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炎黃地理

炎黃地理

2023年03期
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《炎黃地理》(月刊)創(chuàng)刊于1984年8月,主管單位:山西省文學藝術界聯(lián)合會,主辦單位:山西文化藝術傳媒中心。主要欄目:人...     展開

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目錄

歷史文化

基于漢字的演變及發(fā)展的研究分析
漢字,又稱“中國字”,是漢語的書寫應用文字。通過追溯漢字字體的演變歷史,發(fā)現(xiàn)不同時期漢字的特點及變化。從漢字演變歷史和漢字造字法等角度總結漢字發(fā)展的規(guī)律及特點,得出漢字發(fā)展演變的原因。探索漢字對國家發(fā)展、民族統(tǒng)一、文化傳承以及社會文化素養(yǎng)的...
傳統(tǒng)方志星野敘述的終結
星野是傳統(tǒng)方志中的一個重要門類,體現(xiàn)了中國古人對天文的獨特理解,其將天文觀與中國的政治、文化緊密交織在一起。乾隆年間編纂的《欽定熱河志》分別從星宿配屬、占候讖緯以及科學實測等方面對傳統(tǒng)星野理論作出全面的批評,并首次將方志中的星野門刪除,以具...
從丹霞大圣走向齊天大圣:福建民間故事中大圣形象演變的歷史研究
福建自古猿猴眾多,因而誕生了諸多關于猿猴的故事,“丹霞大圣”便是福建本土眾多猿猴故事中流傳較廣、影響較大的故事之一。明清時期,隨著小說《西游記》的傳播,齊天大圣的形象對福建本土的丹霞大圣形象帶來了巨大挑戰(zhàn)。雖然丹霞大圣這一形象受其身份和所依...
中華文化典籍中蘊藏的仁政愛民思想和任人唯賢精神
中華文化典籍中蘊含民惟邦本、仁政愛民、與民同樂的社會觀,即民惟邦本,本固則邦寧;仁政愛民則民心歸之;憂國憂民則與民同樂。典籍中也蘊藏天下為公、為政以德、任人唯賢的政治觀,即天下為公,貴公才能去私;尚賢使能則任人唯賢;治國必用賢,切忌妒賢畏能...
明清帝王泰山祭祀與用樂
對山川進行祭祀在我國歷史上由來已久,漢代時便有五岳制度,其對山川之祭的五岳祭祀有明確規(guī)定。泰山因其有萬物之始的觀念,歷代帝王尊奉為五岳之首,為帝王封禪之地。明清時期,帝王們在岱廟內(nèi)舉行泰山祭祀,這是整個東岳廟祭祀中特殊時期、特殊場合下的大祭...
淺析民族互動中報京侗寨文化亞系統(tǒng)的形成
歷經(jīng)災難又獲重生的報京是黔東南北侗地區(qū)最大的,也是最具侗族文化特色的侗寨。報京侗寨的歷史可以追溯至明清之際,歷史上的報京侗寨地處封建中央王朝開辟和經(jīng)營黔南、黔東南的重要通道上,可以說,在這一地區(qū)的社會發(fā)展歷程中,深深地烙印著區(qū)域社會內(nèi)村落變...

風土人情

水族馬尾繡的生態(tài)觀探析
馬尾繡是水族的一項傳統(tǒng)手工技藝,具有較高的審美價值和豐富的文化內(nèi)涵。從水族馬尾繡的圖案造型、色彩表達、材料選擇的角度進行分析闡釋,挖掘水族傳統(tǒng)文化的特殊性及其具備的生態(tài)價值。馬尾繡中體現(xiàn)出人與自然的共生關系,這種關系同時也折射出水族傳統(tǒng)社會...
清末民初東北民眾飲食生活的變遷
清末民初,中外移民涌入東北,帶來了多種飲食風俗,國外的西餐業(yè)、西式食品、飲料與關內(nèi)飲食文化改變了東北民眾的日常飲食生活,形成了具備多元一體特征的東北飲食文化,這也促進了中國飲食文化的發(fā)展。 自古以來,飲食文化一直在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地...
文化地理學視域下長江三角洲民間舞的再分類
文化地理學是人文地理學的一個重要分支,主要是研究人類文化活動與自然環(huán)境的關系,以及它們的空間分布和發(fā)展規(guī)律[1]。現(xiàn)從文化地理學的視角出發(fā),對長江三角洲上海、蘇南、浙北地區(qū)的傳統(tǒng)民間舞蹈以地理因素進行再次分類。通過此項研究為今后長江三角洲民...
自然地理環(huán)境對語言文化的影響分析
自然地理環(huán)境在語言及語言文化的形成與發(fā)展中發(fā)揮著極其重要的作用。為了解其主要發(fā)揮何種作用、產(chǎn)生哪些影響,現(xiàn)以自然地理環(huán)境的主要構成要素為切入點,分別從地理位置、地形地貌、氣候類型、自然資源四個方面入手,探究自然地理環(huán)境對語言文化產(chǎn)生的影響。...
義烏道情文化傳承與發(fā)展探究
黨的二十大強調(diào)“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是增強文化自信、建設社會主義文化強國的應然之義,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華文化的瑰寶,是人類文明的重要組成部分,需要世代傳承保護。現(xiàn)以義烏道情文化作為研究對象...

遺產(chǎn)保護

非遺視角下曹妃甸區(qū)紅木、薄竹鏤空微雕技藝的保護與傳承研究
微雕是一項歷史悠久、技藝精湛的傳統(tǒng)手工藝。曹妃甸區(qū)紅木、薄竹鏤空微雕作為唐山市市級非遺代表性項目,有著獨特的發(fā)展歷程、制作技藝和重要價值。對曹妃甸區(qū)紅木、薄竹鏤空微雕技藝保護與傳承中存在的傳承力度不夠、后繼乏人、宣傳推介缺乏、產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新不足...
非遺視域下中國傳統(tǒng)民族音樂的保護與傳承分析
中國傳統(tǒng)民族音樂是非遺的重要載體,其承載著深厚的文化內(nèi)涵、人民美好的愿望以及共同的集體記憶。立足于非遺傳承與保護的視角,在理清中國傳統(tǒng)民族音樂內(nèi)涵與特征的基礎上,從平臺建設、人才培育、制度優(yōu)化、技術發(fā)展四個維度,闡釋中國傳統(tǒng)民族音樂的保護措...
XR技術在清東陵數(shù)字化保護與利用中的應用研究
XR技術是多種技術的統(tǒng)稱,現(xiàn)探究世界文化遺產(chǎn)清東陵的保護與利用中融合XR技術的應用路徑,為XR技術在文化遺產(chǎn)領域里的內(nèi)容搭建提供可行性借鑒。通過研究分析清東陵發(fā)展現(xiàn)狀的困境以及拓展現(xiàn)實技術的發(fā)展,以當前虛擬現(xiàn)實物質(zhì)遺產(chǎn)保護研究、增強現(xiàn)實車載...
湘江戰(zhàn)役文化遺產(chǎn)保護性開發(fā)研究
從長征國家文化公園的緣起出發(fā),梳理了線性文化遺產(chǎn)可借鑒的成熟理論,調(diào)查和分析了湘江戰(zhàn)役文化遺產(chǎn)開發(fā)的現(xiàn)狀和開發(fā)過程中存在的問題,最終提出了湘江戰(zhàn)役文化遺產(chǎn)保護性開發(fā)建議,一是整合與挖掘:促進“長征+”多類型資源融合發(fā)展;二是情感與連接:活化...
基于場景驅(qū)動的非遺湖口草龍傳承路徑研究
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湖口草龍經(jīng)搶救性保護后仍面臨需求少的現(xiàn)狀。基于湖口草龍所具有的廣泛民眾基礎,分析其核心元素與當代社會需求的連接點。通過探索與社會需求相結合的核心元素創(chuàng)新,構建滿足當代社會需求的各類應用場景,驅(qū)動草龍游舞、手作、展演等各類...
山東非遺文化在環(huán)境設計中的傳承與創(chuàng)新
從非遺文化元素與環(huán)境設計的關系入手,深入挖掘山東非遺文化元素的文化內(nèi)涵,對山東非遺文化傳承中存在的問題進行歸納分析,構建非遺文化傳承的新載體,以創(chuàng)意設計推動山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的再設計、利用、保護及傳承工作,提出傳承和創(chuàng)新發(fā)展的新路徑,提升海...
淺談非遺搶救性保護中傳承人口述史記錄的重要性與發(fā)展對策
非遺傳承人是我國非遺文化保護的關鍵。近年來我國高舉文化自信旗幟,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在加大對非遺文化搶救性保護過程中,非遺傳承人口述史記錄成為重要的途徑之一。實踐證明,這一項工作有助于我國加強非遺文化的檔案館藏建設,有助于保留更多傳統(tǒng)...

旅游與思考

游客滿意度視角下長春市旅游意象研究
旅游目的地意象作為一種“心理圖像”深刻影響著游客滿意度。利用ROSTCM6.0軟件對蘊含游客記憶和感知的網(wǎng)絡文本進行分析,采用質(zhì)性與調(diào)研相結合的方法構建長春市旅游意象,分析各旅游意象與游客滿意度的關系。經(jīng)研究調(diào)查得出以下幾點結論:1.長春市...
甘肅黃河文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化策略研究
數(shù)字文創(chuàng)是?種?向未來的文化生產(chǎn)和傳播方式,在科技賦能下,文創(chuàng)和文旅產(chǎn)業(yè)依靠5G移動互聯(lián)?、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)?、人工智能等新技術,最終實現(xiàn)“文化+內(nèi)涵”的全面融合發(fā)展。現(xiàn)在甘肅黃河文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化開發(fā)現(xiàn)狀的基礎上探索甘肅黃河文創(chuàng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為數(shù)字化文...
文化潤疆背景下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實踐與思考
文化潤疆工程是黨中央治疆方略在新時代的豐富與發(fā)展,是黨中央立足以新疆為代表的民族地方發(fā)展現(xiàn)實,對邊疆民族地區(qū)文化工作發(fā)展的深化認識。在“文化潤疆”背景下,岳普湖縣充分發(fā)揮自身得天獨厚的鄉(xiāng)村旅游資源優(yōu)勢,加快推進鄉(xiāng)村旅游文化建設,深入推動文化...
媒介地理論:四行倉庫旅游場的紅色景觀聚像與城市記憶構建
上海作為我國民族英雄輩出的革命根據(jù)地之一,承載了一大批極具紅色精神以及政治教育功能的人文與自然景觀,形成了獨樹一幟的紅色旅游發(fā)展高地[1]。上海四行倉庫抗戰(zhàn)紀念館是將戰(zhàn)役遺跡與紀念館、戰(zhàn)斗館三館合一的紅色旅游地標。對紅色報刊以及多元媒介文本...
雄安新區(qū)規(guī)劃建設與全域旅游同步發(fā)展研究
作為“未來之城”的雄安新區(qū),對于推進京津冀協(xié)同發(fā)展,集中疏解北京非首都功能起著重要作用,建設雄安新區(qū)是千年大計。全域旅游自提出至今,經(jīng)過幾年的實踐,其相關理論與發(fā)展模式日趨成熟。現(xiàn)主要研究如何將雄安新區(qū)的規(guī)劃建設與全域旅游進行有機結合并同步...
基于網(wǎng)絡文本分析的廣西花山巖畫旅游體驗研究
以各大旅游網(wǎng)站游客在線點評數(shù)據(jù)為依據(jù),采用網(wǎng)絡文本分析方法,借助ROST Content Mining 軟件對文本進行分詞處理并提取高頻詞,對其進行高頻特征詞主題類目構建,探究廣西花山巖畫景區(qū)游客旅游體驗特征。根據(jù)研究結果提出花山巖畫景區(qū)發(fā)...
鄉(xiāng)村振興視域下的內(nèi)蒙古沿黃區(qū)域傳統(tǒng)村落文化景觀研究
內(nèi)蒙古自治區(qū)沿黃區(qū)域傳統(tǒng)村落是當?shù)厝藗兩a(chǎn)生活和精神寄托的重要場所,更是自治區(qū)內(nèi)黃河流域獨特地域文化的重要載體。在黃河文化語境下,結合地理學、生態(tài)學、景觀設計學等學科,利用田野調(diào)查法、問卷調(diào)查法、案例研究法,找到新時代鄉(xiāng)村振興建設背景下傳承...

文物古建

淺談湄潭文廟的保護
湄潭文廟是湄潭縣境內(nèi)現(xiàn)今保存最完好的古建筑之一,所承載的文化內(nèi)涵豐富,不僅是傳統(tǒng)文化的代表,更因抗戰(zhàn)時期浙江大學西遷湄潭辦學七年,將湄潭文廟用作分部辦公室、圖書館等,而有了特殊的內(nèi)涵和意義?,F(xiàn)結合湄潭文廟的價值和保護措施展開探討。 湄潭文廟...
博物館游覽體驗影響因素研究
博物館旅游興起于20世紀的西方國家,其本質(zhì)是更加注重在博物館發(fā)展中“人”的作用和體驗?,F(xiàn)通過對有關博物館旅游發(fā)展與博物館游覽體驗進行實際調(diào)查,采用NVivo軟件以及SPSS軟件進行統(tǒng)計分析和質(zhì)性分析,試圖在與參觀博物館游覽者的交談中對影響博...
關于博物館藏品管理工作探討
藏品管理是博物館管理工作中的基礎內(nèi)容,也是博物館十分重要的職能之一。從博物館藏品管理工作發(fā)展角度來看,藏品管理是一個不斷實踐和不斷總結完善的過程。同時,藏品也是博物館發(fā)展的基礎,一個完善的博物館必須要具備一定數(shù)量和質(zhì)量的藏品,這樣才能夠為各...
南朝墓葬出土女侍俑的發(fā)現(xiàn)研究
俑是中國古代特殊而重要的陪葬品,能夠清晰直觀地反映古代社會的風貌。南朝作為中國歷史上一段重要的發(fā)展時期,對后世產(chǎn)生了深遠影響。而人物俑更是研究社會歷史的重要實物材料。以南朝墓葬出土的女侍俑為研究對象,運用考古類型學的方法對其進行分類,根據(jù)女...
色度測量在考古中的應用
作為四大文明古國之一,中國擁有數(shù)千年的歷史文明。對古代遺跡進行科學考察,對古代遺物進行科學研究,具有重要的社會、歷史、文化價值。在考古工作中,對文物古跡顏色進行準確描述與科學判斷,是考古工作的重要內(nèi)容。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,大量新型顏色測...
古村落文化基因傳承困境及路徑研究
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展及科技的不斷進步,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村型社會逐漸向現(xiàn)代城市型社會轉(zhuǎn)變,古村落文化消失問題日趨嚴重,如何保護及傳承地域文化成為古村落面臨的重要問題。以天寶古村為研究對象,基于文化基因視角,總結天寶古村文化基因傳承困境,并提出天寶古村文...
以文物保護意識為導向的文物陳列與保管
文物作為文化的載體,是一個國家歷史的參與者和見證者,其是一個國家文化資源的重要組成部分,加強文物保護,就是對國家歷史的銘記,對民族精神的傳承。當前階段,我國正在邁向文化復興的戰(zhàn)略強國之路,所以,政府對歷史文物的保護有了更高的標準,因此現(xiàn)以文...

書畫長廊

紅山文化玉鳥圖像的現(xiàn)實意義及與神話傳說的聯(lián)系
紅山文化的玉鳥圖像及大量的玉鳥出土文物背后都有孔洞,反映了當時人們的思想活動和宗教意識,體現(xiàn)出玉鳥具有一定的現(xiàn)實意義,也反映了神話傳說具有一定的可靠性,使現(xiàn)實意義與神話傳說形成了密不可分的聯(lián)系。 大量的紅山文化出土文物中關于玉鳥的整體描述及...
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