(fā)揮出語文教學(xué)的育人價值與功能。本文將以初中人教版語...

小說縱橫

人·動物·生與死
摘要:在《生死場》中,作家蕭紅引大量動物意象入文,用簡單描摹的動物意象構(gòu)造鄉(xiāng)村生活骨節(jié)的同時傾注大量動物比喻,以極其冷峻而細(xì)膩的筆觸構(gòu)建了一個人與動物平行而進(jìn)、平行而終的生死世界,真實(shí)地描繪了20世紀(jì)二三十年代中國北方鄉(xiāng)民如動物般的生存狀態(tài)...
論張愛玲的參差對照
摘要:本文主要介紹了張愛玲在創(chuàng)作中所運(yùn)用的參差對照。在參差對照的寫作中,人物塑造得更加立體,不再簡單地分為好人與壞人。作者不再斬釘截鐵地批判或褒揚(yáng),不再著重展現(xiàn)靈與肉、善與惡的劇烈沖突。參差對照手法所寫的悲劇,展現(xiàn)的不是大悲大慟的傷痛,而是...
敘事學(xué)視域下胡性能小說《生死課》淺析
摘要:胡性能的中篇小說《生死課》講述了一群殯葬師的故事,值得注意的是,這篇小說兼具深厚的意蘊(yùn)與極大的趣味性、可讀性。這種特點(diǎn)的形成除了小說本身題材的新奇與意義的深刻外,還在于胡性能對于敘事技巧的運(yùn)用。在小說中,作家在敘事視點(diǎn)、敘事時序與敘事...
“父夢”與“母夢”交織的精神困頓
摘要:《望春風(fēng)》中頻頻出現(xiàn)的夢境可以歸為兩類,一類是預(yù)言式的“父夢”,一類是幻象式的“母夢”?!案笁簟痹陬A(yù)言形式上是拉康意義上“父之名”的體現(xiàn),作為一種命運(yùn)預(yù)制的秩序,象征著人們折服于此種意識態(tài)。但“父夢”在內(nèi)容上突顯出來的比現(xiàn)實(shí)更加真實(shí)的...
矛盾、反抗與困境
摘要:《紅與黑》的主人公于連是司湯達(dá)筆下眾多形象中頗受爭議,也是最能體現(xiàn)其悲觀主義人生態(tài)度的人物形象。于連身上的悲劇主要體現(xiàn)在:于連生命中面臨著諸多矛盾,其中既有個人性格的矛盾,也有個人與時代的矛盾,更有人性兩方面的矛盾。他曾試圖反抗這些矛...
斗牛與戰(zhàn)爭
摘要:斗牛因充滿血腥和暴力而備受爭議,但海明威卻對此非常著迷。他曾多次去西班牙觀看斗牛,并深受其影響。然而,在目睹了戰(zhàn)爭對人性的摧殘之后,海明威對斗牛也有了新的思考。在他的短篇小說《世界之都》中,斗牛場上的斗牛士不再是他心目中完美的英雄形象...
論《奧利芙·基特里奇》中的美國個人主義現(xiàn)代性困境
摘要:美國現(xiàn)實(shí)主義作家伊麗莎白·斯特勞特的小說《奧利芙·基特里奇》(Olive Kitteridge)描寫了人們孤獨(dú)、迷惘、焦慮的生活群像,其中對女主人公奧利芙·基特里奇的生活描述最為完整清晰,故本文將結(jié)合社會...
以《紫色》為例論英美文學(xué)作品中的敘事方式
摘要:本文以艾麗絲沃克的《紫色》為案例,通過百衲被的敘事方式、向內(nèi)聚焦的敘事方式以及主角視角敘事方式這三種敘事方式進(jìn)行敘事解讀。...
??思{《村子》的狂歡化解讀
摘要:《村子》是美國作家威廉·福克納創(chuàng)作的斯諾普斯三部曲之一,小說以幽默夸張的喜劇筆法呈現(xiàn)了美國南方社會豐富的歷史、經(jīng)濟(jì)和政治。這種詼諧怪誕的創(chuàng)作方式極具張力和闡釋性,是巴赫金“狂歡化”理論在語言、人物形象和“加冕脫冕”型敘事結(jié)構(gòu)...
論《冰與火之歌》中的哥特式特征
摘要:《冰與火之歌》是美國小說家喬治·馬丁最家喻戶曉的奇幻史詩巨著,該作品融入了奇幻、魔幻、寫實(shí)等多種元素,其中也不乏哥特式小說的寫作手法。本文試從小說場景、主題、人物形象、情節(jié)四個方面入手,探討哥特式特征在該書中的體現(xiàn)及其作用。...

影視觀察

影片《懸崖之上》的敘事特征
摘要:《懸崖之上》是張藝謀對諜戰(zhàn)電影的初步嘗試。影片以獨(dú)特的角度塑造英雄人物和反面人物,著重突出人物群像為敘事飽滿提供內(nèi)在支撐。影片運(yùn)用全知視角的懸念機(jī)制,在最大化為敘事節(jié)奏服務(wù)的同時,保持觀眾的觀影情緒持續(xù)高漲。影片中的影像符號兼顧隱喻功...
電影感空間·原生態(tài)美學(xué)·雙雄敘事
摘要:《獵狼者》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)一開始就將“電影感”的營造作為創(chuàng)作本劇時的一種藝術(shù)自覺,這種通感的建構(gòu)意味著對傳統(tǒng)電視劇規(guī)則的破舊立新?!半娪案小敝饕w現(xiàn)在影像空間生產(chǎn)及空間敘事上。本劇以豪邁、粗獷的原生態(tài)美學(xué)展現(xiàn)某種純樸或“不完美”的生命狀態(tài),并...
論賈樟柯電影中“離鄉(xiāng)者”形象的建構(gòu)方式
摘要:隨著中國工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn),越來越多外出務(wù)工人員的鄉(xiāng)土意識開始覺醒。作為近40 年中國城鎮(zhèn)工業(yè)化的代表群體,這群“離鄉(xiāng)者”們在不停變化的地理位置、生活環(huán)境以及觀念沖擊之下,逐漸展現(xiàn)出獨(dú)特的群體特征。賈樟柯作為中國本土導(dǎo)演的代表之一,在其...
主題建構(gòu)、敘事邏輯及視聽特色
摘要:《蜂蜜之地》是近年來在國際紀(jì)錄片領(lǐng)域獲得廣泛關(guān)注的紀(jì)錄作品。導(dǎo)演以蜜蜂為中介,記錄了北馬其頓共和國兩家養(yǎng)蜂人的故事,表現(xiàn)了人和人、人和自然的關(guān)系問題。本文從影片的主題建構(gòu)、敘事邏輯和視聽語言等方面對《蜂蜜之地》進(jìn)行解析,對其藝術(shù)特色進(jìn)...

學(xué)林漫錄

論甲骨文“小”與“少”的關(guān)系
摘要:對甲骨文“小”“少”二字關(guān)系的討論由來已久,單從語法功能或字義異同來分析二者關(guān)系難以解決爭議。本文嘗試以《甲骨文合集》(郭沫若主編,中華書局1978 年版)為藍(lán)本,通過定量研究的方法檢索出現(xiàn)“小”“少”的辭例,從字義和語法功能等角度考...
《荷馬史詩》英雄的三種人格模式
摘要:依照弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論分析《荷馬史詩》中的三大英雄,可以看到他們分別代表了三種人格模式——本我主導(dǎo)型、超我主導(dǎo)型、自我主導(dǎo)型。其中,阿喀琉斯呈現(xiàn)的是“本我”的原始欲望和本能沖動,赫克托爾呈現(xiàn)的是“超我”的道德準(zhǔn)則和規(guī)范,奧德修斯呈現(xiàn)...
柯爾律治的三部“超自然詩歌”分析
摘要:柯爾律治是浪漫主義詩人和評論家,他的詩歌極具生態(tài)理念,在其中贊美和謳歌雄偉、美麗的大自然,揭示人類在自然中獲得的無限享受和無盡歡樂,展現(xiàn)出大自然的原始狀態(tài)和寧靜。本文主要探究柯爾律治的三部“超自然詩歌”分析,首先指出詩的“邏輯”,通過...
人類學(xué)視域下“田螺姑娘”故事的遺存研究
摘要:田螺姑娘型故事的基本內(nèi)容為一單身窮苦男子得螺,螺化為女子為男子洗衣做飯,或與其結(jié)婚,是廣泛流傳的民間故事之一。采用人類學(xué)田野調(diào)查法,探尋劍河縣少數(shù)民族地區(qū)流傳的田螺姑娘型故事,從當(dāng)?shù)靥赜械凝埪菸幕突橐鰮衽加^念為主要切入點(diǎn),與當(dāng)?shù)叵隼?..
淺析圖書編輯人員在出版工作中的幾種意識
摘要:在圖書出版工作中,編輯工作是整個出版工作的中心環(huán)節(jié)。編輯人員在圖書出版過程中承擔(dān)著選題策劃、約稿、簽訂出版合同、編輯加工等方方面面的工作,不僅對出版工作的全局具有關(guān)鍵的作用和影響,而且對出版單位的經(jīng)營具有重要作用。這就要求編輯人員不僅...
浪漫主義標(biāo)題音樂的文學(xué)色彩解讀
摘要:18世紀(jì)至19世紀(jì)的浪漫主義時期,是人類音樂發(fā)展史上的高峰期。在文學(xué)的影響下,標(biāo)題音樂應(yīng)運(yùn)而生,并對后世音樂發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因標(biāo)題音樂是文學(xué)發(fā)展的直接成果,所以表現(xiàn)出鮮明的文學(xué)性色彩。對此本文結(jié)合多部經(jīng)典之作,從浪漫主義文學(xué)對標(biāo)...
平面設(shè)計中水墨藝術(shù)的應(yīng)用
摘要:水墨藝術(shù)應(yīng)用在平面設(shè)計中,使得設(shè)計更加新穎、思維前衛(wèi),可以充分體現(xiàn)出水墨藝術(shù)的文化內(nèi)涵和設(shè)計作品的藝術(shù)美。本文針對水墨藝術(shù)與平面設(shè)計結(jié)合的作用進(jìn)行全面分析,深入挖掘水墨藝術(shù)中的各種設(shè)計元素,從而為設(shè)計人員提供更多參考,以設(shè)計出更多具有...
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