目錄

文旅走廊

人參文化傳承人

一 在東北長白山山區(qū)的人們點煤油燈的時代，沒有電視和廣播，只能聽故事。而正值兒童時期的我們就是聽父母講長白山的傳說故事入夢的。每每聽到人參姑娘和人參娃娃的故事，還亢奮得難以入眠。小時候總想著，人參姑娘如此的美麗和善良，我們長大了一定要找到她...

海選小說

梅瓶

老李頭兒呵呵地笑著，一旁的老伴兒“騰”地一腳，一下子把正在做美夢的他踹醒了。 老李頭兒不顧老伴兒沒嘴沒臉地罵著，只管“噌”地起身，摸搜著摁開燈，披上棉襖，連棉褲都顧不得穿，趿拉著拖鞋躬著腰急急地打開柜子?？纯蠢锶龑油馊龑影奈锛€在，長長...

心愿

這段日子，民工劉大強總是悶悶不樂。 半年前，劉大強還是一家建筑工地的泥瓦工。盡管活兒累，賺的錢也不多，可劉大強心里挺熱乎，因為這是個大工程，一兩年內(nèi)，都有的是現(xiàn)成的活干。泥瓦工是個苦活，站在高高的腳手架上，劉大強老是擔(dān)心自己不小心從高空掉下...

手鏈

我和兒子小杰進了旅館大廳，見一小男孩正蜷縮在沙發(fā)上睡覺。已是上午十點鐘了，而且環(huán)境也很嘈雜，小男孩竟還沉浸在睡眠中，發(fā)出了微微的鼾聲。直到我辦完入住手續(xù)，他也沒有醒來。其間，小杰被那孩子徹底吸引住了，幾乎不眨眼地盯著他瞧。我拉小杰上電梯，他...

內(nèi)傷

小楊從部隊復(fù)員后回到了地方，干了一輩子出租車的二叔給他介紹了自己的老本行。小楊雖說不太樂意，卻也沒有它法，家里條件不好，父親長年臥床，生活所迫，他只能埋頭苦干，挑起了養(yǎng)家糊口的重任。 這天傍晚，小楊剛把幾個人送到目的地，就接到一個女人的電話...

散文天地

啞姑

清明節(jié)回老家，陪母親聊天，聊著聊著就提到了啞姑。 母親說啞姑總算找了個好人家，苦日子終于熬到了頭：人這一輩子啊，不可能只有苦沒有甜。我為啞姑感到高興，她的人生終于有了暖色調(diào)。在那之前，我每次回老家聽到的有關(guān)啞姑的消息都是令人心情沉重的。 啞...

荷蓮雅韻

清晨，沐浴在晨曦初露的荷塘邊，一陣清風(fēng)送來涼爽，一陣荷香撲面而來，內(nèi)心不禁為之震撼。漫步在荷塘邊，空氣里滿是荷香。荷葉點綴著滿眼的翠綠，白鷺群飛，蜻蜓點水，荷花綻放，蝴蝶翻飛。鮮艷的荷花夾雜著翠綠的荷葉，一望無涯，眼前頓生“接天蓮葉無窮碧，...

逝去的端午

端午節(jié)，在家鄉(xiāng)的北方小鎮(zhèn)被稱為五月節(jié)。小鎮(zhèn)人似乎并不介意它的來歷，如果不是通過課本，我長到十幾歲，也不知道它與大詩人屈原有什么聯(lián)系。可是在小鎮(zhèn)，不知是經(jīng)過了歷世歷代的傳襲，還是眾多外來人口對各自節(jié)日習(xí)俗的融合凝練，總之端午節(jié)成為小鎮(zhèn)一個美好...

百花詩苑

陳光美的詩

西津渡待渡亭 我們到達(dá)時幾近黃昏，踏階而上 每一步，仿佛都在翻閱一頁古籍 山腰的待渡亭神情肅穆 不悲不喜。風(fēng)吹雨打，霜雪侵蝕 一千多年的時光壓在身上 獨自承載曠世的孤獨 夕照下的廊柱更加接近我們的膚色 它早已放下名利和虛榮 來也不迎，去也不...

晚秋的歌唱（外三首）

跟隨晚秋的暮色 我撐著斷槳 把木舟緩緩駛?cè)胼p柔的夜晚里 當(dāng)朦朧的月色還未全部灑滿我的航線 我仍舊像一條歡快的游魚 在洶涌的世界或是平靜的海面 猛烈而真實地前進 哪怕前方的航向有著洶涌的浪潮 哪怕所有的航線都在潮汛之中 我仍舊搖曳著起航時的太...

余燕雙的詩

人和事 經(jīng)過的人和事，絞盡腦汁 洗凈，晾干，折好 存放于大腦一角 擁擠不堪的神經(jīng)系統(tǒng) 常常讓許多人和事逃出去 帶有樟腦丸的清香 某些過往的人和事 相似于七夕曇花 頭皮屑那樣散下來 酒缸 退休那天 發(fā)現(xiàn)二十八埕自家釀喝光了 缸窯出品的酒缸，不...

新居（外三首）

蘋果樹上，微風(fēng)踱著小步舞 它的枝葉還是青澀的 猶如正在揮灑的青春 而旁邊的桃樹卻已交上了 成熟的蜜液果漿 蟬聲，也許深知生的短暫 永遠(yuǎn)不知疲倦地奮力低吟 國槐驕傲——樹上 空中 地上 滿是細(xì)碎的淡黃小花 為夏日綴上些許詩意 踏上花葉披拂的拱...

文化視野

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承研究

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指人類在歷史長河的發(fā)展與實踐過程中形成的優(yōu)秀文化成果，是在特定的自然、人文、歷史環(huán)境中長期形成的。但隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，在社會和生活中出現(xiàn)了忽視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護的現(xiàn)象。皮影戲不同程度地表現(xiàn)出傳統(tǒng)民間藝術(shù)的特點，...

美術(shù)館數(shù)字化建設(shè)及虛擬技術(shù)應(yīng)用

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新發(fā)展，越來越多的領(lǐng)域開始朝著轉(zhuǎn)型升級的方向發(fā)展。美術(shù)館作為文化領(lǐng)域的一個重要組成部分，為了順應(yīng)時代發(fā)展步伐也在積極做出改變。在數(shù)字化時代背景下，通過互聯(lián)網(wǎng)開展數(shù)字化虛擬展已經(jīng)成為當(dāng)前美術(shù)館發(fā)展的一種必然趨勢，其不僅可以...

大數(shù)據(jù)背景下檔案管理有效性的提高策略

在大數(shù)據(jù)背景之下，人們的生活和工作都發(fā)生了極大的改變，大數(shù)據(jù)技術(shù)手段，更是在各行各業(yè)得到了進一步的創(chuàng)新發(fā)展，尤其是在檔案管理領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，為檔案朝著數(shù)字化、信息化以及先進化等管理方向發(fā)展提供了強有力的技術(shù)支持。隨著社會的不斷發(fā)展，信息的增...

論新媒體時代的電視廣告?zhèn)鞑ゲ呗?/a>

經(jīng)濟全球化的不斷推進以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展，使人們的生活和工作發(fā)生了極大的變化。在這種全新的發(fā)展局面下，媒體行業(yè)也迎來了變革的機會和新的挑戰(zhàn)，電視媒體作為主要的傳統(tǒng)媒體行業(yè)之一也面臨著極大的挑戰(zhàn)。電視廣告作為電視媒體的一個重要的收入渠道，...

以館校合作推動區(qū)域非遺傳承的實踐研究

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，推動文明交流互鑒，建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義。得益于公共文化服務(wù)的大發(fā)展和國家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護傳承，豐富多彩的地...

動態(tài)的民族書寫：粵北過山瑤“番鼓舞”的當(dāng)代文化闡釋

“番鼓舞”起源于過山瑤人的祖先崇拜，在過山瑤人生產(chǎn)生活中演變發(fā)展而成，是粵北過山瑤最具代表性的舞蹈，集中反映了粵北過山瑤傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。番鼓舞運用舞蹈仿生再現(xiàn)了民族生產(chǎn)生活方式，傳習(xí)了民族知識技能，在敘述中書寫民族歷史記憶，在情感表達(dá)中維系...

新媒體時代微紀(jì)錄片的創(chuàng)作研究

微紀(jì)錄片的誕生與發(fā)展與新媒體時代是相輔相成、密不可分的，高度發(fā)達(dá)的信息技術(shù)與“互聯(lián)網(wǎng)+”為微紀(jì)錄片的發(fā)展保駕護航，為其創(chuàng)作提供了更多的方向與素材，為其構(gòu)建了各式各樣的傳播載體，使得微紀(jì)錄片能更好更快地展露在大眾視野。2012年，《故宮100...

湘西民族地區(qū)民間手工技藝的文化生態(tài)學(xué)透視

湘西民族地區(qū)民間手工技藝分布范圍相對廣泛，文化形態(tài)也各有特色。如織錦與挑花類就有土家族織錦、侗錦織造技藝、花瑤挑花、湘西苗族挑花等；扎染與印花類也有藍(lán)印花布印染技藝、踏虎鑿花、鳳凰紙扎等種類；在木雕與石雕方面，也有寶慶竹刻、土家族竹雕、湘西...

話劇《沙石峪》中張貴順的人物塑造分析

一、引言 《沙石峪》這部作品取材于“愚公村”沙石峪以張貴順為代表的第一代建設(shè)者的人生經(jīng)歷，其中展現(xiàn)了沙石峪人艱苦奮斗的拼搏歷程，以及在辛苦勞作過程中酸甜苦辣的人生百味，并真實再現(xiàn)了沙石峪百姓質(zhì)樸堅韌的性格特點。該話劇是以遵化市沙石峪村支書張...

博物館館藏文物數(shù)字化保護與管理研究

一、引言 在互聯(lián)網(wǎng)時代不斷發(fā)展與普及的背景下，社會各行業(yè)領(lǐng)域均獲得了全新的發(fā)展，極大地提高了社會的數(shù)字化應(yīng)用水平。尤其對于文博領(lǐng)域而言，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用可以推動文物展覽、修復(fù)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對博物館文物保護工作非常重要。目前，我國大部分博物館在...

論程乃珊的上海都市書寫

程乃珊作為最早發(fā)掘上海流風(fēng)遺韻的作家之一，留下了關(guān)于這座大都市近十萬字的作品，從她作品中對上海都市的描寫，可以看出上海不同階層的生活方式和上海精神的內(nèi)在意蘊，以及創(chuàng)作主體和作者情感態(tài)度的變遷。本文試圖結(jié)合時代背景和作者經(jīng)歷，以文本為中心，就...

藝術(shù)大觀

淺析中國人物畫造型之流變

一、引言 中國畫歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，人物畫是其中重要的分支之一，有著獨特的表現(xiàn)手法、造型語言及審美意趣，其人物形象的刻畫和人物造型觀念的探討也始終伴隨著中國人物畫的發(fā)展而變化。隨著時代的進步和西方繪畫藝術(shù)的涌入，中國畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)也或多或少...

線條在中國人物畫中的表現(xiàn)分析

中國人物畫的歷史源遠(yuǎn)流長，而線條作為繪畫中表現(xiàn)人物特征的基本構(gòu)成要素，在漫長的歷史中經(jīng)過不斷演變，逐漸走向成熟，被稱為中國人物畫的藝術(shù)精髓所在。在中國人物畫中，線條既可以描繪人物的基本結(jié)構(gòu)與輪廓，也能夠通過筆墨的變化來表現(xiàn)人物的動態(tài)，呈現(xiàn)畫...

探討影視表演中肢體語言的有效運用

一部好的影視表演作品，應(yīng)當(dāng)建立在演員對作品內(nèi)容、人物情感、心理等要素的全面理解的基礎(chǔ)之上，需要以深刻的認(rèn)識為依據(jù)。演員有效運用肢體語言，有助于角色的渲染和創(chuàng)造，從而呈現(xiàn)出更加完美的影視表演作品。通過有效運用肢體語言，演員可以向觀眾更好地詮釋...

新媒體視閾下數(shù)字設(shè)計領(lǐng)域在傳統(tǒng)繪畫方面的創(chuàng)新與應(yīng)用

一、引言 隨著產(chǎn)業(yè)的升級、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)變，中國新媒體行業(yè)在經(jīng)歷爆發(fā)式增長后，在近幾年逐漸趨于穩(wěn)定狀態(tài)。[1]在這一過程中，越來越多的傳統(tǒng)行業(yè)在設(shè)計以及傳播方向上以“新媒體+”的形式進行產(chǎn)業(yè)升級和視覺轉(zhuǎn)變。新媒體領(lǐng)域也以數(shù)字...

藝術(shù)設(shè)計

傳統(tǒng)回紋在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

一、引言 中國歷史悠久，文化底蘊深厚，在漫長的歷史長河中，出現(xiàn)了許多杰出的藝術(shù)家，創(chuàng)作出許多藝術(shù)作品，回紋就是其中的一種?；丶y的應(yīng)用在各行各業(yè)都有體現(xiàn)，小到家庭用品和裝飾品，大到各種建筑工程?；丶y的創(chuàng)造和應(yīng)用對中國文化和藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)...

音樂廣場

鋼琴演奏中觸鍵技巧對音色的影響分析

觸鍵技巧是鋼琴演奏者需要具備的基本功，掌握豐富的觸鍵技巧，并且能夠在演奏不同鋼琴曲的過程中靈活運用不同的觸鍵技巧，可以有效提升鋼琴演奏者自身的演奏水平，給聽眾呈現(xiàn)出更好的鋼琴演奏。另外，觸鍵技巧對于鋼琴演奏過程中的音色也有著一定的影響，通過...

視唱練耳與音樂修養(yǎng)的關(guān)系探究

一、引言 音樂是人們傳達(dá)情感的方式，視唱練耳訓(xùn)練不僅可以有效增強演唱者的音樂旋律感、節(jié)奏感，培養(yǎng)演唱者音樂感知能力及審美能力，還可以全面提高演唱者的音樂修養(yǎng)，為音樂演唱者更好地掌握音樂知識奠定扎實的基礎(chǔ)。所以，視唱練耳訓(xùn)練對于音樂修養(yǎng)培養(yǎng)及...

丁善德鋼琴演奏風(fēng)格分析

一、引言 丁善德是中國鋼琴演奏歷史發(fā)展進程中的重要人物，他不僅首次在中國舉辦了獨奏演奏會和巡回演奏會，也率先嘗試錄制鋼琴唱片，在長期的藝術(shù)實踐中，丁善德先生還培養(yǎng)了眾多學(xué)生，他的多名學(xué)生逐漸成長為知名的鋼琴家，繼而培養(yǎng)了更多的鋼琴家，為我國...

新媒體語境下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳播路徑分析

新媒體技術(shù)的蓬勃發(fā)展使社會更加開放，社會信息的交流越來越頻繁，不同文化之間的交流內(nèi)容也越來越廣泛，交流速度越來越快。在新媒體語境下，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳播和發(fā)展獲得了一個有效的平臺，將原本陷入傳播困境的傳統(tǒng)音樂文化重新帶入了大眾的視野，...

視唱練耳的聽唱策略與記憶策略探究

當(dāng)下，視唱練耳是各種音樂項目實踐的基礎(chǔ)，在音樂里占據(jù)了重要的地位，并且受到了廣大音樂人的關(guān)注和重視，其所包含的理論研究及實踐訓(xùn)練內(nèi)容理應(yīng)得到重視。視唱練耳對音準(zhǔn)、節(jié)奏還有旋律等方面都有著嚴(yán)格的要求，這項活動在鍛煉聲樂演唱者音樂素質(zhì)的同時，還...

當(dāng)代古詩詞聲樂作品的發(fā)展與演唱探究

中國古詩詞藝術(shù)歌曲是將中國古典詩詞與音樂相結(jié)合的一種獨具中國民族特色的聲樂體裁，具有詩歌的文學(xué)性和中國民族音樂的獨特性。經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，以其獨特的演唱方式，逐漸成為中華民族音樂藝術(shù)文化中不可替代的瑰寶。在當(dāng)代，通俗易懂的流行音樂在大眾視...

鋼琴作品《我的祖國》音樂風(fēng)格及演奏方法賞析

《我的祖國》這首作品源自1956年上映的經(jīng)典電影《上甘嶺》，歌曲由喬羽作詞，劉熾作曲，旋律優(yōu)美，歌詞細(xì)膩，深切地表達(dá)了濃烈的愛國思想。對于這首廣為流傳的紅色歌曲，人們最為熟悉的是郭蘭英老師的演唱，而隨著鋼琴藝術(shù)的發(fā)展，越來越多的人開始嘗試《...

古箏在道教音樂中的作用與發(fā)展

道教音樂為弘揚中國傳統(tǒng)文化提供了良好的載體。道教音樂又稱“道場音樂”，是道教齋醮科儀活動中使用的音樂，它與中國民族文化相互交融，相互影響，已深深扎根于中華文化的土壤中，目前，已被列為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。古箏作為中國傳統(tǒng)民族樂器中彈撥樂...

淺談童聲歌唱訓(xùn)練及嗓音保護

一、引言 童聲唱法是根據(jù)對少年兒童在進入變聲之前，其具有的歌唱心理和生理特點，所形成的一種歌唱方法。這種唱法的實踐不依靠人的本能，而是在掌握人體發(fā)聲基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，所實行的符合少年兒童身體和心理特征的用嗓方法，因此具有一定的科學(xué)性，且需要...

新時代黑龍江朝鮮族音樂文化發(fā)展研究

黑龍江少數(shù)民族人口數(shù)量較多，擁有豐富多樣的民族文化資源，而朝鮮族音樂文化作為一項代表性的民族文化，在眾多少數(shù)民族文化發(fā)展中綻放出別樣的色彩。朝鮮族人民自遷徙到黑龍江省后，在當(dāng)?shù)胤毖苌?，立足于民族文化根本的同時，不斷融合新的文化元素，最終形...

淺析中國古詩詞藝術(shù)歌曲的審美特征與演唱方法

一、引言 由中國古詩詞所改編的藝術(shù)歌曲，具有深厚的文化底蘊、奇妙的韻味以及獨特的藝術(shù)魅力，給人們帶來文學(xué)和音樂的雙重體驗，是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。本文采用文獻分析與比較相結(jié)合的方法，從創(chuàng)作背景、發(fā)展歷史、情感表達(dá)等方面對古詩詞藝術(shù)歌曲...

圖書世界

高校圖書館服務(wù)存在的問題及解決對策

在全民閱讀背景下，高校圖書館要發(fā)揮自身館藏優(yōu)勢，在為廣大師生提供教學(xué)科研服務(wù)的同時，要創(chuàng)新服務(wù)理念，優(yōu)化服務(wù)內(nèi)容，改善服務(wù)方式，營造良好的服務(wù)空間，推動校園文化建設(shè)，打造書香校園，不斷擴大服務(wù)范圍，提升全民閱讀發(fā)展水平。高校圖書館要緊跟網(wǎng)絡(luò)...

試論基于信息化建設(shè)視角下的圖書管理策略

圖書館是人們學(xué)習(xí)和閱讀的公共文化服務(wù)場所，在我國社會主義精神文明建設(shè)中占有重要地位。隨著信息時代的到來，圖書館需要與時俱進，實現(xiàn)與信息時代接軌。當(dāng)前，我國各級圖書館都在加快信息化建設(shè)進程，合理運用計算機技術(shù)，推動書刊檢索等環(huán)節(jié)的數(shù)字化發(fā)展，...

高校智慧圖書館的建設(shè)與探索

我國的圖書館一直在不斷進行探索與創(chuàng)新。從古時候的藏書樓，到如今的圖書館，再由傳統(tǒng)圖書館到智能圖書館，實際上，每一次的改變都是圖書館服務(wù)上的一種超越。如今，在信息技術(shù)快速發(fā)展與普及的時代，圖書館又迎來了新的發(fā)展機遇，即智慧圖書館。對于高校圖書...

群文在線

淺談數(shù)字文化云建設(shè)的重要性

一、引言 文化館是我國開展基層群眾文化活動的主體，推動其數(shù)字化功能建設(shè)有著重要的意義。在互聯(lián)網(wǎng)時代的數(shù)字化趨勢下，充分發(fā)揮數(shù)字化在文化活動中的重要作用，能更好地滿足人民群眾多樣化的文化需求。本文首先對文化館的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢進行探討，分析傳統(tǒng)...

文化館美術(shù)輔導(dǎo)工作的主要特點與實施策略

隨著社會經(jīng)濟與文化的多元化發(fā)展，文化館的群眾教育作用日趨明顯，逐漸成為聯(lián)結(jié)政府與群眾的紐帶，成為肩負(fù)文化創(chuàng)作及研究的重要場合，促進著各類文化藝術(shù)的普及和延伸。近年來，影視作品、漫畫、動畫等藝術(shù)形式不斷推陳出新，在群眾中掀起了學(xué)習(xí)美術(shù)的潮流，...

群眾文化活動理念的創(chuàng)新與科學(xué)發(fā)展對策

就群眾文化活動而言，其是以廣大群眾為主體所開展的形式多樣的娛樂文化活動，活動的目的在于使廣大群眾的精神文化需求得到充分的滿足，并讓他們在潛移默化中養(yǎng)成積極健康的生活態(tài)度。隨著社會的不斷發(fā)展進步，我國群眾文化活動也在不斷創(chuàng)新發(fā)展，但是由于受到...

新形勢下群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展和實踐策略探究

一、引言 隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)邁入新的發(fā)展階段，人們的物質(zhì)生活水平大大提高，精神文化生活也越來越豐富。當(dāng)前，公共文化服務(wù)體系在全國范圍內(nèi)已經(jīng)基本做到了覆蓋城鄉(xiāng)，各地博物館、圖書館、文化館基本實現(xiàn)了社會面的普及，在村鎮(zhèn)地區(qū)也普遍建成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站...