音樂(lè)生活

2022年12期

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面向全國(guó)，繁榮音樂(lè)創(chuàng)作，薈萃樂(lè)壇百家，介紹名家新秀，開(kāi)展音樂(lè)理論和評(píng)論工作，普及音樂(lè)知識(shí)，為促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)作貢... 展開(kāi)

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閻寶林合唱觀(guān)念的沿革及其教育價(jià)值 一、引言 2019年8月8日晚，北京國(guó)家大劇院“八秒”十載無(wú)伴奏混聲民族合唱音樂(lè)會(huì)拉開(kāi)帷幕的那一刻，標(biāo)志著“八秒”已經(jīng)陪伴人們走過(guò)了十個(gè)春秋。十年間，舉辦專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)60余場(chǎng)，在G20杭州峰會(huì)亮相于各國(guó)元首，三次受邀駐演國(guó)家大劇院……屬于“八...

溧水民歌研究導(dǎo)論 從地理位置上看，溧水位于南京市中南部，是南北文化的交匯地。從歷史發(fā)展上看，因溧水屬南京的郊縣（區(qū)），所以它成為歷代戰(zhàn)爭(zhēng)攻伐南京的要地。歷史上六朝建都南京（金陵、建康），這里常成為戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生地，而戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后的溧水人員減損嚴(yán)重，因此，多半通過(guò)遷徙...
俯仰之美格調(diào)之先 音樂(lè)藝術(shù)是藝術(shù)種類(lèi)中最抽象、最特殊的一種，音樂(lè)藝術(shù)在人類(lèi)藝術(shù)史上也并非率先引領(lǐng)世界藝術(shù)風(fēng)格，而是長(zhǎng)期追隨在文學(xué)、詩(shī)歌、美術(shù)、雕塑、建筑等姊妹藝術(shù)之后，追隨那些具有時(shí)代性的審美思維、風(fēng)格特征的腳蹤而行，這在往古來(lái)今的中外藝術(shù)語(yǔ)境中都是符合客觀(guān)...

探索在西方現(xiàn)代作曲技法影響下的中國(guó)民族音樂(lè) 在新中國(guó)成立70周年和改革開(kāi)放40周年之際，作曲家趙季平先生應(yīng)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)委約，帶著對(duì)中華傳統(tǒng)文化的敬意與情懷，從《詩(shī)經(jīng)》與《唐詩(shī)》中選取部分具有代表性的章節(jié)和詩(shī)，歷經(jīng)一年的創(chuàng)作歷程完成了大型民族管弦樂(lè)曲《風(fēng)雅頌之交...

遼南復(fù)州鼓樂(lè)生存現(xiàn)狀及常用曲目探微 “鼓吹樂(lè)未知其始也，漢班壹雄朔野而有之矣，鳴笳以和簫聲，非八音也?！盵1]這句話(huà)是來(lái)自《樂(lè)府詩(shī)集》，生動(dòng)形象的將鼓樂(lè)的精髓所描繪出來(lái)，在漢代時(shí)，鼓樂(lè)就已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展和延續(xù)，到現(xiàn)在，作為我們中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)的一部分，并占據(jù)著很高的地位...
當(dāng)代視域下東北揚(yáng)琴的發(fā)展與創(chuàng)新 揚(yáng)琴，又稱(chēng)洋琴。這種樂(lè)器早在17世紀(jì)的時(shí)候，隨著南部沿海地區(qū)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，由波斯傳入中國(guó)。揚(yáng)琴這種樂(lè)器擁有世界性的特點(diǎn)，中國(guó)揚(yáng)琴與歐洲揚(yáng)琴、西亞南亞揚(yáng)琴共同構(gòu)成了世界三大揚(yáng)琴體系。當(dāng)然在這三個(gè)地區(qū)體系的揚(yáng)琴發(fā)展中，中國(guó)揚(yáng)琴以其豐富的表現(xiàn)力...

淺析二胡套曲之《火——彩衣姑娘》的音樂(lè)風(fēng)格與演奏技巧 《如來(lái)夢(mèng)》是作曲家劉文金先生根據(jù)《袍修羅蘭》所創(chuàng)作的二胡套曲，其中包含了八首相互獨(dú)立且風(fēng)格各異的樂(lè)曲?！痘稹室鹿媚铩肥翘浊械牡谌祝髌愤\(yùn)用了印度的音樂(lè)元素，以“火”為主題，并將其擬化為“彩衣姑娘”這一形象。本文從自身實(shí)際演奏經(jīng)驗(yàn)出發(fā)...
論湖南花鼓戲《劉海戲金蟾》的藝術(shù)特色 《劉海戲金蟾》是湖南花鼓戲的傳統(tǒng)劇目，故事取材于古代民間傳說(shuō)“劉海戲蟾”，花鼓戲藝人何冬保將傳統(tǒng)情節(jié)中糟粕部分刪改調(diào)整成情節(jié)簡(jiǎn)單、篇幅短小的《劉?？抽浴罚笥摄y漢光、王方之、陳蕪參照傳統(tǒng)情節(jié)與《劉?？抽浴肺?、融合成為篇幅更長(zhǎng)、情節(jié)更完整的...
歷史如歌聲入人心 “泱泱華夏，歷史璀璨”。我國(guó)擁有960萬(wàn)平方公里的廣袤國(guó)土面積，如此遼闊的中華大地經(jīng)朝代更迭，隨歷史演進(jìn)，堆疊了璨若星辰的優(yōu)秀民族文化。得天獨(dú)厚的人文條件使得我國(guó)的音樂(lè)文化呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的盛景。其中，江南小調(diào)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，優(yōu)雅溫和的江...

中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)中歌唱家研究的內(nèi)容與方法 一、中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)——歌唱家研究的主要內(nèi)容聲樂(lè)藝術(shù)是歌唱家生命體驗(yàn)的真實(shí)袒露，是歌唱家心靈—歌聲—情感—形象的一面鏡子，中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)如同一條歷史血脈，通達(dá)著歌唱家的文化經(jīng)絡(luò)，記錄著歌唱家永不疲倦探索創(chuàng)新的腳步。中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)——歌唱家研究的...
先秦時(shí)期儒家與道家音樂(lè)觀(guān)的殊途同歸 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)由來(lái)已久，但在周代以前，可以說(shuō)還未形成哲學(xué)系統(tǒng)及有規(guī)模的文化體系，“天人合一”這一思想是一種自先秦以來(lái)普遍存在的，主張?zhí)旌腿酥g既相互區(qū)別又相互關(guān)聯(lián)，感通、影響的思維方式[1]，可以代表先秦的各學(xué)派的哲學(xué)思潮宗旨。另外一方面人類(lèi)...
歌曲《知道不知道》 經(jīng)典的音樂(lè)曲目會(huì)隨著時(shí)間的流逝被不斷地打磨、傳唱以至家喻戶(hù)曉，《知道不知道》就是一首旋律優(yōu)美、曲調(diào)婉轉(zhuǎn)的經(jīng)典曲目，極具歌唱性，是陜北民歌代表作之一。歌詞簡(jiǎn)單易唱，樸實(shí)純正，生動(dòng)形象，富有藝術(shù)魅力，表達(dá)了陜北人民對(duì)美好生活的熱烈追求與憧憬。這...

二胡專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中“左手單指指力訓(xùn)練”的應(yīng)用與研究 二胡，作為中國(guó)民族樂(lè)器的代表之一，以其獨(dú)特的魅力和優(yōu)美的音色得到了廣泛的關(guān)注，在去“民間化”的同時(shí)，“民族化”的發(fā)展讓二胡有了更大的生存空間。目前，國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，從演奏實(shí)踐到理論還沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的理論研究成果和科學(xué)的訓(xùn)練方法。單指指力演奏的...
普通高校大提琴教學(xué)發(fā)展思考 普通高校大提琴教學(xué)發(fā)展需順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，以培育可推動(dòng)社會(huì)和該領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展的人才為己任，為此需客觀(guān)分析發(fā)展現(xiàn)狀，追求高層次和高水平的行動(dòng)表現(xiàn)，用以獲得大提琴教學(xué)創(chuàng)新化和高質(zhì)量發(fā)展。教師與學(xué)生是普通高校大提琴教學(xué)發(fā)展的重要資源，需要將他們轉(zhuǎn)化...
高等音樂(lè)教育政策在民國(guó)時(shí)期變遷的緣由及啟示 民國(guó)時(shí)期，中國(guó)文化在同西方文化融合的進(jìn)程中，高等音樂(lè)教育雖已呈現(xiàn)出近代教育的雛形，但仍不能完全擺脫其固有的傳統(tǒng)根源。在這一時(shí)期，高等音樂(lè)教育政策隨著時(shí)間的推移，不斷地發(fā)生著變化，高等音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)和相關(guān)機(jī)制也伴隨著政策的指令在這一時(shí)期誕生，傳...

AI輔助微觀(guān)藝術(shù)呈現(xiàn)及序列音樂(lè)創(chuàng)作 一、基于AI深度學(xué)習(xí)的蛋白質(zhì)視聽(tīng)同體化微觀(guān)藝術(shù)的呈現(xiàn)方法及序列音樂(lè)創(chuàng)作（一）基于AI技術(shù)創(chuàng)設(shè)蛋白質(zhì)微觀(guān)藝術(shù)的創(chuàng)新方法我們?cè)谇捌谖恼轮?，針?duì)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)生物多樣性的基礎(chǔ)特征，建立了蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)與圖像的聯(lián)接關(guān)系，其中涉及設(shè)計(jì)深度學(xué)習(xí)模型、建立模...
愛(ài)似狂風(fēng) 鋒如利刃 如狂風(fēng)，來(lái)去無(wú)蹤；似利刃，鋒銳無(wú)敵。這是音樂(lè)劇《風(fēng)刃》選題立意的生發(fā)點(diǎn)，也是主創(chuàng)對(duì)這一諜戰(zhàn)題材的精準(zhǔn)提煉。而在總體架構(gòu)上，該劇力求將本土化、諜戰(zhàn)化、音樂(lè)化這三條線(xiàn)索擰成一股繩。中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、當(dāng)代著名劇作家羅懷臻認(rèn)為《風(fēng)刃》是一部標(biāo)準(zhǔn)的...

基于就業(yè)問(wèn)題對(duì)自閉癥群體音樂(lè)職業(yè)指導(dǎo)的構(gòu)想 自閉癥又稱(chēng)孤獨(dú)癥或孤獨(dú)癥譜系障礙（ASD），是以行為定義的一種復(fù)雜的神經(jīng)發(fā)育障礙譜系，發(fā)生在個(gè)體發(fā)育早期并終生致殘無(wú)法根治。其主要行為特征為社交障礙、興趣狹隘、行為刻板及運(yùn)動(dòng)障礙等[1]。職業(yè)指導(dǎo)（職業(yè)生涯規(guī)劃）由美國(guó)人帕森斯（Parson...
后搖滾時(shí)代的社會(huì)成因與影響 一、國(guó)內(nèi)搖滾樂(lè)的社會(huì)成因近日，崔健“繼續(xù)撒點(diǎn)野”線(xiàn)上音樂(lè)會(huì)獲取了越來(lái)越多民眾的喜愛(ài)。崔健的搖滾樂(lè)在音樂(lè)傳播過(guò)程中再次升溫變得“流行”有以下兩個(gè)主要社會(huì)成因：一是民眾對(duì)搖滾音樂(lè)文化的興趣增加；二是迅猛發(fā)展的新媒體傳播技術(shù)為崔健成功舉辦線(xiàn)上音...