文藝?yán)碚撆c批評(píng)

2025年01期

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《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》為國家級(jí)文藝?yán)碚擃愔匾诵钠诳?。本刊倡?dǎo)以跨學(xué)科的、綜合的文藝學(xué)和社會(huì)科學(xué)的理論框架來觀察、分析和評(píng)論... 展開

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卷首語 “新世紀(jì)”來到2025年，已駛過四分之一的篇幅。人們所諳熟的各式歷史分期，猶如時(shí)間的魔術(shù)師，變換著不同的訴求、立場(chǎng)與未來想象。2024年11月15日，中國藝術(shù)研究院舉辦“新時(shí)代新文藝新作為：十年來文藝現(xiàn)狀與前瞻”學(xué)術(shù)研討會(huì)，以習(xí)近平總書...

新時(shí)代文藝的賡續(xù)與發(fā)展 編者按：2014年10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，為新時(shí)代文藝繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向。十年來，廣大文藝工作者以多彩形式描繪中國式現(xiàn)代化生動(dòng)圖景、書寫生生不息的人民史詩，新的文化業(yè)態(tài)和演藝形式不斷涌現(xiàn)，文化藝術(shù)...
中國化馬克思主義文藝?yán)碚摰男滦螒B(tài) 習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》發(fā)表十周年了。十年來，在講話精神引領(lǐng)下，我國文藝事業(yè)得到蓬勃發(fā)展，文藝?yán)碚撘灿泻艽笸七M(jìn)。這里，我結(jié)合自己的科研活動(dòng)，談一點(diǎn)我對(duì)習(xí)近平總書記的文藝論述同馬克思主義文藝?yán)碚摰年P(guān)系的體會(huì)。總的來說，習(xí)近平...
試談新時(shí)代馬克思主義文藝?yán)碚摰难芯柯窂?/a> 回顧新中國成立以來馬克思主義文藝?yán)碚摰膫鞑ィ瑥拇蟮臅r(shí)代背景和理論格局看，有過兩次重要經(jīng)歷，分別是蘇聯(lián)式馬克思主義文藝?yán)碚摵臀鞣今R克思主義的系統(tǒng)傳入。第一次經(jīng)歷發(fā)生在新中國成立之初，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)式馬克思主義文藝?yán)碚摮蔀橹饕蝿?wù)，這對(duì)于傳播馬克思...

細(xì)讀與重釋

亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與風(fēng)景的內(nèi)爆

摘要：在艾蕪1947年的小說《田園的憂郁》中，那個(gè)看風(fēng)景的敘述者似乎主要眷戀的是中國古典的山水傳統(tǒng)，是以身在畫外、與畫懸隔的方式來刻畫風(fēng)景和淘寫情操，揚(yáng)棄了與佐藤春夫密切相關(guān)的憂郁。一旦要重新橋接人與風(fēng)景的關(guān)聯(lián)，借力的也是社會(huì)關(guān)懷和集體政治...

以“生活”重塑“啟蒙”

摘要：1943年，陳家康、喬冠華、胡繩、茅盾在重慶集中發(fā)表了幾篇以重樹“生活態(tài)度”為核心的文章，以反思戰(zhàn)時(shí)作家生活態(tài)度為契機(jī)重塑“新文化”運(yùn)動(dòng)，使重塑本身成為革命話語建構(gòu)的一部分。“啟蒙”既是左翼文化人重塑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的話語資源，也成...

20世紀(jì)40年代的青年聚合與“七月”成派

摘要：七月派懸而未決的歷史話題之一，是其何以擁有強(qiáng)大的歷史黏性，在長(zhǎng)達(dá)50余年的政治文化激蕩中保持高度的思想統(tǒng)一和組織團(tuán)結(jié)。為此回溯問題的起源，即面對(duì)七月派來路的歷史審定時(shí)，首先應(yīng)跳出《七月》成派——“七月”成派的簡(jiǎn)單視野，從20世紀(jì)40年...

“依善而行”：鄉(xiāng)村世界中的“思考者”

摘要：在中國式現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中，鄉(xiāng)村世界的生活方式和文化形態(tài)發(fā)生了巨大變化。在近40年來的小說創(chuàng)作中，許多優(yōu)秀作品都深刻地反映了這種生活的現(xiàn)實(shí)，張煒的《古船》、關(guān)仁山的《日頭》、陳彥的《星空與半棵樹》等長(zhǎng)篇小說，面對(duì)鄉(xiāng)村世界在不同歷史時(shí)期...

“東北文藝復(fù)興”的命名困局及“復(fù)興”對(duì)象 摘要：從2015年開始，“鐵西”敘事引得了文壇的廣泛關(guān)注，董寶石通過戲仿的方式提出了“東北文藝復(fù)興”。這一提法得到理論關(guān)注，這種具有地域性特征的文藝現(xiàn)象及其命名與“新南方寫作”“新北京寫作”等共同構(gòu)成了文藝界的眾聲喧嘩。然而將這一文藝現(xiàn)象命...
可疑的“新”與走向碎片的歷史總體性 摘要：重回“新東北作家群”的歷史化現(xiàn)場(chǎng)，可以重新辨析“新東北作家群”審美范式之“新”，在其共同偏好的父與子雙線結(jié)構(gòu)形式下，隱藏著子一代試圖召喚歷史又無力超越歷史、試圖超越歷史暴力但仍落回歷史暴力邏輯的雙重悖論。隱含作者“我”與敘事者“我”、...
荒寒的表達(dá)與限度 摘要：伴隨著新東北敘事的影視化熱潮，東北的敘事美學(xué)再次引發(fā)關(guān)注。這些影視劇對(duì)東北進(jìn)行的再生產(chǎn)給了東北荒寒具象化表達(dá)的空間和被消解被抵抗的可能，從中可以窺見東北荒寒美學(xué)所被賦予的文化政治與時(shí)代隱喻。根據(jù)鄭執(zhí)長(zhǎng)篇小說《生吞》改編的短劇集《膽小鬼...

李娟的意義 摘要：通過分析電視劇《我的阿勒泰》的影像語言，李娟散文的情感結(jié)構(gòu)、審美特質(zhì)和意義空間可以在“媒介間性”的視野下被重新探討，涉及其散文中情感形式的生成、作為修辭和詩學(xué)形式的“移情”、觀照和呈現(xiàn)風(fēng)景的“裝置”，以及在書寫阿勒泰過程中體現(xiàn)出的關(guān)于...
“房間”內(nèi)外的文學(xué)與“生活” 摘要：在系列散文與同名電視劇《我的阿勒泰》中，“生活”都成為一個(gè)被創(chuàng)作者自覺關(guān)注、闡發(fā)的重要范疇，乃至文本意義和文化功能的生長(zhǎng)點(diǎn)。具體而言，散文中“我仍在自己的生活中生活”這一表述指向了“作家”身份及生活方式對(duì)自身感知活動(dòng)范圍和方式的限定，...
劇版《我的阿勒泰》的影像傳統(tǒng)與敘事邏輯 摘要：改編自李娟散文的電視劇《我的阿勒泰》在引發(fā)現(xiàn)象級(jí)的觀劇熱潮的同時(shí)，也使阿勒泰這一地處北疆的少數(shù)民族地區(qū)重新進(jìn)入大眾的視野。這部劇真實(shí)地呈現(xiàn)了哈薩克族人在現(xiàn)代文明的沖擊下，遭遇的代際沖突與文化危機(jī)，這也是導(dǎo)演試圖實(shí)現(xiàn)的敘事目的之一。不過...
情感重塑與目的地營造 摘要：作為2024年現(xiàn)象級(jí)電視劇，《我的阿勒泰》改編自同名散文集的創(chuàng)作起點(diǎn)與其突出的文旅劇屬性構(gòu)成了解讀這一影像文本的雙重視角，由此可以探討該劇與原著文本、影像與現(xiàn)實(shí)之間多重交織的互動(dòng)關(guān)系。從散文寫作到電視劇創(chuàng)作，《我的阿勒泰》呈現(xiàn)出一種從...

當(dāng)代少數(shù)民族長(zhǎng)篇小說的詩學(xué)建構(gòu)及其內(nèi)在缺憾 摘要：中國當(dāng)代少數(shù)民族長(zhǎng)篇小說在地域史、民族史、家族史、自然史和世界史的深度挖掘與重鑄中，以現(xiàn)實(shí)主義和理想主義并重的方式講述前現(xiàn)代與現(xiàn)代的中國故事。在民族性與世界性的交錯(cuò)互動(dòng)里，少數(shù)民族作家以各具特色的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作折射出時(shí)代經(jīng)驗(yàn)與情感結(jié)構(gòu)的...
2020—2023年少數(shù)民族中短篇小說評(píng)述 摘要：中國少數(shù)民族中短篇小說以迅速而具體地反映各族群眾的心聲和探討社會(huì)熱點(diǎn)問題而見長(zhǎng)。在近四年中，少數(shù)民族中短篇小說作品不僅表現(xiàn)了少數(shù)民族小說家的文化認(rèn)同和精神追求，還注重書寫鑄牢中華民族共同體意識(shí)、各民族大團(tuán)結(jié)以及中華民族多元一體格局等時(shí)...
風(fēng)物志、人情書與心靈史 摘要：在中國式現(xiàn)代化的視閾中，近年少數(shù)民族詩歌創(chuàng)作所述及的中華民族共同體意識(shí)，在情感和信念的表達(dá)上呈現(xiàn)出諸多新的狀貌，并經(jīng)由風(fēng)物志、人情書與心靈史等層面加以結(jié)構(gòu)：將地方性與國家乃至世界相勾連，以期抵達(dá)更為闊大而深刻的境界；通過摹寫個(gè)體或群體...

女頻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的道德問題 摘要：2022—2023年關(guān)注度極高的兩部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品《穿進(jìn)賽博游戲后干掉BOSS成功上位》和《早安！三國打工人》所塑造的女主角，在道德問題上的選擇截然相反，卻都將女主角對(duì)道德問題的叩問與女主角的個(gè)人成長(zhǎng)軌跡結(jié)合在一起，接續(xù)了女頻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中...
從“紅袖添香”到“紅袖讀書” 摘要：紅袖添香作為國內(nèi)的老牌文學(xué)網(wǎng)站，最初為面向女性網(wǎng)友的“仕女文學(xué)站”。隨著個(gè)人網(wǎng)站時(shí)代的結(jié)束，紅袖添香轉(zhuǎn)變?yōu)閹в形娜饲閼训木C合性文學(xué)網(wǎng)站，并剝除了網(wǎng)站的性別特質(zhì)。VIP付費(fèi)閱讀模式的創(chuàng)立，最終又將紅袖添香以類型小說網(wǎng)站的樣貌交還給了廣大...

《血衣》內(nèi)外：王式廓的革命歷史畫研究 摘要：本文以王式廓?dú)v時(shí)長(zhǎng)達(dá)20年創(chuàng)作的《血衣》為線索，結(jié)合中央美術(shù)學(xué)院內(nèi)部檔案勾勒王式廓的革命歷史畫創(chuàng)作脈絡(luò)。在新中國開啟的革命歷史畫創(chuàng)作潮流中，如何用革命歷史畫表達(dá)和塑造新的國家意識(shí)、歷史記憶和形象，是一代美術(shù)家面臨的新藝術(shù)問題，同時(shí)也是...

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文藝?yán)碚撆c批評(píng)

卷首語

特稿

細(xì)讀與重釋

“新東北文藝”研究

《我的阿勒泰》：從散文到電視劇

少數(shù)民族文學(xué)研究

新媒介

民族、國家與圖像

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