藝術(shù)大觀

2025年20期

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《藝術(shù)大觀》雜志是經(jīng)國家廣播電視總局批準，由天津出版?zhèn)髅郊瘓F有限公司主管、天津人民出版社有限公司主辦，面向社會精英階層的... 展開

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拐彎 人生天地間，路路九曲彎，從來沒有筆直的。水能直至大海，就是因為它巧妙地避開所有障礙，不斷拐彎前行。許多聰明人沒能走上成功之路，不少是因為撞了南墻不回頭。人生路上難免會遇到困難，拐個彎，繞一繞何嘗不是個辦法。山不轉(zhuǎn)，路轉(zhuǎn)；路不轉(zhuǎn)，人轉(zhuǎn)。只要心...

說舍得 世界是陰與陽的構(gòu)成，人在世上活著也就是一舍一得的過程。我們不否認我們有著強烈的欲望，比如面對金錢、權(quán)勢、聲名和感情，欲望是人的本性，也是社會前進的動力。但是，欲望這頭猛獸常常使我們難以把握，不是不及，便是過之，于是產(chǎn)生了太多的悲?。河?..
浪漫的靈魂 外國記者幾乎無所不問。一位加拿大記者問我：“你對女孩子感興趣嗎？你能舉出三個給你特殊印象國家的女孩子加以評論嗎？” 我先告訴他，給我印象最美的是波蘭的女孩子。我住在波蘭盧布林大學(xué)時，常常坐在矮矮的石墻上，欣賞著那些在校園里走來走去的女孩子們...

徽風(fēng)皖韻人丹青 摘要：新安畫派是明清時期徽州地域文化與中華傳統(tǒng)哲學(xué)思想交融的藝術(shù)結(jié)晶。本文從地域文化、藝術(shù)實踐與美學(xué)建構(gòu)三方面展開研究，揭示其獨特藝術(shù)體系的形成機制。皖南秀麗的山水地貌為畫家提供創(chuàng)作源泉，而徽商崛起與程朱理學(xué)浸潤形成的人文環(huán)境，則塑造了“人...
從畫面一角到心靈圖景 摘要：本文圍繞西方靜物畫從寫實到寫意的轉(zhuǎn)化展開研究，通過梳理藝術(shù)史脈絡(luò)，分析不同時期的代表作品與藝術(shù)思潮，揭示這一轉(zhuǎn)化背后的社會文化動因與藝術(shù)自身發(fā)展邏輯。研究發(fā)現(xiàn)，從靜物畫的寫實萌芽，到現(xiàn)代主義時期的觀念革新，西方靜物畫逐漸突破客觀再現(xiàn)的...
當(dāng)代琺瑯圖像生成的路徑 摘要：對于以青綠山水為核心的關(guān)聯(lián)實踐與制作型藝術(shù)形態(tài)而言，傳統(tǒng)符號與文化內(nèi)涵的架構(gòu)方式各不相同。將其整合為當(dāng)代參照結(jié)構(gòu)，就會形成新的文化故事與創(chuàng)作主題。視覺符號設(shè)計通過運用當(dāng)代參照結(jié)構(gòu)，能夠充分展現(xiàn)作品的文化內(nèi)涵，幫助受眾更好地理解傳統(tǒng)文化...
漢畫像石迎賓宴飲圖的形式美 中圖分類號：K879 文獻標識碼：A 文章編號：2096-7357（2025）20-0013-03 摘，要：漢畫像石作為漢代石刻藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，有著豐富的題材和各具特色的形式美。其中，迎賓宴飲圖以其獨特的構(gòu)圖布局、生動的造型刻畫及豐富的...
從單一到多元：當(dāng)代油畫創(chuàng)作的材料革新與審美檀變 摘要：本文聚焦當(dāng)代油畫創(chuàng)作，深入探究材料革新驅(qū)動下的審美嬉變歷程。通過剖析傳統(tǒng)油畫材料的單一性，闡述當(dāng)代油畫因科技與文化融合，在創(chuàng)作思維、技法及題材等方面呈現(xiàn)的多元態(tài)勢。以綜合材料為例，解讀其質(zhì)感美、肌理美與情感美對審美體驗的拓展，并梳理立...

中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計應(yīng)用 摘要：傳統(tǒng)美術(shù)色彩是民族文化藝術(shù)中最具生命活力的一部分，也是當(dāng)下平面設(shè)計不斷繼承、借鑒及創(chuàng)新的關(guān)鍵元素。在全球化語境下，傳統(tǒng)色彩作為民族共同心理認同與文化基因的視覺載體，不僅是跨越時空的情感紐帶，也是極具辨識度的符號系統(tǒng)。通過融入傳統(tǒng)美術(shù)色...
融合視覺感知理論的漢畫像石信息可視化設(shè)計 摘要：漢畫像石是漢代社會圖像記憶的重要載體，其信息可視化傳播仍缺乏系統(tǒng)性的界面設(shè)計與視覺表達支持。本文聚焦現(xiàn)有可視化平臺中存在的視覺呈現(xiàn)混亂與感知效率低的問題，基于視覺感知理論，從圖像結(jié)構(gòu)、視覺編碼和界面層級三個維度提煉視覺特征，構(gòu)建兼具標...
油畫的色彩表現(xiàn)與技法的應(yīng)用 摘，要：在美術(shù)發(fā)展多元化的時代背景下，油畫作為一種歷史悠久且表現(xiàn)力豐富的繪畫媒介，一直受到廣泛的關(guān)注和喜愛。色彩作為油畫藝術(shù)的重要語言因素，不僅是藝術(shù)家表達情感、塑造形象的關(guān)鍵手段，也是觀眾感受作品藝術(shù)感染力的主要途徑。色彩在油畫創(chuàng)作中的表...
非遺活化視角下文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計轉(zhuǎn)譯路徑 摘要：非遺活化視角下，多元化的文化以及創(chuàng)新的設(shè)計轉(zhuǎn)譯路徑是活用非遺資源的關(guān)鍵所在。非遺不只是古老的手藝和民俗知識的遺產(chǎn)，更是民族深層的文化烙印。將這些傳統(tǒng)文化精髓以當(dāng)代的美學(xué)方式及日常表達形式重塑轉(zhuǎn)換，既能帶來文化價值增值，又能提升其商業(yè)價...
傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的轉(zhuǎn)譯與數(shù)字化重構(gòu) 摘要：隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化成為現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的發(fā)展趨勢，信息技術(shù)的進步使得視覺傳達設(shè)計從以往傳統(tǒng)的圖文格式向多媒體格式轉(zhuǎn)變，使現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計呈現(xiàn)出了全新的發(fā)展形態(tài)。本文分析了傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中...
文化轉(zhuǎn)譯視角下恩施公共雕塑的民俗再現(xiàn) 摘要：民俗文化是展現(xiàn)城市文化的重要窗口，是一種經(jīng)過歷史沉淀形成的特色文化。恩施作為一個新興的旅游城市，以其獨具一格的自然風(fēng)景和民俗風(fēng)情吸引著全國的游客。本文通過對恩施公共雕塑中融入民俗文化的分析與研究，將民俗文化的傳承和發(fā)揚作為目的，通過建...
貴州空申村苗族服飾紋樣藝術(shù)在幾架家具設(shè)計中的應(yīng)用 摘要：本文以貴州省黔東南苗族侗族自治州空申村的傳統(tǒng)苗族服飾為研究對象，通過解析服飾圖案的造型語言、符號隱喻與文化內(nèi)涵，提取其中的紋樣元素，融入幾架家具設(shè)計中，使幾架兼具地域文化特色與民族風(fēng)格。同時，結(jié)合幾架設(shè)計方案及現(xiàn)代家具批量化生產(chǎn)的現(xiàn)狀...
后物派在藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)作實踐與思考 摘要：本文通過梳理厘清物派至后物派的理論發(fā)展邏輯，探索后物派“場”的強化、敘事性介入等核心特征及其為藝術(shù)設(shè)計開拓新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和創(chuàng)新路徑。在研究方法上，結(jié)合文獻分析闡述后物派的核心理念，基于保科豊巳工作營《Post一Modemn實踐：關(guān)系...
身體在場與意義生成：基于梅洛-龐蒂知覺現(xiàn)象學(xué)的博物館敘事空間用戶體驗設(shè)計 摘要：隨著博物館在公眾文化、社會、審美生活中影響力的不斷擴張，傳統(tǒng)的、以信息展示為中心的展陳方式已經(jīng)逐漸脫離了當(dāng)代用戶在博物館中實現(xiàn)“在場感”與尋找“意義共鳴”的體驗需求。如何優(yōu)化博物館敘事空間中的用戶體驗逐漸成為博物館功能及內(nèi)容設(shè)計中的關(guān)...
創(chuàng)意色彩表達在非遺茶文化設(shè)計中的應(yīng)用 摘要：非遺茶文化是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，具有重要的文化價值和社會價值。色彩作為視覺傳達中不可或缺的表現(xiàn)元素，在非遺茶文化的現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計中具有重要作用。本研究聚焦非遺茶文化設(shè)計中的創(chuàng)意色彩表達，系統(tǒng)分析其應(yīng)用路徑與方法：首先，解構(gòu)傳統(tǒng)茶文化...

話劇《上海屋檐下》的空間敘事與氛圍構(gòu)建 中圖分類號：J824 文獻標識碼：A 文章編號:2096-7357（2025）20-0049-03摘，要：話劇《上海屋檐下》以獨特視角聚焦老上海弄堂的方寸空間。研究其藝術(shù)成就，關(guān)鍵在于理解其空間與氛圍的構(gòu)建藝術(shù)。本文以上海話劇藝術(shù)中心在本劇...
“音舞融合” 舞蹈創(chuàng)編實踐 摘要：“音舞融合”是音符與肢體的交融。音樂屬于聽覺藝術(shù)，舞蹈屬于視聽綜合藝術(shù)，舞蹈融入音樂這一聽覺藝術(shù)，達到了視覺與聽覺的雙重境界。在創(chuàng)編實踐中運用“音舞融合”的方法，除了提升舞蹈演員的表現(xiàn)力與創(chuàng)編能力，同時也希望通過“音樂與舞蹈”的創(chuàng)編實...
情感表現(xiàn)在舞蹈表演中的重要性 摘要：情感表現(xiàn)在舞蹈表演中有著重要意義，它能夠增強舞蹈藝術(shù)的整體感染力，讓觀眾可以身臨其境地感受角色的情感，還能夠塑造出十分鮮明的舞蹈人物形象，也有助于傳達舞蹈作品的主題思想。在不同類型的舞蹈表演中，民族舞借助特色動作和音樂體現(xiàn)民族情感，芭...
當(dāng)代戲曲藝術(shù)的創(chuàng)新路徑與發(fā)展方向 摘要：在全球文化多元化與數(shù)字技術(shù)革命的背景下，中國傳統(tǒng)戲曲面臨觀眾老齡化、傳承斷層、市場萎縮等生存危機。本文以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”為理論指引，結(jié)合京劇、昆曲、越劇、川劇及新興小劇場戲曲的實踐案例，系統(tǒng)分析戲曲創(chuàng)新的四維路徑：文本敘事現(xiàn)...
漢唐古典舞普及性基訓(xùn) 摘要：漢唐古典舞的普及性基訓(xùn)課中，舞姿塑形訓(xùn)練是銜接歷史文化與當(dāng)代實踐的核心紐帶。本文對舞姿塑形訓(xùn)練在普及性基訓(xùn)課中的重要性進行分析，在此基礎(chǔ)上提出了舞姿塑形訓(xùn)練的核心內(nèi)容，以期為相關(guān)人員提供借鑒。...

自然與簡約的交融：瓦斯克斯《綠色風(fēng)景·夏》的音樂賞析 摘要：《綠色風(fēng)景·夏》是拉脫維亞作曲家彼得里斯·瓦斯克斯的鋼琴曲，整部作品營造出寧靜而富有生機的音樂氛圍，傳達了對自然的敬畏與生命的思考，彰顯其創(chuàng)作靈感源于自然。文章圍繞《綠色風(fēng)景·夏》展開音樂分析，探討了瓦斯...
長號音樂演繹中的情感表達與技巧 摘要：長號作為一件具有獨特魅力的銅管樂器，在音樂表演領(lǐng)域占據(jù)著重要地位。它音色多變，表現(xiàn)力很強，演奏者可以借由它將各類復(fù)雜情感傳遞出去。本文深入剖析了長號音樂演繹時的情感表達與相關(guān)技巧，論述了情感表達對于長號演奏的重要意義，梳理了影響情感表...
聽見色香味 摘要：本文聚焦德彪西的鋼琴音樂，探究其如何開創(chuàng)性地實現(xiàn)從聽覺到嗅覺、視覺、味覺的多感官通感體驗，從而奠定印象主義音樂的美學(xué)核心。研究揭示，德彪西吸收象征主義詩歌、印象派繪畫及異國音樂的影響，憑借其獨特的聲音“煉金術(shù)”，顛覆了傳統(tǒng)音樂的表達范...
17世紀初意大利作曲家馬里尼與卡斯特洛的奏鳴曲 摘要：17世紀早期，隨著器樂體裁的不斷發(fā)展，意大利威尼斯作曲家馬里尼與卡斯特洛在1629年分別出版了兩卷以奏鳴曲為主的器樂曲集《奏鳴曲及其他器樂曲集》《現(xiàn)代風(fēng)格的奏鳴曲集》，并且在曲集封面上同時標注了“現(xiàn)代”標題，以彰顯自己的創(chuàng)作才華。曲集...
信息時代背景下客家山歌的傳承與創(chuàng)新 一摘要：客家山歌作為中華民族民間傳統(tǒng)文化之一，在傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中具有重要地位。但隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，在信息時代背景下，客家山歌傳承和發(fā)展面臨巨大的挑戰(zhàn)，尤其是在傳承與創(chuàng)新方向，如何找到兩者之間的平衡點是眾多學(xué)者重點...
數(shù)字聲場中的琵琶音色重構(gòu) 一摘要：本文基于數(shù)字聲場突破物理空間限制、實現(xiàn)聲音維度延展的特性，以及琵琶音色蘊含東方美學(xué)特質(zhì)的文化底蘊，從聲場敘事、音色嫁接、情感轉(zhuǎn)譯、文化轉(zhuǎn)碼四個方面，對數(shù)字聲場環(huán)境下琵琶音色重構(gòu)與傳統(tǒng)樂器在電子音樂中的發(fā)展路徑進行了分析。通過將電子...
合唱表演藝術(shù)中情感表達與演唱技巧的平衡 中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：2096-7357（2025）20-0083-03摘，要：合唱表演是一種常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，表演者需要通過聲音的音色、音調(diào)、力度、節(jié)奏等元素，傳遞聲樂作品蘊含的情感和故事。在音樂藝術(shù)中，情感表...
文化自信下民族音樂的傳承及發(fā)展方式 摘要：在新時代，文化自信理念深入普及與推廣，對民族音樂文化傳承弘揚提出更高要求，需要其依據(jù)開放包容、凸顯特色、多元交融的原則，深入挖掘民族音樂資源，調(diào)整優(yōu)化民族音樂呈現(xiàn)形式，創(chuàng)新性、動態(tài)性傳承弘揚優(yōu)秀民族音樂，提升民族音樂文化的社會影響力與...
舒伯特晚期奏鳴曲D.958-D.960風(fēng)格轉(zhuǎn)型路徑 摘要：本研究旨在探討舒伯特晚期三部鋼琴奏鳴曲D.958、D.959與D.960在風(fēng)格上的轉(zhuǎn)型特征。文章從創(chuàng)作背景出發(fā)，結(jié)合樂譜分析與音樂形式研究，重點分析了這三部作品在結(jié)構(gòu)、和聲、調(diào)性與情感表達等方面的表現(xiàn)手法，研究發(fā)現(xiàn)，舒伯特在晚期作品中...
勃拉姆斯《降E大調(diào)第二中提琴奏鳴曲》第一樂章美學(xué)價值與演奏技巧 摘要：約翰內(nèi)斯·勃拉姆斯是浪漫主義時期承前啟后的巨匠，其晚年室內(nèi)樂創(chuàng)作達到了爐火純青的境界，被譽為“天鵝之歌”。他的晚期名作《降E大調(diào)第二中提琴與鋼琴奏鳴曲（》創(chuàng)作于1894年，其標志性的充滿哲思與內(nèi)省的音樂語言令眾多中提琴演...
傳統(tǒng)音樂元素在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中的創(chuàng)新運用與文化傳承 摘要：在全球化與現(xiàn)代化浪潮的沖擊下，傳統(tǒng)音樂文化生存空間受到擠壓，而現(xiàn)代音樂創(chuàng)作又急需文化底蘊支撐，二者融合成為必然趨勢。本文聚焦傳統(tǒng)音樂元素在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中的創(chuàng)新運用與文化傳承，深入剖析傳統(tǒng)音樂元素的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值，分析其在傳承民族文...

動漫媒介對中國茶文化的傳承與創(chuàng)新表達 摘要：本文探討了動漫媒介在傳承與創(chuàng)新表達中國茶文化中的獨特價值與實現(xiàn)路徑。研究指出，中國茶文化雖底蘊深厚，但在當(dāng)代傳播中面臨受眾老齡化、形式單一化、年輕代際認知隔閡及國際化表達不足等挑戰(zhàn)。動漫媒介憑借其強大的視覺表現(xiàn)力、情感共鳴機制、動態(tài)敘...
《我的阿勒泰》的影視改編研究 摘要：在文學(xué)作品影視化改編的趨勢下，《我的阿勒泰》的影視改編是文學(xué)改編作品的成功范例。本文以網(wǎng)絡(luò)劇《我的阿勒泰》為研究對象，從內(nèi)容改編和視聽語言兩方面展開分析。本研究在內(nèi)容分析方面，著重主題搭建、人物塑造、情節(jié)鋪設(shè)三個層面的轉(zhuǎn)化；在視聽語言...
生成式AI驅(qū)動的劇本創(chuàng)作范式轉(zhuǎn)型 摘要：人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，特別是生成式人工智能（AIGC）的崛起，正深刻改變著影視劇本創(chuàng)作的傳統(tǒng)范式。本文從劇作家、編劇等創(chuàng)作者的視角出發(fā)，深入探討AIGC在劇本創(chuàng)作中的革命性影響。研究聚焦于AIGC如何在創(chuàng)意生成階段輔助選題策劃與情節(jié)...
寄生與被寄生：電影《寄生蟲》的結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)解析 摘要：電影《寄生蟲》自上映以來引發(fā)熱議，它通過敘事的方式，揭示社會階層之間的問題，反映深刻的現(xiàn)實問題。本文以《寄生蟲》為研究對象，借助索緒爾和皮爾斯的結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)理論，深入剖析影片中“寄生”與“被寄生”的關(guān)系及其所反映的社會階層對立沖突。...
傳播學(xué)視域下沉浸式交互空間的媒介特征 摘要：隨著科學(xué)的不斷發(fā)展與現(xiàn)代技術(shù)的成熟應(yīng)用，沉浸式交互空間作為一種數(shù)字藝術(shù)新形態(tài)，呈現(xiàn)出了富有創(chuàng)新意義的藝術(shù)作品和巨大的藝術(shù)發(fā)展?jié)摿Α１狙芯繌膫鞑W(xué)的角度深入分析沉浸式交互空間的媒介屬性，探討沉浸式交互空間中媒介主體的多元化，簡述沉浸式交...
影像的倫理修辭：胡炳榴“故鄉(xiāng)三部曲”的視聽意指 一摘要：胡炳榴的“故鄉(xiāng)三部曲”（《鄉(xiāng)情》《鄉(xiāng)音》《鄉(xiāng)民》）以改革開放初期的中國鄉(xiāng)村為背景，通過細膩的視聽語言探討有關(guān)20世紀80年代青年的倫理議題。導(dǎo)演運用群山、霧氣、榨油坊等視覺符號隱喻封閉的倫理環(huán)境，并通過火車聲、木撞聲等音響設(shè)計延伸...
從水墨到數(shù)字：意境美學(xué)在追光動畫中的轉(zhuǎn)譯與實踐 摘要：本文以意境美學(xué)理論為核心理論，剖析追光動畫系列電影在動畫創(chuàng)作中的實踐路徑，通過技術(shù)轉(zhuǎn)譯與藝術(shù)重構(gòu)的雙重創(chuàng)新，追光動畫將傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)化為兼具現(xiàn)代審美價值與文化深度的動畫語言。研究表明，意境美學(xué)理論為國產(chǎn)動畫電影構(gòu)建了兼具民族性與世界性...
縣級融媒體播音語言體系的藝術(shù)符號重構(gòu)路徑 摘要：在融媒體時代背景下，縣級融媒體播音語言體系面臨傳播渠道多元化與受眾審美變化的新挑戰(zhàn)。本文探討藝術(shù)符號在播音語言中的內(nèi)涵與價值，分析縣級融媒體播音語言體系現(xiàn)存問題，提出藝術(shù)符號重構(gòu)的路徑，包括語音符號的審美重構(gòu)，語義符號的情感化重構(gòu)以及...

揚州民歌音樂形態(tài) 摘要：揚州民歌作為中國民歌文化中的瑰寶，其特點與所在的地域風(fēng)貌、民俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等有著密切的聯(lián)系。揚州地處南北交界，音樂風(fēng)格融合了南方的溫婉與北方的豪放等地域特點。本文主要以研究揚州民歌音樂形態(tài)為目的，簡要闡述了揚州民歌的種類以及藝術(shù)特點...
膠東年畫與關(guān)中年畫的色譜對比 1 摘要：膠東年畫與關(guān)中年畫均是我國北方重要的民間藝術(shù)形式，在色彩運用上，二者各有千秋，表現(xiàn)出地域文化、民俗傳統(tǒng)及審美取向在不同地區(qū)的差異。本文通過色譜分析技術(shù)，結(jié)合實地調(diào)研與文獻資料，對膠東年畫和關(guān)中年畫的色彩體系進行對比分析。研究發(fā)現(xiàn)，...
非遺活態(tài)傳承視角下瑤族紋樣在陶瓷茶具設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用 摘要：根據(jù)2024年工業(yè)和信息化部、人力資源社會保障部、文化和旅游部三部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推動工藝美術(shù)行業(yè)傳承創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》提出，當(dāng)前陶瓷行業(yè)需解決日用陶瓷和藝術(shù)陶瓷將中國傳統(tǒng)元素融合，產(chǎn)品設(shè)計與現(xiàn)代消費、審美需求對接的問題。少數(shù)民族...
新媒體語境下傳統(tǒng)戲劇類非遺傳承 摘要：在數(shù)字技術(shù)與媒介生態(tài)深度變革的當(dāng)下，傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承面臨著從線下場域轉(zhuǎn)向虛擬空間的時代挑戰(zhàn)。在新媒體語境中，傳統(tǒng)戲劇非遺依托劇場物理空間構(gòu)建觀演關(guān)系，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺完成“線上戲劇”的二次創(chuàng)作，獲得了前所未有的傳播破圈效應(yīng)...
基層文化藝術(shù)的供需匹配 摘要：本文以城鄉(xiāng)社區(qū)歌舞表演為研究對象，系統(tǒng)地剖析了基層文化藝術(shù)領(lǐng)域的供需匹配問題。通過解構(gòu)鄉(xiāng)村民俗歌舞與城市大眾歌舞的藝術(shù)本體特征，揭示了當(dāng)前存在的供需錯位困境，包括供給端的藝術(shù)簡化、文化失真及專業(yè)度缺失，需求端的審美升級、文化認同及深度...
鹽城傳統(tǒng)技藝類非遺的生態(tài)保護與可持續(xù)發(fā)展 摘要：本文以東臺發(fā)繡為研究對象，采用文獻研究與田野調(diào)查法，從文化生態(tài)角度出發(fā)，梳理其歷史脈絡(luò)、工藝特色與傳承現(xiàn)狀。當(dāng)前保護路徑仍依賴于政策扶持與技藝留存，但產(chǎn)品設(shè)計轉(zhuǎn)化能力不足，難以有效嵌入當(dāng)代生活場景。為此，文章從政府、高校育人、企業(yè)協(xié)同...
閬中絲毯美學(xué)價值及傳承路徑 摘要：本論文以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)閬中絲毯為研究對象，運用多學(xué)科理論與方法構(gòu)建跨學(xué)科研究框架，深入剖析其美學(xué)價值，系統(tǒng)梳理在現(xiàn)代社會面臨的傳承困境。通過實地調(diào)研、文獻研究和案例分析設(shè)計傳承策略，為閬中絲毯保護與發(fā)展提供理論支撐和實踐指導(dǎo)，推...
“人·藝·地”共生：非遺音樂在社區(qū)活態(tài)傳承的運行機制 摘要：社區(qū)音樂教育為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（“非遺”）活態(tài)傳承提供了重要的實踐場域。本文提出“人·藝·地”共生框架：“人”作為傳承主體，“藝”作為創(chuàng)新內(nèi)容，“地”作為文脈根基，三者形成有機互動關(guān)系。在這一框架下，主體推動內(nèi)容創(chuàng)新...
非遺保護視角下“武鄉(xiāng)秧歌”的聲樂藝術(shù)價值 摘要：隨著時代進步和多元文化的沖擊，武鄉(xiāng)秧歌的傳承面臨許多挑戰(zhàn)。本研究從非遺保護角度分析武鄉(xiāng)秧歌的聲樂藝術(shù)價值，即以武鄉(xiāng)秧歌為對象，依托家鄉(xiāng)文化、武鄉(xiāng)秧歌聲樂的藝術(shù)特點，通過專業(yè)知識了解武鄉(xiāng)秧歌的保護意義，并結(jié)合自身的專業(yè)知識針對性地為武鄉(xiāng)...

新疆地域民間舞教學(xué)資源開發(fā)與應(yīng)用 摘要：新疆地域民間舞蹈以其深厚的歷史文化底蘊與藝術(shù)魅力，成為我國民族文化寶庫中一顆耀眼的明珠。本文以新疆地域民族舞蹈教學(xué)資源開發(fā)與應(yīng)用為切入點，系統(tǒng)分析其教學(xué)價值，深入探討資源搜集整理、課程體系構(gòu)建、教材開發(fā)等開發(fā)路徑，并結(jié)合教學(xué)模式創(chuàng)新、...
鄉(xiāng)村美育視域下石頭畫對學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的作用 摘要：基于鄉(xiāng)村美育持續(xù)推進的現(xiàn)實背景，藝術(shù)教育的功能正逐步從技法訓(xùn)練過渡至創(chuàng)造力激發(fā)。石頭畫作為自然材料與藝術(shù)表達相融合的創(chuàng)作形式，因其取材簡便易行、表現(xiàn)靈活多樣，與鄉(xiāng)村教育條件契合，并且教學(xué)實踐表明，此種形式對學(xué)生審美感知、聯(lián)想思維與個性...
數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)專創(chuàng)教育融合路徑 摘要：在數(shù)字化浪潮下，藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)需要深化專創(chuàng)融合教育以應(yīng)對行業(yè)變革。本文以廣州華商學(xué)院創(chuàng)意與設(shè)計學(xué)院為例，通過數(shù)據(jù)揭示了當(dāng)前專創(chuàng)融合教育存在的諸多問題。提出“創(chuàng)新一創(chuàng)意一創(chuàng)業(yè)”模塊化課程體系，強化數(shù)智技術(shù)融合的課程建設(shè)；創(chuàng)新項目式教學(xué)方...
高中美術(shù)教學(xué)中德育滲透的問題與實踐策略 摘要：德育教育的高中美術(shù)教學(xué)化是確保我國中等教育階段實現(xiàn)全面德育目標、形成系統(tǒng)性、立體化、多維度德育體系的核心策略。如何將高中美術(shù)教學(xué)與道德教育體系整合，最大化發(fā)揮美術(shù)學(xué)科內(nèi)在的教育潛能，以促進學(xué)生的全面發(fā)展，是現(xiàn)今階段高中美術(shù)教學(xué)面臨的重...
新文科背景下跨學(xué)科課程教學(xué)模式的創(chuàng)新與實踐 摘要：在新文科建設(shè)背景下，跨學(xué)科課程教學(xué)模式創(chuàng)新成為培養(yǎng)復(fù)合型設(shè)計人才的重要路徑。本文以視覺傳達設(shè)計專業(yè)為例，提出以“文理交融”課程體系、“多元協(xié)同”教學(xué)團隊、“項目驅(qū)動”教學(xué)方法為核心的創(chuàng)新框架，并通過課前精準規(guī)劃、課中多維互動、課后持續(xù)...