影劇新作

2024年01期

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《影劇新作》創(chuàng)刊于1980年，是江西省文化和旅游廳主管，江西省藝術(shù)研究院主辦，面向全國(guó)發(fā)行的藝術(shù)類季刊。

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編者的話 回望來(lái)路，《影劇新作》雜志走過(guò)了43個(gè)春秋輪替，正式出版200期。從1980年10月開(kāi)始，從一本簡(jiǎn)陋的內(nèi)部刊物起步，它就像一個(gè)孩子，一天天、一年年地長(zhǎng)大，而今已過(guò)“四十不惑”。這其中的甜酸苦辣、高低起伏，一言難盡，不一而足。也曾有意氣風(fēng)發(fā)、...

《送飯斬娥》傳承記 1955年，江西省文化局在九江地區(qū)發(fā)現(xiàn)有一種民間戲曲的業(yè)余演出活動(dòng)一直很盛，當(dāng)?shù)厝朔Q其為高腔戲。1956年，江西省文化局組織了數(shù)位專家，經(jīng)過(guò)發(fā)掘、調(diào)查、研究論證，發(fā)現(xiàn)這種民間廣為流傳的高腔，就是馳名天下的明代青陽(yáng)腔。當(dāng)時(shí)定名為都湖彭高腔，后...

青山依舊在（新編歷史川?。?/a> 時(shí)間：明朝嘉靖年間地點(diǎn)：云南滇中地區(qū) 人物：黃峨字秀眉，遂寧安居人，明代著名才女。楊慎字用修，成都新都人。黃峨之夫，明代著名文學(xué)家、翰林院修撰。因“大禮議”事件開(kāi)罪明世宗被罷官，發(fā)配云南永昌衛(wèi)。祿紹先巍寶山土司，開(kāi)明地方首領(lǐng)。 ...
百姓就是青山 新編歷史劇常常給人以因循守舊、乏善可陳的印象，很難出現(xiàn)令人眼前一亮的作品。《青山依舊在》是一部引人注目的新編歷史川劇，作品表現(xiàn)出不同尋常的內(nèi)容和思路，同時(shí)又融入了新時(shí)代的特色。劇作開(kāi)篇就展現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征?！案耐翚w流”是跨時(shí)代的變革，這...

贛劇《紅樓夢(mèng)》的時(shí)空敘事 摘要：贛劇《紅樓夢(mèng)》分為“結(jié)社”“興社”“衰社”“散社”四折和“元春省親”“寶玉挨打”兩個(gè)楔子。全劇結(jié)構(gòu)完整，符合戲曲結(jié)構(gòu)的“起承轉(zhuǎn)合”，但導(dǎo)演張曼君在戲曲傳統(tǒng)敘事的基本遵循下，在時(shí)空敘事功能上做出多種嘗試，如劇目整體空間氛圍的營(yíng)造，為表現(xiàn)...
調(diào)雅舞美意悠遠(yuǎn) 摘要：上海越劇院復(fù)排的新版《春香傳》，匯聚了國(guó)內(nèi)眾多優(yōu)秀的“王派”嫡傳弟子和再傳弟子，向觀眾展示溫婉柔美、典雅浪漫、細(xì)膩傳神的越劇藝術(shù)。此劇注目于主角人物的情感，講述了使道公子李夢(mèng)龍對(duì)成春香一見(jiàn)鐘情，與春香私定終身，并在高中狀元之后成功拯救...
以俚俗諧謔的風(fēng)格演繹情愛(ài)缺失 摘要：通劇《瓦匠女人》充分挖掘南通本地資源，以支撐南通“鐵軍”勇往直前的瓦匠女人群體為主角，演繹農(nóng)村留守女性的喜怒哀樂(lè)，其鄉(xiāng)土特征鮮明、生活氣息濃郁。其中，丑角行當(dāng)?shù)某浞质褂?，成就了調(diào)笑與諷刺并存的喜劇效果?！锻呓撑恕吩诓蹇拼蛘熤蟹从沉肆?..
經(jīng)典戲劇的新闡釋 摘要：契訶夫的四幕劇《海鷗》充終，體現(xiàn)的是精神生活和物質(zhì)生活分裂后對(duì)現(xiàn)代人造成的，在藝術(shù)作品中則是人的精神孤獨(dú)感和人們之間的隔膜疏離感。通過(guò)舞臺(tái)化地呈現(xiàn)戲劇場(chǎng)面失衡、人物彼此的理解、人物的自我封閉等狀態(tài)，讓觀眾意識(shí)到現(xiàn)代人面臨的精神困境。 ...

電影《消失的她》中色彩化敘事探微 摘要：《消失的她》是一部頗具現(xiàn)實(shí)意義的佳作，該電影通過(guò)色彩化的敘事，不僅塑造了一系列鮮活生動(dòng)的人物形象，還以色彩為媒介巧妙運(yùn)用了梵高的名作，并通過(guò)“影畫一體”的“海底星空”“精神病院走廊”等畫面的塑造，使電影聚焦于對(duì)當(dāng)下社會(huì)情境中諸種癥候的...
從《戰(zhàn)狼Ⅱ》到《萬(wàn)里歸途》 摘要：自1999年“新主流電影”一詞被提出至今，“新主流”的概念不斷演變與擴(kuò)大，律電影和主流電影的發(fā)展基礎(chǔ)上，電影人們秉著以人為本的核心理念，逐步向更符合中國(guó)國(guó)情與電影市場(chǎng)，更受人民群眾喜愛(ài)的電影類型靠攏。而新主流電影的創(chuàng)作實(shí)踐，也從初期的...
重構(gòu)、建構(gòu)與解構(gòu)：性別文化視域下的《犬之力》 摘要：《犬之力》是新西蘭女性電影大師簡(jiǎn)·坎皮恩“十二年磨一劍”的電影作品，影片上映后獲得較多的獎(jiǎng)項(xiàng)和贊譽(yù)。作為坎皮恩第一部“大男主”電影，影片通過(guò)重構(gòu)性別權(quán)力，建構(gòu)多重觀看，解構(gòu)規(guī)訓(xùn)權(quán)力，超越了常規(guī)女性電影性別敘事的邏輯與套路，從...
苦楝葉的苦澀 摘要：印度女導(dǎo)演蘭迪塔·達(dá)斯拍攝的《曼托傳》聚焦著名烏爾都語(yǔ)作家薩達(dá)特·哈桑·曼托生命的最后十年，以印巴分治這一歷史事件為背景，展示曼托作為一個(gè)成長(zhǎng)在印度的穆斯林的情感撕裂。電影在記述作家生平重要事件的同時(shí)，還...

新作能《麥克白》 原作：莎士比亞改編：泉紀(jì)子翻譯：陳怡伶、三橋佳奈子、西村富美子人物：城樓管護(hù)，后來(lái)是麥克白的鬼魂旅僧麥克白夫人的鬼魂化作人形的妖精時(shí)間：某個(gè)秋天地點(diǎn)：蘇格蘭的某個(gè)廢城第一景旅僧貧僧來(lái)自倫敦，未曾去過(guò)蘇格蘭，于是立志去那...
新作能《麥克白》譯介 在此我要介紹日本以傳統(tǒng)戲劇一一能樂(lè)演出莎士比亞作品的成功經(jīng)驗(yàn)，并探討亞洲國(guó)家以各自傳統(tǒng)戲劇形式演出莎劇時(shí)遇到的問(wèn)題。一、什么是新作能？能（Nou），又稱能樂(lè)（Nougaku），14世紀(jì)末15世紀(jì)初由世阿彌（ZEAMI傳說(shuō)1363-144...

主題意象驅(qū)動(dòng)：贛南革命歷史題材劇的創(chuàng)新之路 贛南是原中央蘇區(qū)所在地，是革命歷史題材的富礦，革命歷史題材創(chuàng)作有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。然而，20世紀(jì)八十年代，贛南革命歷史題材劇同樣遭遇了“五老峰”瓶頸，一度徘徊不前。經(jīng)過(guò)近10年的“陣痛”之后，贛南革命歷史題材劇走出了魔咒，相繼涌現(xiàn)出了《山歌...
新世紀(jì)以來(lái)國(guó)產(chǎn)電視劇的“贛文化”表達(dá) 摘要：電視劇藝術(shù)的地域特色是一種客觀存在，也是電視劇藝術(shù)展現(xiàn)其文化價(jià)值的重要功能。某些取材于江西地方故事的電視劇創(chuàng)作表現(xiàn)出極富“贛地文化”色彩的敘事魅力，成為電視劇大眾化傳播過(guò)程中一道亮麗的“贛文化”風(fēng)景線。其間蘊(yùn)含著“贛人”的歷史傳承、社...
唐朝“鬼市”的空間敘事與文化表征 摘要：“鬼市”是國(guó)產(chǎn)電影中少有的原創(chuàng)性空間，它在精神層面被描述為“烏托邦”性質(zhì)的美好幻境，實(shí)質(zhì)上卻是被統(tǒng)治者劃歸出的一處偏離異托邦?！肮硎小辈粌H是經(jīng)由想象建構(gòu)的奇觀空間，也是匯聚邊緣人物形成階層、強(qiáng)化群體認(rèn)同感以穩(wěn)定社會(huì)秩序的精神空間，還是...
演藝數(shù)字化前沿展望 由國(guó)家藝術(shù)基金資助、廣東星海演藝集團(tuán)主辦的國(guó)家藝術(shù)基金人才培訓(xùn)資助項(xiàng)目《演藝數(shù)字化經(jīng)營(yíng)管理人才培訓(xùn)》，于2023年7月9日-9月8日成功舉辦。項(xiàng)目從政策、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理等層面全方位、系統(tǒng)性地講授數(shù)字演藝經(jīng)營(yíng)與管理知識(shí)，旨在培養(yǎng)一批具有...

論西方油畫作品在廣彩瓷中的差異化體現(xiàn) 中國(guó)陶瓷外銷始于唐代，發(fā)展至清代達(dá)到極盛。廣彩瓷是因?qū)ν赓Q(mào)易需要而發(fā)展起來(lái)的外銷瓷，之后逐步開(kāi)始生產(chǎn)以適應(yīng)西方市場(chǎng)需求。區(qū)別于傳統(tǒng)瓷器淡雅脫俗的意指，廣彩瓷雖保留了一些傳統(tǒng)瓷器燒制的特點(diǎn)，但在色彩的選擇與題材的借鑒上更符合西方人的欣賞習(xí)慣和...
率真寫情與獨(dú)抒性靈 摘要：中國(guó)傳統(tǒng)“天人合一”的思想觀念對(duì)文人畫的審美觀念和繪畫形式語(yǔ)言產(chǎn)生了重要影響，尤其是對(duì)文人花鳥(niǎo)畫的影響更加明顯，而這種影響表現(xiàn)在寫意花鳥(niǎo)畫上就是追求一種心靈上的和諧，追求平淡、自然的審美境界。明代中期之后，受“陽(yáng)明心學(xué)”的影響，寫意花...
人·物·景的情感交融 可谷先生（1921-2006）是江西現(xiàn)代美術(shù)史上著名的藝術(shù)家、藝術(shù)教育家和藝術(shù)活動(dòng)家，是江西新興木刻運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，江西版畫最早的開(kāi)拓者，他在版畫、水彩、國(guó)畫領(lǐng)域均有獨(dú)特的創(chuàng)造，對(duì)江西版畫的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展做出過(guò)重要的貢獻(xiàn)?？晒认壬?0世紀(jì)30年...

《熱辣滾燙》：“元喜劇”創(chuàng)作中喜劇演員的自我凝視 編者按：借著2023年中國(guó)電影市場(chǎng)的強(qiáng)力復(fù)蘇，2024年的春節(jié)檔又如期而至。我們又一次盤點(diǎn)春節(jié)檔期間上映的幾部熱門電影，以期對(duì)中國(guó)電影的創(chuàng)作做一點(diǎn)有意義的探討。于歌子、李凌波對(duì)《熱辣滾燙》進(jìn)行了客觀、理性的分析和評(píng)論。他們認(rèn)為：這部喜劇...
《第二十條》：現(xiàn)實(shí)題材新主流電影的共情敘事 2024年春節(jié)檔國(guó)產(chǎn)賀歲片依然保持了以喜劇為主，雜糅其他類型元素的創(chuàng)作傳統(tǒng)。其中張藝謀導(dǎo)演的《第二十條》將社會(huì)現(xiàn)實(shí)中常見(jiàn)的矛盾交叉展示，以普通人的經(jīng)歷作為切面來(lái)解讀我國(guó)刑法第二十條關(guān)于“正當(dāng)防衛(wèi)”法條背后的法理與人情。影片是新主流電影對(duì)普世...
病患題材、疼痛體驗(yàn)與溫暖現(xiàn)實(shí)主義 摘要：作為韓延導(dǎo)演的“生命三部曲”的終章，《我們一起搖太陽(yáng)》于2024年春節(jié)檔上映。該片延續(xù)了韓延一以貫之的“疾病”題材，講述了尿毒癥患者凌敏與腦瘤患者呂途之間因“征婚求腎”而發(fā)生的愛(ài)情故事。相較于三部曲的前兩部而言，該片在取材、敘事與主題...
“瓷的旅程” 詹偉 1974年出生于江西，2001年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，現(xiàn)任景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事及瓷畫藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副主任，中國(guó)職業(yè)技能大賽評(píng)委，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)陶瓷分會(huì)常務(wù)...