文物鑒定與鑒賞

2025年10期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國(guó)內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開(kāi)

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四川省南充市高坪區(qū)火烽村摩崖造像 摘要：火烽村摩崖造像位于四川省南充市高坪區(qū)闕家鎮(zhèn)，現(xiàn)存4處造像點(diǎn)，共8龕13身造像（含附龕），主要題材有凈瓶觀音、送子觀音（含送子娘娘）、南海觀音、文昌帝君等，開(kāi)鑿年代在清代中期偏晚，為研究南充地區(qū)晚期摩崖造像的發(fā)展演變歷史以及民間信仰提...
由《山頂妙香圖》賞鄭板橋竹子國(guó)畫(huà) 摘要：文章主要通過(guò)鄭板橋《山頂妙香圖》中的竹子圖來(lái)對(duì)鄭板橋竹子國(guó)畫(huà)進(jìn)行全面賞析。從其筆墨技法、構(gòu)圖形式、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值等多維度深入剖析，展現(xiàn)鄭板橋竹子國(guó)畫(huà)在藝術(shù)史上的卓越成就和獨(dú)特魅力，揭示其作品中將竹子的自然之美與文化象征意義完美融...
濰坊地區(qū)東周銘文戈及其反映問(wèn)題探討 摘要：濰坊地區(qū)多年來(lái)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)十余件東周時(shí)期銘文戈，年代從春秋延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。文章對(duì)其一一做了簡(jiǎn)要介紹，通過(guò)銘文形式及內(nèi)容等分析當(dāng)時(shí)的兵器刻銘格式、使用性質(zhì)等。從戈銘看既有齊系兵器又涉及眾多其他國(guó)別，對(duì)探討當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)格局及軍事制度具有重要意...
日月可鑒　千古銅鏡 摘要：鏡子自古以來(lái)就深受人們的喜愛(ài)，而銅鏡作為青銅工藝中的一朵繁花，更是有特殊的意義和價(jià)值。莒南縣博物館共收集古代銅鏡近百面，多數(shù)保存較好。文章通過(guò)對(duì)館藏13面銅鏡進(jìn)行賞析，感受千古銅鏡的獨(dú)有魅力。關(guān)鍵詞：莒南縣博物館；銅鏡 DOI：1...
鄂溫克族傳統(tǒng)服飾的研究與探討 摘要：鄂溫克族的傳統(tǒng)服飾文化創(chuàng)造了充分利用生態(tài)資源、適應(yīng)自然環(huán)境的生存藝術(shù)，豐富的材質(zhì)、款式、圖案和色彩，反映了他們的生活崇尚、審美取向和精神追求，完成了服飾文化的實(shí)用性與藝術(shù)性的完美結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)了在不同的自然生態(tài)環(huán)境下生成的多樣文化特...
南宋呂好問(wèn)夫婦墓志考釋 摘要：文章對(duì)呂好問(wèn)夫婦墓志錄文進(jìn)行校釋?zhuān)甲C南宋時(shí)期龍游呂氏家族世系及其重要人物生平，以補(bǔ)其正史列傳之缺。關(guān)鍵詞：呂好問(wèn)夫婦墓志；人物生平；呂氏家族 DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.10....
一件件渡江文物　傳遞著“軍民一家親”的勝利密碼 摘要：安徽省樅陽(yáng)縣地處長(zhǎng)江中下游北岸，長(zhǎng)江流經(jīng)縣域84千米。中國(guó)人民解放軍渡江戰(zhàn)役時(shí)，這里是強(qiáng)渡長(zhǎng)江的重要戰(zhàn)場(chǎng)之一。文章以樅陽(yáng)縣陳列的渡江文物為中心，初步探討我黨我軍的光榮傳統(tǒng)和渡江精神。關(guān)鍵詞：樅陽(yáng)；渡江文物；渡江精神 DOI：10....
九日山登游題詩(shī)石刻價(jià)值分析與開(kāi)發(fā)利用 摘要：九日山摩崖石刻是國(guó)務(wù)院公布的第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是世界文化遺產(chǎn)—“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”的重要遺產(chǎn)點(diǎn)。其作為古代官方舉行“祈風(fēng)儀式”的場(chǎng)所，充滿了莊嚴(yán)與肅穆，九日山登游題詩(shī)石刻卻為九日山添加了幾分輕松愉快的文人意...
濟(jì)寧市博物館館藏元露胎貼花雙龍紋龍泉盤(pán) 摘要：龍泉青瓷以其精美的外觀、豐富的釉色、如玉的質(zhì)感聞名于世。元代，隨著京杭大運(yùn)河的改道疏通，龍泉青瓷得以暢銷(xiāo)南北，這些精美的瓷器也舶來(lái)濟(jì)寧。文章以濟(jì)寧市博物館館藏元代露胎貼花雙龍紋龍泉盤(pán)為例，從背景、技藝、紋飾、美學(xué)、文化等方面對(duì)其進(jìn)行...

對(duì)京杭大運(yùn)河宿遷段沿線水工遺存保護(hù)的思考 摘要：宿遷擁有三個(gè)不同時(shí)期的運(yùn)河主航道，其中京杭大運(yùn)河宿遷段現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)，作為宿遷一張重要的城市文化名片，其保護(hù)與研究工作得到前所未有的重視。但是相關(guān)工作多圍繞運(yùn)河河道本體展開(kāi)，對(duì)附屬的水利設(shè)施等水工遺存的保護(hù)與...
古書(shū)畫(huà)的保護(hù)性修復(fù) 摘要：文章針對(duì)清代《祖宗像》上的霉變、殘脫、掉色、斷裂等病害，使用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)儀器進(jìn)行深入分析，結(jié)合古書(shū)畫(huà)修復(fù)的傳統(tǒng)技藝與科技視域下的文物保護(hù)手段，遵循文物修復(fù)的可區(qū)分性原則、最小干預(yù)性原則與可逆性原則，最大程度恢復(fù)其文物價(jià)值與審美價(jià)值。...
壁畫(huà)在博物館中的展示與保護(hù)問(wèn)題分析 摘要：壁畫(huà)承載著豐富的歷史、藝術(shù)與文化價(jià)值，其展示與保護(hù)始終是博物館學(xué)與文物保護(hù)領(lǐng)域的核心議題。文章從館藏壁畫(huà)的展示與保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，梳理當(dāng)前館藏壁畫(huà)的展示與保護(hù)形式，分析其在展示與保護(hù)中存在的問(wèn)題，如展陳方式局限限制觀眾體驗(yàn)、展覽環(huán)...
考古遺址的展示與保護(hù) 摘要：遺址博物館應(yīng)時(shí)而生，充分承擔(dān)起了遺址保護(hù)與展示的重責(zé)。晉國(guó)博物館是依托“曲村—天馬遺址”晉侯墓地而興建的遺址博物館，其填補(bǔ)了山西遺址博物館的空白，承擔(dān)起晉文化傳承、遺址保護(hù)與展示的使命。關(guān)鍵詞：遺址；遺址博物館；曲村—天馬遺址；晉...
廣州市花都區(qū)近代傳統(tǒng)建筑壁畫(huà)價(jià)值以及保護(hù)和傳承探究 摘要：文章旨在深入探討廣州市花都區(qū)近代傳統(tǒng)建筑壁畫(huà)的價(jià)值，并分析其在保護(hù)和傳承方面面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)策略。通過(guò)深入研究廣州市花都區(qū)9個(gè)鎮(zhèn)街106座近代傳統(tǒng)建筑的986幅壁畫(huà)，揭示其在藝術(shù)審美、文化傳承、歷史見(jiàn)證、旅游開(kāi)發(fā)等方面的重要意義，凸...
文旅融合下懷仁市古建筑文物資源的保護(hù)與利用研究 摘要：古建筑文物作為歷史文化的重要載體，不僅承載著豐富的文化內(nèi)涵，也在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揮著重要的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能。懷仁市擁有豐富的古建筑文物資源，面對(duì)文旅融合的背景，如何有效保護(hù)與利用這些文物資源成為亟待解決的問(wèn)題。文章從功能延續(xù)、功能置換、功...
文物數(shù)字化與文物保護(hù)深度融合路徑研究 摘要：在文物保護(hù)中對(duì)文物資源進(jìn)行數(shù)字化、活化利用研究是河北省踐行中國(guó)式現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提升和河北歷史學(xué)、文物學(xué)研究不斷向前推進(jìn)的一把鑰匙。河北省擁有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文物資源，但現(xiàn)階段文物保護(hù)的需求與文物保護(hù)現(xiàn)狀的矛盾依然十分突出，...
參與式發(fā)展視角下社會(huì)工作介入非遺文化保護(hù)與傳承研究 摘要：社會(huì)工作在介入非遺文化保護(hù)與傳承方面具有一定的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。文章以東莞石龍鎮(zhèn)為例，分析當(dāng)前石龍非遺文化保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀以及面臨的挑戰(zhàn)，運(yùn)用參與式發(fā)展理論從喚起居民集體記憶、激發(fā)居民內(nèi)生動(dòng)力、豐富非遺文化空間等方面歸納社會(huì)工作的介入策略，...
新時(shí)代革命文物保護(hù)利用路徑的思考 摘要：革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光輝歷史，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民艱苦卓絕奮斗的歷程。新時(shí)代更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)革命文物的保護(hù)和利用，讓革命文物通過(guò)多種途徑活起來(lái)，激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)熱情，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。關(guān)鍵詞：新時(shí)代；革命文物...

基于智能導(dǎo)覽系統(tǒng)的博物館智慧服務(wù)模式研究 摘要：智慧博物館作為融合現(xiàn)代科技與文化傳播的產(chǎn)物，依托物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)，利用智能導(dǎo)覽系統(tǒng)為觀眾提供更加個(gè)性化、互動(dòng)性強(qiáng)的參觀體驗(yàn)。文章主要探討了基于智能導(dǎo)覽系統(tǒng)的博物館智慧服務(wù)模式，先是分析了博物館智慧服務(wù)中的觀眾需求，...
文旅融合背景下博物館研學(xué)旅行發(fā)展的幾點(diǎn)思考 摘要：2018年，國(guó)家實(shí)行機(jī)構(gòu)改革，文化部和旅游部的行政職能被整合，以文塑旅、以旅彰文成為新的時(shí)代命題。隨著文旅融合的不斷深入以及“博物館+學(xué)?！焙献髂Ｊ降姆€(wěn)定運(yùn)行，博物館研學(xué)旅行活動(dòng)變得越來(lái)越熱門(mén)。研學(xué)旅行是以中小學(xué)生為主體對(duì)象，以集體...
革命類(lèi)紀(jì)念館講解藝術(shù)對(duì)觀眾教育效果的影響分析 摘要：革命類(lèi)紀(jì)念館講解藝術(shù)是一種特殊的文物展示與詮釋方式，需要將文物價(jià)值、歷史意義與藝術(shù)表現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。文章從講解語(yǔ)言藝術(shù)、聲情并茂的表達(dá)技巧、歷史場(chǎng)景再現(xiàn)等多維度，分析革命類(lèi)紀(jì)念館講解藝術(shù)的構(gòu)成要素及其教育功能。探討革命文物背后的歷史細(xì)節(jié)...
博物館研學(xué)活動(dòng)中分眾化宣教方法的實(shí)踐路徑 摘要：隨著現(xiàn)代博物館教育理念的發(fā)展，研學(xué)旅行逐漸成為博物館服務(wù)社會(huì)的重要形式。山東棲霞牟氏莊園在研學(xué)實(shí)踐中積極探索分眾化宣教路徑，取得了較好的成效。文章闡述了牟氏莊園作為典型文化遺產(chǎn)類(lèi)博物館的歷史文化背景，梳理分眾化宣教理論的發(fā)展脈絡(luò)，在...
文旅融合背景下鄉(xiāng)村博物館的建設(shè)發(fā)展路徑研究 摘要：鄉(xiāng)村博物館是位于鄉(xiāng)村范圍內(nèi)，展示鄉(xiāng)村特色文化、歷史底蘊(yùn)，具有博物館功能的文化場(chǎng)所。從底層邏輯分析，鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村博物館的基本依托，鄉(xiāng)村博物館是文旅融合的新陣地。麗水市蓮都區(qū)鄉(xiāng)村博物館建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀從一定程度上展現(xiàn)了鄉(xiāng)村博物館的發(fā)展態(tài)勢(shì)。文...
讓宣講“走”出去，讓文物“活”起來(lái) 摘要：文章介紹了成都金沙遺址博物館“城市文化傳播者—從金沙出發(fā)”特色講解項(xiàng)目的背景、實(shí)施情況、項(xiàng)目特色亮點(diǎn)、成效及啟示。該項(xiàng)目以古蜀文明深厚的文化背景為依托，以金沙遺址出土的大量文物為載體，以城市軌道交通與民用航空搭建展示平臺(tái)，講解員們采...
南京紅色研學(xué)活動(dòng)調(diào)研探析 摘要：當(dāng)前，南京紅色研學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)出舉辦主體多元、形式多樣且針對(duì)性強(qiáng)、活動(dòng)受眾覆蓋廣等特征。文章聚焦南京紅色研學(xué)活動(dòng)，探討提升南京紅色研學(xué)活動(dòng)具體措施，以期深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，展現(xiàn)紅色資源精神實(shí)質(zhì)，打造具有南京特色的品牌紅色研學(xué)活動(dòng)。關(guān)...
試論如何發(fā)揮紀(jì)念館的愛(ài)國(guó)主義教育作用 摘要：作為專(zhuān)題性人物紀(jì)念館，南安市鄭成功紀(jì)念館是全方位展現(xiàn)鄭成功史跡和愛(ài)國(guó)精神的最佳載體，是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地。它有著一系列榮譽(yù)，但在新形勢(shì)下，如何結(jié)合固定的陳列布展，滿足不同參觀人群的需求，更好地發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育示范基地的作用，紀(jì)念館...
新質(zhì)生產(chǎn)力視角下博物館文創(chuàng)的產(chǎn)品策略 摘要：通過(guò)運(yùn)用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)品策略理論、消費(fèi)者心理行為學(xué)理論，采用田園調(diào)查法、案例分析法、辯證分析法，對(duì)博物館文創(chuàng)發(fā)展的產(chǎn)品策略進(jìn)行深度闡述，提出博物館文創(chuàng)產(chǎn)品要著眼觀眾需求，適銷(xiāo)對(duì)路，指出依靠科技、新媒體傳播、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、無(wú)人售貨商店是博物館...
文化基因視域下名人紀(jì)念館價(jià)值重構(gòu)路徑研究 摘要：文章以常德市丁玲紀(jì)念館為研究對(duì)象，基于文化再生產(chǎn)理論框架，探討新時(shí)代名人紀(jì)念館通過(guò)多維開(kāi)發(fā)模式實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值重構(gòu)的創(chuàng)新機(jī)制。研究揭示其以“文學(xué)基因活化—紅色資源轉(zhuǎn)化—人生敘事創(chuàng)新”為核心的三元驅(qū)動(dòng)路徑：通過(guò)構(gòu)建沉浸式文學(xué)場(chǎng)域（年均舉辦...
博物館與社會(huì)教育力量協(xié)作模式創(chuàng)新研究 摘要：基于社會(huì)文化教育需求的不斷增加，博物館逐漸被賦予了公眾知識(shí)普及和文化認(rèn)同等方面的社會(huì)教育職能。然而，博物館與社會(huì)教育力量的協(xié)作面臨挑戰(zhàn)。文章從社會(huì)教育力量的內(nèi)涵出發(fā)，分析了博物館與學(xué)校、社區(qū)文化團(tuán)體、非營(yíng)利組織等社會(huì)教育力量開(kāi)展合作...
山丹縣博物館觀眾滿意度調(diào)查報(bào)告及發(fā)展策略探究 摘要：文章采用問(wèn)卷調(diào)查的方法，分析山丹縣博物館的觀眾滿意度，重點(diǎn)對(duì)觀眾類(lèi)型、參觀心理、參觀興趣、參觀動(dòng)機(jī)等方面進(jìn)行調(diào)查研究。通過(guò)線上電子問(wèn)卷與線下紙質(zhì)問(wèn)卷的方式，收集廣大觀眾的意見(jiàn)建議，了解觀眾的真實(shí)想法，以便于發(fā)現(xiàn)工作中存在的問(wèn)題及薄弱...

鄧州古城古代城市遺痕研究中的問(wèn)題與思考 摘要：鄧州建城歷史悠久，持續(xù)發(fā)展至今，是典型的古今重疊型城市，現(xiàn)代城市傳承著歷史脈絡(luò)，地上、地下保留著一定的古代城市遺存和遺痕，如城墻、城河、寺廟、塔閣、街巷、地名等，蘊(yùn)含著城市的選址、規(guī)劃、形態(tài)等歷史文化信息，是探究古代城市發(fā)展演變和社...
異域本草在中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中的文化融合 摘要：文章綜合運(yùn)用歷史文獻(xiàn)和考古資料，闡述了絲綢之路背景下外來(lái)植物藥與中國(guó)傳統(tǒng)紋飾的融合。自公元前138年張騫出使西域，中醫(yī)藥就是貿(mào)易的重要組成部分。石榴和葡萄這兩種具有代表性的外來(lái)植物，不僅具有藥用價(jià)值，更在紋樣的藝術(shù)創(chuàng)作中留下深刻印記...
昌樂(lè)岳家河墓地結(jié)構(gòu)分區(qū)研究 摘要：文章對(duì)山東昌樂(lè)岳家河墓地結(jié)構(gòu)分區(qū)進(jìn)行了研究。首先，進(jìn)行年代判定，將岳家河墓地分為開(kāi)辟—發(fā)展—衰落—復(fù)興四個(gè)發(fā)展階段。其次，通過(guò)綜合考慮空白地帶和墓葬聚集程度、墓葬形制和葬俗、墓向、隨葬品情況、性別關(guān)系、墓位形態(tài)，將墓地分為北、中、南...
解構(gòu)金界壕 摘要：金界壕作為我國(guó)古代重要的軍事防御工程，不僅僅是一道由土石構(gòu)筑的防線，更是一部承載文化信息的史書(shū)。從建筑特色到文化價(jià)值的深入探究，有助于我們揭開(kāi)歷史的面紗，領(lǐng)略古人的智慧與勇氣，進(jìn)而更好地傳承和弘揚(yáng)這一珍貴的文化遺產(chǎn)?；诖?，文章闡述...
從“五脊六獸”看牟氏莊園的古建筑裝飾設(shè)計(jì)特色 摘要：牟氏莊園是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的封建地主莊園建筑群，其恢宏的體量、精湛的工藝，無(wú)不體現(xiàn)出獨(dú)具特色的地域建筑文化內(nèi)涵。文章聚焦牟氏莊園建筑的“五脊六獸”屋脊裝飾，闡述了牟氏莊園“五脊六獸”的總體布局以及建筑的等級(jí)、朝向、功能...
清源文廟大成殿單檐歇山頂?shù)乃囆g(shù)風(fēng)格與文化寓意 摘要：文章聚焦于清源文廟大成殿這一重要?dú)v史建筑，它以其獨(dú)特的單檐歇山頂樣式，展現(xiàn)了明清時(shí)期建筑藝術(shù)的精髓。文章剖析了單檐歇山頂這一建筑形式的藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)對(duì)比分析，展示了其在空間布局、結(jié)構(gòu)比例、裝飾細(xì)節(jié)上的匠心獨(dú)運(yùn)，體現(xiàn)了匠人對(duì)和諧與秩序...
“保障滎河”匾相關(guān)問(wèn)題思考 摘要：“保障滎河”匾收藏于黃河博物館。因?yàn)閷?duì)自然的敬畏，人們將歷代治河名人幻化成河神來(lái)敬仰，該匾是清代時(shí)期人們對(duì)黃河安瀾期盼的見(jiàn)證物之一。通過(guò)查找相關(guān)歷史資料，作者對(duì)“保障滎河”匾的詳細(xì)信息進(jìn)行了簡(jiǎn)單的梳理。關(guān)鍵詞：清代；黃河；治水 D...
從清徐狐突廟看古代建筑與忠義文化的交融 摘要：文章聚焦于狐突廟的歷史沿革，通過(guò)梳理其變遷，展現(xiàn)了古代建筑隨時(shí)代演進(jìn)的風(fēng)貌。文章詳細(xì)闡述了狐突廟的布局結(jié)構(gòu)、裝飾藝術(shù)及其獨(dú)特之處，揭示了古代匠人精湛的工藝與深厚的文化底蘊(yùn)。狐突作為忠烈之士的象征，其事跡與廟宇的祭祀活動(dòng)緊密結(jié)合，彰顯...
龍山文化黑陶的工藝特征研究 摘要：文章聚焦于解析龍山文化黑陶的制作技術(shù)和藝術(shù)特性，特別對(duì)日照市博物館所藏蛋殼黑陶高柄杯的工藝進(jìn)行了詳細(xì)探討。通過(guò)對(duì)其制作流程、技術(shù)細(xì)節(jié)及裝飾特點(diǎn)的研究，揭示了龍山文化高度發(fā)達(dá)的陶藝技術(shù)和社會(huì)文化背景。此外，文章還探討了這些工藝技術(shù)對(duì)后...

文旅融合視域下山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承路徑的創(chuàng)新與研究 摘要：現(xiàn)如今，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，推動(dòng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記載的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生明顯改變，其保護(hù)和傳承還存在很多問(wèn)題，如何實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承是山西省政府需要高度重視的問(wèn)題。通過(guò)文旅融合的方法推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新...
重建被遺忘的農(nóng)村文化遺產(chǎn) 摘要：在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、農(nóng)村城鎮(zhèn)化以及新農(nóng)村建設(shè)的大背景下，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)之間存在不少矛盾，農(nóng)村的許多文化遺產(chǎn)逐漸消失。如何重建農(nóng)村文化遺產(chǎn)，是我們當(dāng)前面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)。文章以甘肅省甘南藏族...