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揚子江文學評論

揚子江文學評論

2024年06期
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《揚子江評論》先后設立焦點話題、鄉(xiāng)土都市文學與文化評論、名編視野、名刊觀察等欄目,集中討論和研究了諸如“階層與文學”、“...     展開

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雙月刊

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文摘文萃
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目錄

大家讀大家

“卑微者”的小片天空
一、“現(xiàn)代抒情小說” 在當代文學史上,汪曾祺是評價很高,地位也相對穩(wěn)定的小說家、散文家。人民文學出版社組織專家學者,用八年時間,對他的小說、散文、戲劇、評論、書信等鉤沉輯佚、考辨真?zhèn)?、??弊⑨專?019年出版了12卷的《汪曾祺全集》,受到...

名家三棱鏡·喬葉

關于《寶水》及其他
一、從鄉(xiāng)村情感出發(fā) 這么多年來,我寫作的內(nèi)在動因一直在發(fā)生著改變。曾經(jīng)以為寫小說是為了滿足自己的好奇心,后來以為寫小說就是寫故事,再后來以為寫小說就是表達認知,直到近些年,我覺得寫小說本質(zhì)上就是在寫自己——寫“我”。時至今日,這個“我”已經(jīng)...
時間與作品
一、時間里的喬葉 二十年前的那個春天,我和喬葉做了“魯三”同學。所謂“魯三”,即魯迅文學院第三屆中青年作家高級研討班。 那時的魯院還駐扎在八里莊,校園比較“瘦小”,50個房間裝著來自全國各地的50位作家。這些作家握有手藝,氣神充足,行走在小...
“輕”與“重”之間:喬葉小說創(chuàng)作的“輕盈化”書寫及調(diào)性
卡爾維諾在《新千年文學備忘錄》中視“輕盈”為文學的五大特質(zhì)之一。他將“輕與文學的生存功能聯(lián)系起來,認為輕是為了生存之重作出反應”a。也即是說,文學存在的功能之一就是追尋生活重壓之下心靈的“輕盈”、自由之感,或者說以文學書寫之“輕”反作用于現(xiàn)...

《”新時期文學“口述史》評論小輯

“文學生態(tài)史”的開端
王堯教授《“新時期文學”口述史》(下文簡稱《口述史》)的發(fā)想始于1990年代末,2002年展開訪談,歷經(jīng)二十年終于大功告成。這本口述史回溯1970年代末到1990年代中文學界的起承轉(zhuǎn)合。從“傷痕文學”到“人文精神大辯論”,從“撥亂反正”到“...
有“人稱”的文學史
假如文學史可以作為一種文類,這在當今可能是最具“中國特色”的文類。二十幾年前,我赴美留學,那時候互聯(lián)網(wǎng)還不普及,按照中國學生的思維習慣,我在行囊包里也塞上幾本中外文學史。但到了紐約,在哥倫比亞大學開始上課,我卻發(fā)現(xiàn)沒有一個教授開具的閱讀書目...
述之于口,傳之以文
很多年前我讀唐德剛的《胡適口述自傳》,在驚嘆于其汪洋恣肆的“注釋”的同時,第一次知道在傳統(tǒng)正史之外,還有所謂的“口述史”,而且美國哥倫比亞大學還建立了頗具規(guī)模的“中國口述史”檔案,包括了陳立夫、胡適、顧維鈞、孔祥熙、李宗仁等中國現(xiàn)代史上赫赫...
“話語實踐性”與作為方法的“口述史”
雖然說常常被混同于訪談錄和個人回憶錄,口述史作為一個概念出現(xiàn),卻是有其“總問題領域”(阿爾都塞)的相關性特征在。口述史之為口述史,其既區(qū)別于訪談錄和個人回憶錄,也不同于傳統(tǒng)意義上的書寫史(或傳統(tǒng)史學),甚至也區(qū)別于“口頭證據(jù)”。某種程度上,...

文學史新視野

重復寫與重新寫:文學史寫作的數(shù)字化可能與科幻式想象
必須承認,從創(chuàng)作、研究到呈現(xiàn)、傳播,現(xiàn)今的科技深度嵌入了文學活動的各個環(huán)節(jié)??萍寂c文學的融合不斷催生出新的突破,借助某種軟件程序?qū)懽骱驮谝苿虞d體上閱讀已是再普通不過的日常細節(jié),人工智能模型向創(chuàng)作領域進軍成為新進的流行趨勢。2024年3月,華...
猶疑的詩學與歷史的鏡像
如果對二十世紀中國文學的發(fā)展史進行總體性的觀照,“猶疑的詩學”無疑揭示出了隱而不彰的文學表述及文學史形態(tài),特別是其通過現(xiàn)代主體猶疑不定的內(nèi)部輾轉(zhuǎn)及其崎嶇演變,呈現(xiàn)出一個世紀以來的中國知識分子的精神史與心靈史。所謂“猶疑的詩學”,與決絕果斷且...

當代文學史料發(fā)掘與研究

史料視域中的香港澳門當代文學70年
一、三位一體的文學史料視野 (格局) 2016年,香港出版了陳國球總主編,陳智德、樊善標、危令敦、謝曉虹、黃念欣、盧偉力、林曼叔、程中山、黃仲鳴、霍玉英等擔任分卷主編的12卷本《香港文學大系一九一九-一九四九》 (以下簡稱《香港文學大系》)...

思潮與現(xiàn)象

再媒介化的裂隙與角力:《繁花》戲劇、電視劇的跨媒介轉(zhuǎn)換與轉(zhuǎn)換邏輯
2011-2012年,金宇澄創(chuàng)作出小說《繁花》,十余年之后,由其引發(fā)的巨大回響,應是作者始料未及之事。國際藝術電影界享有盛譽的導演王家衛(wèi)執(zhí)導的電視劇《繁花》,掀起了廣泛討論,是中國2023年末、2024年初最大傳播面、最高討論度的文化事件之...
百年中國鄉(xiāng)村小說史論的別樣建構(gòu)
幾年前讀韓春燕的專著《風景顆?!敶鷸|北地域文化小說解讀》,便被其獨到的見解所吸引。作者用如詩如畫的語言,娓娓評述著她鐘愛的作家和作品。像微微春風,吹拂著白山黑水,似霏霏春雨,滋潤著讀者心田,使人在審美的熏陶中,接受了論者的批評理念,實現(xiàn)...

作家作品論

“思接千載,視通萬里”的恢宏歷史想象
在當下時代的中國文壇,如同邱華棟這樣閱讀視野極其廣闊的、身兼理論家素質(zhì)的作家并不多見。這一點,自有其出版不久的《現(xiàn)代小說佳作100部》為突出例證。該書選擇對象的時間起訖點分別是1922年和2022年,前后跨度整整一百年時間。全書共由三大板塊...
共時、烏托邦沖動與真理時刻
在王安憶晚近的作品序列中,“自我與歷史”的辯證被納入烏托邦之形式與烏托邦之欲望的辯證中,人物似乎不足以承載烏托邦沖動并將其形式化。相較將烏托邦置于過去的《天香》 《考工記》,在《一把刀,千個字》中,講故事的人與故事搏斗,人物“以追尋來避免追...
革命、身體與日常生活
在王小波去世之后,關于他的作品與思想的討論不斷,王小波之死成為1990年代重要的文化事件。1998年,《不再沉默——人文學者論王小波》出版,其中收錄了15位人文學者對王小波的評論,許紀霖從王小波推崇歐美經(jīng)驗理性出發(fā),指出其“消極自由”與反烏...
荒誕中的強力修辭與思想之鏡
在新世紀以來的詩歌創(chuàng)作中,朱濤的修辭強度非常高。這一點早已被當代詩人、批評家注意到了,何言宏、張清華、楊慶祥、歐陽江河等人就曾指出朱濤詩歌有一種“強力”。不過,朱濤詩歌的這種高強度修辭,盡管不可避免地給人以碎片化和晦澀之感,但并未掉入游戲、...
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