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2025年02期

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本刊是我國(guó)戲劇類(lèi)期刊唯一被評(píng)為中國(guó)期刊方陣雙效期刊，也是田漢戲劇獎(jiǎng)優(yōu)秀期刊。她以每期二分之一版面刊登大、中、小型劇本，大... 展開(kāi)

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燃燒啊伊瑪堪 人物（年齡為出場(chǎng)歲數(shù)）額真男，六十多歲，得勒乞部落老族長(zhǎng) 那尼傲男，六十多歲，部落老薩滿額妮金珠女，十六歲，額真族長(zhǎng)女兒畢格尼男，二十來(lái)歲，傳承薩滿尤力亞男，五十多歲，族民乎那吉女，十四五歲，族民吉罕娜女，五十來(lái)...
路為媒 時(shí)間當(dāng)代地點(diǎn) 某郊區(qū)某路段人物路平安男，30歲，養(yǎng)路工人魏吉祥女，28歲，農(nóng)村姑娘 [合唱：天賜良緣路為媒，金風(fēng)送爽彩云飛。巧遇紅娘來(lái)牽手，平安吉祥永相隨。 [某處路段。 [幕啟，路平安身穿養(yǎng)路工服，一手握鐵鍬，一手向...
胡三萬(wàn)戒賭 時(shí)間現(xiàn)代地點(diǎn) 某村胡三萬(wàn)的家人物胡三萬(wàn) 61歲，男，農(nóng)民丁秋云 35歲，女，胡三萬(wàn)的兒媳胡小俊 27歲，女，胡三萬(wàn)的女兒李春滿 29歲，男，胡小俊的老公 [幕啟。丁秋云邊打電話邊上。丁秋云（打電話）小俊妹，你聽(tīng)明白了嗎？ ……嫂...
救救生活費(fèi) 人物 Bill 賬單，掌管大學(xué)生每個(gè)月開(kāi)銷(xiāo)的boss 美麗大學(xué)生每個(gè)月都必不可少的服裝配飾，以及女大學(xué)生每月的化妝品，為美麗花的錢(qián) 美食大學(xué)生不想去又不得不去的食堂和隨時(shí)都有理由吃點(diǎn)好的獎(jiǎng)勵(lì)自己的外出聚餐，以及每個(gè)月零食水果等七七八八的...

對(duì)動(dòng)作性原則的堅(jiān)守與創(chuàng)造 摘要：動(dòng)作性，是中國(guó)戲曲區(qū)別于西方戲劇最鮮明的特點(diǎn)之一，也就是藝諺口訣里經(jīng)常說(shuō)的“戲必有技”“戲無(wú)技不立”“戲不離技、技不離戲”等，動(dòng)作性原則貫穿于戲曲舞臺(tái)表演的整體之中。翁國(guó)生對(duì)動(dòng)作性原則的堅(jiān)守貫穿于他所有的導(dǎo)演作品之中，龍江劇《岳云》...
日常生活中的悲劇 摘要：北京人民藝術(shù)劇院小劇場(chǎng)版《進(jìn)入黑夜的漫長(zhǎng)旅程》的舞臺(tái)布景和造型既體現(xiàn)出了寫(xiě)實(shí)的特點(diǎn)，同時(shí)也有表意空間的營(yíng)造。導(dǎo)演抓住了人物對(duì)話中的潛臺(tái)詞和“獨(dú)白”這一表現(xiàn)人物內(nèi)心潛意識(shí)和意識(shí)流的手法，并將其作為人物“精神沖突”的高潮場(chǎng)面在舞臺(tái)上凸顯...

一本貝葉經(jīng)，一部《烏莎巴羅》 摘要：傣族章哈劇《烏莎巴羅》取材于貝葉經(jīng)所記載的傣族五大敘事長(zhǎng)詩(shī)之首，被譽(yù)為“第一詩(shī)王”的傣族英雄史詩(shī)《烏莎巴羅》，以傣族章哈，即唱、演分離的演劇形式，將敘事性與歌唱性、表演性與舞蹈性有機(jī)結(jié)合，從精心的劇本編創(chuàng)、精湛的藝術(shù)表現(xiàn)及精深的文化...
無(wú)限深谷中的一張臉 摘要：實(shí)驗(yàn)話劇《幕落之前》由陳小玲擔(dān)任編劇，李雄輝執(zhí)導(dǎo)。文章探討了劇作獨(dú)特的“戲中戲”結(jié)構(gòu)，其以上官蘇華的人生故事為主軸，穿插了四部曹禺經(jīng)典劇作情節(jié)，展現(xiàn)了上官蘇華與曹禺劇作中女性角色命運(yùn)及人格的同構(gòu)性。劇作分為五個(gè)部分，全景式展現(xiàn)了上官...
迷霧中的愛(ài) 摘要：北京人民藝術(shù)劇院創(chuàng)排的戲劇《迷幻》體現(xiàn)出強(qiáng)烈的哲學(xué)思辨性和音樂(lè)感。該劇作以“三一律”的戲劇技巧講述了兩個(gè)男人與不存在的女人之間的情感糾葛，深入探討婚姻與愛(ài)情之間的復(fù)雜關(guān)系。《迷幻》的情節(jié)多變、結(jié)構(gòu)精密，劇作家通過(guò)讓人物之間的權(quán)力關(guān)系...

豫劇經(jīng)典現(xiàn)代戲《香魂女》人物塑造與文本特色評(píng)析 摘要：豫劇《香魂女》是著名劇作家姚金成根據(jù)周大新中篇小說(shuō)《香魂塘畔的香油坊》改編創(chuàng)作的現(xiàn)代戲作品。該劇被多次搬上舞臺(tái)，獲得了很多榮譽(yù)和國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)，2000年被排演后就獲得了第六屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)大獎(jiǎng)，劇本獲中國(guó)戲劇獎(jiǎng)曹禺劇本獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了新時(shí)期河南...
馬彥祥二十世紀(jì)三十年代話劇理論研究 摘要：馬彥祥是我國(guó)現(xiàn)代戲劇史上知名的戲劇理論家、劇作家、導(dǎo)演藝術(shù)家，二十世紀(jì)三十年代，他在戲劇理論領(lǐng)域內(nèi)，受洪深影響，融匯中西戲劇理論，提出文學(xué)性與演劇性并行，重視導(dǎo)演的職能，倡導(dǎo)話劇民族化；針對(duì)話劇史的研究，總結(jié)文明戲與愛(ài)美劇的不足與經(jīng)...
崇高的理想　平凡的歸宿 摘要：現(xiàn)代京劇《老阿姨》以開(kāi)國(guó)將軍甘祖昌和全國(guó)道德勞動(dòng)模范龔全珍夫妻為原型，通過(guò)富有詩(shī)意的改編，將現(xiàn)實(shí)人物升華為舞臺(tái)藝術(shù)形象。在改編過(guò)程中，該劇不囿于那些發(fā)生過(guò)的真實(shí)事件和人物經(jīng)歷，而是高度重視人物的個(gè)體感受，引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的共鳴。該劇在保...
新時(shí)代背景下紅色題材戲劇小品的創(chuàng)作思考 摘要：紅色文化是關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗的光輝歷程得見(jiàn)證，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格，賡續(xù)著革命文化的精神血脈，蘊(yùn)含著巨大的精神力量。紅色文化題材是群眾文藝創(chuàng)作的重要組成部分。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平建設(shè)與發(fā)展的新時(shí)代，紅色文化題材的...
英國(guó)劇目輪演制運(yùn)動(dòng)與伯明翰劇目劇院 摘要：伯明翰位于英國(guó)英格蘭城市的中部，在工業(yè)革命的浪潮中逐漸成為英國(guó)“第二大城市”。20世紀(jì)初的英國(guó)戲劇活動(dòng)繁榮活躍，涌現(xiàn)出了極具創(chuàng)新性的劇團(tuán)與導(dǎo)演，培養(yǎng)了一批杰出的戲劇從業(yè)者與理論家。其中，伯明翰劇目劇院在這場(chǎng)浪潮中尤為矚目，對(duì)英國(guó)現(xiàn)代...
顛倒的往復(fù) 摘要：德勒茲在其《差異與重復(fù)》中的生成概念揭示了這樣一種藝術(shù)洞見(jiàn)：文學(xué)的新——作為差異，在重復(fù)“潛在”的前提下經(jīng)由重復(fù)而生成，同時(shí)文學(xué)的變革性生成意味著作品超越了它出現(xiàn)所依賴的歷史語(yǔ)境。在近50年的創(chuàng)作歷史中，易卜生的戲劇從整體上來(lái)看，有...

談滑稽戲《啼笑因緣》的獨(dú)特藝術(shù)魅力 摘要：滑稽戲作為中國(guó)戲劇藝術(shù)的重要組成部分，因其幽默詼諧的表演風(fēng)格和深刻的社會(huì)諷刺內(nèi)容而備受觀眾喜愛(ài)。在眾多滑稽戲作品中，《啼笑因緣》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力脫穎而出。本文將從劇情結(jié)構(gòu)、角色塑造、語(yǔ)言藝術(shù)、音樂(lè)運(yùn)用和舞臺(tái)表現(xiàn)等方面深入探討《啼笑...
民俗文化視域下莆仙戲“大團(tuán)圓”模式的成因探析 摘要：作為莆仙民俗活動(dòng)的中心，莆仙戲在民俗節(jié)日時(shí)多上演“大團(tuán)圓”結(jié)局的劇目。本文從民俗文化的視域探討莆仙戲“大團(tuán)圓”模式的成因，認(rèn)為在莆仙特色民俗環(huán)境熱鬧氛圍的烘托下，莆仙戲“大團(tuán)圓”模式的形成受到古典戲曲審美觀的直接影響，這一模式也成為...
淺談音樂(lè)劇中藝術(shù)元素的守正與創(chuàng)新 摘要：音樂(lè)劇作為一種獨(dú)特的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)，自誕生以來(lái)在全球范圍內(nèi)獲得了廣泛的喜愛(ài)。在當(dāng)今全球化和多元化的文化背景下，音樂(lè)劇面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。一方面豐富的文化資源為音樂(lè)劇的創(chuàng)作提供了廣闊的素材和靈感來(lái)源，另一方面觀眾日益多樣化的審...
忠誠(chéng)信仰點(diǎn)亮血色黎明 摘要：要做不一樣的紅色舞劇，從何處入手？從舞劇本體化敘事入手，從深挖女性特質(zhì)入手，從營(yíng)造舞臺(tái)留白意蘊(yùn)入手。本文試圖從舞蹈本體、人物形象和舞美設(shè)計(jì)三個(gè)視角出發(fā)，分析舞劇《絕對(duì)考驗(yàn)》能成為“西部唯一”的本質(zhì)因由。剖其動(dòng)作語(yǔ)匯的選用，以舞劇本體...
情感探索與身體表現(xiàn)：舞劇《灰姑娘》的藝術(shù)風(fēng)格分析 摘要：《灰姑娘》這個(gè)經(jīng)典的童話故事在舞臺(tái)上得到了多種藝術(shù)形式的演繹，其中舞劇作為一種視覺(jué)和情感上的表達(dá)方式，通過(guò)獨(dú)特的編舞風(fēng)格深刻地詮釋了故事中的情感內(nèi)核與人物心理變化。本文通過(guò)對(duì)舞劇《灰姑娘》的編舞風(fēng)格進(jìn)行深入分析，探討舞者如何通過(guò)身體...
芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》的藝術(shù)賞析 摘要：《胡桃?jiàn)A子》是常演不衰的芭蕾舞劇，充滿著瑰麗的想象與童真童趣，無(wú)論是在藝術(shù)形象塑造、舞臺(tái)效果呈現(xiàn)，還是在音樂(lè)表現(xiàn)上都堪稱(chēng)經(jīng)典，對(duì)后世的芭蕾舞劇藝術(shù)實(shí)踐提供了豐富的啟示。文章簡(jiǎn)要論述芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作者與藝術(shù)影響，并...

龍江文化特色與戲劇創(chuàng)作融合研究 摘要：在數(shù)字媒體時(shí)代，“戲劇+文旅”模式持續(xù)煥發(fā)活力。戲劇作為一種傳統(tǒng)的視聽(tīng)藝術(shù)形式，憑借其深度敘事與情感表達(dá)為地方文化注入了持久的生命力。文章以黑龍江省獨(dú)特的龍江文化為創(chuàng)作基底，結(jié)合舞臺(tái)藝術(shù)形式，系統(tǒng)分析如何通過(guò)戲劇這一藝術(shù)媒介實(shí)現(xiàn)龍江...
關(guān)于京劇旦角跨性別表演的思考 摘要：跨性別演出是一種以變換服裝及妝容等手段來(lái)模擬另一性別的形態(tài)和風(fēng)格的行為，其核心是強(qiáng)調(diào)性別身份的再造過(guò)程。在舞臺(tái)上，專(zhuān)業(yè)演員會(huì)選擇飾演不同于他們自身性別的角色，例如讓男人去演繹女人或反之亦然。本篇文章主要對(duì)京劇里的跨性別表現(xiàn)、男旦...
談滑稽戲的角色塑造 摘要：滑稽戲從其起源到現(xiàn)代的發(fā)展過(guò)程中，角色的塑造經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從單一到多樣的演變。這種演變不僅豐富了滑稽戲的表現(xiàn)形式，也使其在中國(guó)戲劇藝術(shù)中占據(jù)了不可替代的地位。本文通過(guò)對(duì)滑稽戲人物性格和社會(huì)現(xiàn)象的深入探討，為角色塑造賦予更高的藝...
新媒體融合視域下戲劇創(chuàng)作與傳播策略研究 摘要：新媒體戲劇作為一種新興的藝術(shù)形式，對(duì)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新具有重要意義。它不僅能夠拓展傳統(tǒng)戲劇的表現(xiàn)形式，增強(qiáng)其吸引力和影響力，還能促進(jìn)戲劇與現(xiàn)代科技的深度融合，為戲劇藝術(shù)的傳播和發(fā)展提供新的空間和可能性。本文通過(guò)對(duì)新媒體戲劇帶來(lái)...
中國(guó)民族音樂(lè)在舞臺(tái)劇中的應(yīng)用 摘要：現(xiàn)代舞臺(tái)劇音樂(lè)的形態(tài)，多元化、民族化，大量地使用西方音樂(lè)，包括交響樂(lè)、爵士樂(lè)、輕音樂(lè)、漢斯季默風(fēng)格的電影音樂(lè)。然而，民族音樂(lè)也是舞臺(tái)劇不可或缺的重要組成部分，更能充分體現(xiàn)民族性和地域性。中西音樂(lè)的融合，完美地提升了中國(guó)舞臺(tái)劇的表現(xiàn)形...
民族音樂(lè)劇《香玉號(hào)》的藝術(shù)形象研究 摘要：我國(guó)當(dāng)代民族音樂(lè)劇的發(fā)展已經(jīng)走過(guò)了近百年的歷程，其藝術(shù)成就巨大。在新時(shí)代的民族音樂(lè)劇創(chuàng)作中應(yīng)不斷提升作品的戲劇意識(shí)，用經(jīng)典作品向世界呈現(xiàn)中國(guó)的藝術(shù)形象。作為一部具有代表性的民族音樂(lè)劇，《香玉號(hào)》以其深刻的主題、動(dòng)人的音樂(lè)和精彩的表演...