求是學刊

2022年06期

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《求是學刊》主要刊載哲學、經(jīng)濟學、法學、文學、美學和歷史學學科的學術(shù)文章，辟有“海外來稿”、“文化哲學：現(xiàn)代化與日常生活... 展開

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雙月刊

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學術(shù)

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智能革命與共同富裕：基于馬克思文本的延伸性思考 摘要：在智能革命的時代背景下，實現(xiàn)共同富裕是新時代中國共產(chǎn)黨的奮斗目標。智能革命引發(fā)的社會加速可能導(dǎo)致社會不平等的擴大和新型勞動剝削的出現(xiàn)，這些都會阻礙共同富裕的實現(xiàn)。從馬克思主義的觀點來看，受私有制和資本支配的智能革命導(dǎo)致了新的勞動壓...

黑格爾《邏輯學》“質(zhì)論辯證法”的內(nèi)在邏輯 摘要：黑格爾《邏輯學》的“質(zhì)論”中的辯證法貫穿著存在及其否定的“共生互隱”機制的作用。這一機制最初體現(xiàn)為存在及其否定的直接的互相蘊含與遮隱，隨后表現(xiàn)為二者本身在處于外部對立狀態(tài)下的互相轉(zhuǎn)換關(guān)系，再體現(xiàn)為基于這種外部性而建立起有初步內(nèi)容的...
大衛(wèi)·哈維的時間異化批判理論研究 摘要：作為馬克思經(jīng)典歷史唯物主義及政治經(jīng)濟學的繼承者，大衛(wèi)·哈維旨在探究一種作為內(nèi)在體驗?zāi)Ｊ降漠惢说臅r間概念。這一概念的產(chǎn)生與20世紀70年代所發(fā)生的“空間轉(zhuǎn)變”息息相關(guān)。資本邏輯通過時空壓縮和時空修復(fù)的塑造作用，持續(xù)性地對...

馬克思東方社會理論的文明論內(nèi)涵及其當代啟示 摘要：資本主義的文明形態(tài)在當今世界的文明體系中仍然占據(jù)著主流地位，但這并不意味著它是永恒的抑或“終結(jié)”的文明形態(tài)，它背后隱藏著巨大的危機。面對資本主義文明形態(tài)“普適性”的局限，晚年馬克思敏銳地聚焦地理環(huán)境、社會制度與文化內(nèi)涵均有別于西歐...

要素資源錯配、供給效率與全國統(tǒng)一大市場建設(shè) 摘要：市場經(jīng)濟的本質(zhì)是提高要素資源的配置效率，但由于各類市場分割而導(dǎo)致的要素資源錯配現(xiàn)象仍在各領(lǐng)域不同程度地存在并束縛了市場配置資源效率的持續(xù)改進，成為經(jīng)濟平衡、充分發(fā)展的主要制約因素。因此，破除市場分割，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作...
構(gòu)建基于全國統(tǒng)一大市場的城鄉(xiāng)融合發(fā)展路徑研究 摘要：建設(shè)全國統(tǒng)一大市場是構(gòu)建新發(fā)展格局的基礎(chǔ)支撐和內(nèi)在要求。自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施以來，我國逐步形成了全國統(tǒng)一大市場助力城鄉(xiāng)融合發(fā)展的制度保障、條件保障與資源保障。當前，制約我國統(tǒng)一大市場與城鄉(xiāng)融合發(fā)展的問題主要體現(xiàn)在兩大方面：一是要素市...
集群商業(yè)信用對企業(yè)創(chuàng)新的影響研究 摘要：文章利用中國工業(yè)企業(yè)數(shù)據(jù)，分析了集群商業(yè)信用與企業(yè)創(chuàng)新之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)：第一，集群商業(yè)信用可以促進企業(yè)創(chuàng)新，該結(jié)論十分穩(wěn)健，并未隨著估計模型的改變而變化；第二，集群商業(yè)信用能夠通過放松融資約束的機制促進企業(yè)創(chuàng)新；第三，通過觀察...

數(shù)字經(jīng)濟賦能經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的機理、挑戰(zhàn)及政策建議 摘要：常態(tài)化疫情防控背景下，數(shù)字經(jīng)濟展現(xiàn)出頑強的生命活力與發(fā)展韌性。數(shù)字經(jīng)濟賦能經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的作用凸顯，表現(xiàn)為數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展驅(qū)動消費者需求升級、智能化和價值化發(fā)展引致產(chǎn)業(yè)升級。數(shù)字經(jīng)濟賦能經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展也面臨著資源壟斷性、發(fā)展協(xié)同...
東北地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品電商產(chǎn)業(yè)集聚對經(jīng)濟發(fā)展的溢出效應(yīng)研究 摘要：從新經(jīng)濟地理學角度出發(fā)，綜合考察2010—2018年東北地區(qū)36個地市的農(nóng)產(chǎn)品電商產(chǎn)業(yè)集聚特征，并構(gòu)建空間杜賓模型，著重分析產(chǎn)業(yè)集聚對于經(jīng)濟發(fā)展的溢出效應(yīng)。結(jié)果表明：東北地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品電商產(chǎn)業(yè)集聚和經(jīng)濟發(fā)展水平具有顯著的空間相關(guān)性，且...

中國“反家庭暴力”話語實踐變遷及其邏輯 摘要：自1995年世界婦女大會召開，“家庭暴力”在中國越來越受到關(guān)注，“反家庭暴力”話語實踐也隨之開啟?；仡櫋胺醇彝ケ┝Α痹捳Z實踐的變遷，可以發(fā)現(xiàn)女性視角逐漸被隱去，代之為中立的性別立場；制度敘述中“家庭成員”替代了“女性”；“和諧美滿...
我國仲裁改革的理念與應(yīng)對：以法國變革路徑為借鑒 摘要：司法支持仲裁是中國仲裁改革的理念。中國當前的改革聚焦于《仲裁法》的修訂，以立法先行的方式建立仲裁友好型社會。中國若要通過三十多年的時間使得本國仲裁水平達到西方仲裁大國的高度，任務(wù)非常艱巨，但可以從法國的變革歷程中獲得借鑒。盡管法國...

科學哲學視域下法教義學與社科法學審思 摘要：法教義學作為傳統(tǒng)法學知識體系與法律適用方法理論，近來受到社科法學批評、挑戰(zhàn)，并引發(fā)學界爭鳴。法教義學與社科法學各自的優(yōu)劣，應(yīng)以更高層級、更具一般意義的科學哲學方法論予以審思。以科學革命理論推演，理論研究方法分為發(fā)現(xiàn)型研究與應(yīng)用型研...

我國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)“數(shù)據(jù)協(xié)助”義務(wù)的困境與出路 摘要：基于推動數(shù)據(jù)治理、促進數(shù)字正義和保障數(shù)據(jù)安全的需要，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在行政部門履行公共職能過程中應(yīng)當負有必要的“數(shù)據(jù)協(xié)助”義務(wù)。然而，由于該義務(wù)在客觀上涉及個人利益、企業(yè)利益和社會公共利益等不同法益，在理論上存在權(quán)利與義務(wù)、自由與限制等...

“閑為古文辭”：聞一多早期風格解析 摘要：“閑為古文辭”是聞一多早期的文學表現(xiàn)方式，展現(xiàn)出他從家塾到清華始終浸潤于傳統(tǒng)古籍的“童子功”。聞一多的這些古文辭因其對桐城派古文的偏愛而產(chǎn)生了精神上的關(guān)聯(lián)，尤其與林紓形成了風格與質(zhì)色的有趣參照。一直到五四運動，聞一多一躍而成為“五...

“未來的文學” 摘要：梅爾維爾制造了一種奇特的巴特比句式，這一表述不肯定也不否定，呈現(xiàn)出一種無法辨認、模棱兩可的狀態(tài)，原有的邏輯線索被迫打斷，固有的參照標準失去效力，形成一種思維的空白和裂縫。而這一斷裂被諸多解構(gòu)理論家看作一次革新的契機，德勒茲從中看到...
梅洛-龐蒂對普魯斯特作品的三重闡釋 摘要：普魯斯特是梅洛-龐蒂哲學生涯中最具影響力的現(xiàn)代作家之一，其代表作《追憶似水年華》在梅氏的哲學文本中被多次引用和闡釋，這些基于現(xiàn)象學立場的作品分析呈現(xiàn)為三個向度：論述身體在記憶中的作用；重審理性和真理問題；揭示現(xiàn)代文學的時空書寫策略...
《求是學刊》2022年總目錄 學習貫徹黨的十九屆六中全會精神蔣永穆祝林林中國共產(chǎn)黨百年中國式現(xiàn)代化道路探索的歷史經(jīng)驗…2.1 莫紀宏習近平關(guān)于國家尊重和保障人權(quán)論述的核心人權(quán)理念…2.15 喬榛中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族“站起來、富起來、強起來”的唯物史觀詮釋…...