文物鑒定與鑒賞

2022年03期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國(guó)內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開(kāi)

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魏晉南北朝水盂、硯滴淺析 摘要：魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)文房清供發(fā)展的第一個(gè)高峰，其中水盂、硯滴作為代表性器物，具有數(shù)量較多、類(lèi)型豐富、工藝精致、文化內(nèi)涵深遠(yuǎn)等特征。通過(guò)對(duì)魏晉南北朝時(shí)期水盂、硯滴進(jìn)行分類(lèi)并對(duì)其時(shí)空分布規(guī)律進(jìn)行研究，基本厘清其發(fā)展變化過(guò)程，并試討論二者...
淺議文物藏品中體現(xiàn)的抗美援朝精神 摘要：抗美援朝文物藏品是反映抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝運(yùn)動(dòng)歷史的實(shí)物，是抗美援朝紀(jì)念館業(yè)務(wù)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，紀(jì)念館的所有社會(huì)教育、服務(wù)、陳列和研究等都離不開(kāi)文物藏品?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)距今已72年，它留給我們的抗美援朝精神是永存的。2021年9月，抗...
元青花瓷研究 摘要：13世紀(jì)蒙古鐵騎踏平歐亞大陸，元朝與中西亞甚至歐洲、非洲等地區(qū)的頻繁貿(mào)易、文化交流創(chuàng)造了先決條件。元青花正是在此背景下產(chǎn)生的，是將我國(guó)的制瓷技術(shù)與中西亞的原材料鈷礦、審美觀念有機(jī)結(jié)合而產(chǎn)生的新瓷器品種，并成為我國(guó)瓷器的主流品種之一。...
崆峒山玄鶴碑刻整理與探析 摘要：平?jīng)鲠轻忌叫Q碑刻以陰刻楷書(shū)為主要特征。文章對(duì)崆峒山玄鶴碑刻進(jìn)行調(diào)查與探析，這些碑文是調(diào)查玄鶴的第一手資料。通過(guò)對(duì)崆峒山玄鶴碑刻的調(diào)查整理、釋文與探析，對(duì)玄鶴的特征、玄鶴與道教的關(guān)系作相關(guān)的探析。關(guān)鍵詞：玄鶴;崆峒山;碑刻;調(diào)查 ...
洛陽(yáng)博物館館藏陶瓷賞析 摘要：洛陽(yáng)是河洛地區(qū)的中心，是中華文明發(fā)展的起源地之一，也是中國(guó)陶瓷器最早產(chǎn)生的地區(qū)之一。從新石器時(shí)期的彩陶到宋元時(shí)期的瓷器，陶瓷發(fā)展貫穿于中國(guó)宋元發(fā)展的各個(gè)時(shí)期。尤其是在二里頭夏代宮城遺址中發(fā)現(xiàn)的最早的原始青瓷器，意味著洛陽(yáng)地區(qū)是我國(guó)原...
元代“四愛(ài)”題材繪畫(huà)研究 摘要：元代虞集在《四愛(ài)題詠序》中指出“四愛(ài)”為“陶淵明愛(ài)菊，周敦頤愛(ài)蓮，林逋愛(ài)梅，黃庭堅(jiān)愛(ài)蘭”。作者此文以“四愛(ài)”文化為討論基點(diǎn)，對(duì)元代“四愛(ài)”題材的出現(xiàn)與發(fā)展、內(nèi)容和文化內(nèi)涵以及元代具有代表性的“四愛(ài)”題材繪畫(huà)作品進(jìn)行研究，闡述“四愛(ài)”...
翠屏山多佛塔賞析 摘要：山東省平陰縣翠屏山的多佛塔始建于唐貞觀四年（630），明嘉靖元年（1522）當(dāng)?shù)匦疟娋栀Y重建。清初開(kāi)始，翠屏山上逐漸興建了玉皇閣、八仙閣、鐘樓、書(shū)齋、蓬萊觀等道教建筑，出現(xiàn)了佛道長(zhǎng)期共處的局面。多佛塔等建筑均就地取材，用當(dāng)?shù)厥牡冉?..
淺談生肖厭勝錢(qián)背后的文化內(nèi)涵 摘要：生肖厭勝錢(qián)是我國(guó)古代壓勝錢(qián)的一個(gè)重要類(lèi)別，主要在小孩出生、滿月或周歲時(shí)，作為長(zhǎng)輩饋贈(zèng)的禮物使用，以取吉利、避邪惡。同時(shí)生肖厭勝錢(qián)作為民俗活動(dòng)的物化表現(xiàn)之一，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的民俗文化、宗教信仰和風(fēng)土人情。文章將通過(guò)對(duì)蚌埠市博物館...
試論瓷塑人物造像的精神價(jià)值 摘要：從用途來(lái)講，通常瓷器可以按照日用瓷和陳列瓷來(lái)進(jìn)行劃分。日常瓷包括碗、盤(pán)、杯、壺等，多用于滿足人們?nèi)粘Ｉ铒嬍承枰?陳列瓷通常在用料、設(shè)計(jì)和做工上更為講究，用于滿足人們裝飾居室、美化生活，甚至起到思想教化的作用。文章討論的是瓷器中比日...
河南西周至兩漢時(shí)期出土玉琀研究 摘要：玉琀是古代葬玉中一個(gè)重要類(lèi)別，自新石器時(shí)代以來(lái)就被廣泛使用。玉琀因體型小且制作相對(duì)其他葬玉來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么復(fù)雜，在使用上沒(méi)有明顯以及嚴(yán)格的等級(jí)限制，出土數(shù)量較多。文章以河南西周至兩漢時(shí)期出土玉琀的概況和分布為主要內(nèi)容，圍繞其形狀、紋飾等...
《大魏故持節(jié)龍?bào)J將軍定州刺史王郡王謐墓志銘》辯偽 摘要：濮陽(yáng)收藏家協(xié)會(huì)收藏了一通北魏景明二年《大魏故持節(jié)龍?bào)J將軍定州刺史王郡王謐墓志銘》。墓志四側(cè)面及底面加工粗糙，水浸與碳酸鈣結(jié)晶豐富，志面拋光平整、明亮如鏡，字口清晰光滑。字里行間個(gè)別字書(shū)體突變、失去魏碑風(fēng)格書(shū)寫(xiě)習(xí)慣以及與史籍記載的誤差...

以大同華嚴(yán)寺為例談城市宗教文化遺產(chǎn)保護(hù) 摘要：宗教文化遺產(chǎn)是一種重要的人文資源，不僅傳承著歷史，也延續(xù)了城市的文脈，在豐富城市文化內(nèi)涵的同時(shí)推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，有必要對(duì)城市宗教文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)行研究。文章以大同華嚴(yán)寺為例，對(duì)宗教文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性進(jìn)行簡(jiǎn)述，對(duì)華嚴(yán)寺宗教文化遺...
“預(yù)防性保護(hù)”理念下文物保存環(huán)境實(shí)踐與研究 摘要：館藏文物保存不當(dāng)所造成的損壞與其長(zhǎng)期存放的環(huán)境有關(guān)?？茖W(xué)的檢測(cè)、評(píng)估、調(diào)控文物保存環(huán)境，使文物處在“穩(wěn)定”“潔凈”的環(huán)境之中，是文物預(yù)防性保護(hù)的重要目標(biāo)。文章從預(yù)防性保護(hù)理念出發(fā)，結(jié)合金華市博物館預(yù)防性保護(hù)項(xiàng)目實(shí)施內(nèi)容，將實(shí)施前后溫...
當(dāng)前我國(guó)石窟寺的保護(hù)與發(fā)展 摘要：我國(guó)擁有豐富的石窟寺古跡，并且價(jià)值極大。隨著我國(guó)文物保護(hù)工作的開(kāi)展，石窟寺等相關(guān)文物古跡的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)，大家也開(kāi)始關(guān)注到文物保護(hù)。我國(guó)在這方面有過(guò)許多的研究和探索，基本涵蓋了實(shí)踐中所能遇到的所有問(wèn)題，經(jīng)驗(yàn)豐富，保護(hù)體系也越來(lái)越健全，取...
國(guó)際建筑遺產(chǎn)石質(zhì)構(gòu)件病害認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)與分類(lèi)研究 摘要：石質(zhì)構(gòu)件作為建筑遺產(chǎn)材料重要組成部分，是建筑整體形象和美學(xué)價(jià)值的重要體現(xiàn)，對(duì)于其病害的認(rèn)定直接影響建筑遺產(chǎn)的修復(fù)效果，而在我國(guó)尚缺乏該部分專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)體系的研究。因此，文章選取了國(guó)際古跡遺址理事會(huì)石質(zhì)學(xué)術(shù)委員會(huì)所編制的《石質(zhì)劣化現(xiàn)象圖示...
淺談基層文物古跡保護(hù)工作 摘要：文章以泰州水關(guān)遺址為例對(duì)基層文物古跡保護(hù)工作展開(kāi)研究，通過(guò)分析文物古跡的重要作用及保護(hù)工作現(xiàn)狀，提出改造古建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)的保護(hù)措施以提高古建筑的利用率，通過(guò)吸引更多的人參觀古跡，發(fā)揮文物古跡的重要意義與現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值。同時(shí)，應(yīng)嘗試在文物...
如何做好文物保護(hù)工作的實(shí)踐探討 摘要：中華民族在數(shù)千年斗轉(zhuǎn)星移、大浪淘沙中創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌歷史，積累下頗多具有藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和時(shí)代價(jià)值的歷史文物。通過(guò)這些文物能夠洞察所屬時(shí)代的民俗文化、科學(xué)技術(shù)等相關(guān)信息，為人類(lèi)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步提供參考和借鑒。眾所周知，文物具有不可再生...
石河子新城兵團(tuán)小禮堂的保護(hù)與利用工作 摘要：石河子新城兵團(tuán)小禮堂由八師石河子市黨委投入保護(hù)經(jīng)費(fèi)，由新疆文物古跡保護(hù)中心對(duì)其進(jìn)行了維修復(fù)原，恢復(fù)原貌并恢復(fù)其使用功能，作為師市的歌舞劇院、博物館的臨時(shí)展廳和學(xué)術(shù)報(bào)告廳使用。投入使用之后，該建筑與軍墾第一樓、陶峙岳、張仲瀚等兵團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)...
三維數(shù)字化技術(shù)在文物保護(hù)與開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用 摘要：文物是人類(lèi)文明的寶庫(kù)，是探索歷史、了解人類(lèi)文明的一個(gè)窗口，是不可再生的珍貴財(cái)產(chǎn)。對(duì)文物進(jìn)行三維數(shù)字化技術(shù)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，可以全面提高文物保護(hù)開(kāi)發(fā)的技術(shù)水平。文章應(yīng)用文獻(xiàn)分析、技術(shù)探索、實(shí)踐與理論結(jié)合等多種研究方式，探索三維數(shù)字化技術(shù)在...

博物館陳列場(chǎng)景的照明管理研究 摘要：博物館照明是博物館展陳設(shè)計(jì)的重要組成部分，文物展示的還原度和場(chǎng)景效果的真實(shí)性都直接影響陳列展品的展示效果以及觀眾參觀的直觀體驗(yàn)，同時(shí)燈光安全對(duì)于文物的收藏保護(hù)也有至關(guān)重要的影響。文章通過(guò)研究中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館“中華農(nóng)業(yè)文明”基本陳列古代...
第三方參與社區(qū)博物館的運(yùn)營(yíng)情況初探 摘要：目前國(guó)內(nèi)各地都在興建社區(qū)（生態(tài)）博物館，但運(yùn)營(yíng)管理情況欠佳，史家胡同博物館呈現(xiàn)出良好的運(yùn)營(yíng)態(tài)勢(shì)，其背后的原因值得我們學(xué)習(xí)探究。通過(guò)文獻(xiàn)梳理、實(shí)地調(diào)研、觀察、訪談后發(fā)現(xiàn)，北京城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院作為第三方參與運(yùn)營(yíng)是該館成功的關(guān)鍵，而其運(yùn)...
傳統(tǒng)管理模式下如何有效解決高校博物館志愿者可持續(xù)的發(fā)展 摘要：文章根據(jù)作者近兩年的志愿者管理經(jīng)驗(yàn)，分析高校博物館志愿者團(tuán)隊(duì)成立的必要性，圍繞西北大學(xué)博物館志愿者管理模式，闡述如何科學(xué)有效地持續(xù)發(fā)展高校志愿者使其更好地服務(wù)社會(huì)大眾，最大限度地發(fā)揮大學(xué)生志愿者的作用，尋找大學(xué)生志愿者成為高校博物館...
“十四五”時(shí)期中小博物館發(fā)展問(wèn)題及對(duì)策 摘要：進(jìn)入“十四五”新的發(fā)展階段，國(guó)家繼續(xù)加大對(duì)博物館行業(yè)的重視和支持力度，我國(guó)博物館事業(yè)發(fā)展已進(jìn)入到從量到質(zhì)轉(zhuǎn)變提升的關(guān)鍵時(shí)期。但同時(shí)也要看到，博物館發(fā)展不平衡問(wèn)題仍然存在，尤其是市縣級(jí)中小博物館發(fā)展面臨很多問(wèn)題。中小博物館是我國(guó)現(xiàn)代博...
美國(guó)紐約主要博物館及高校文物保護(hù)工作的調(diào)研與思考 摘要：美國(guó)紐約各大博物館下均設(shè)有紙質(zhì)文物保護(hù)工作室，其主要保護(hù)對(duì)象為西方手稿和版畫(huà)，部分博物館開(kāi)展中國(guó)和日本書(shū)畫(huà)保護(hù)。文章通過(guò)對(duì)紐約大學(xué)、大都會(huì)博物館和現(xiàn)代藝術(shù)博物館中的文物保護(hù)業(yè)務(wù)發(fā)展和機(jī)構(gòu)人員設(shè)置進(jìn)行考察，結(jié)合中西方紙質(zhì)文物保護(hù)方法進(jìn)...
淺談博物館（紀(jì)念館）文物藏品檔案管理工作 摘要：博物館（紀(jì)念館）是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的機(jī)構(gòu)，有著對(duì)館藏物品進(jìn)行科學(xué)管理、科學(xué)保護(hù)、整理研究以及公開(kāi)展出等功能，其中文物藏品的檔案管理是重中之重工作。對(duì)文物藏品進(jìn)行科學(xué)的管理和保護(hù)，能深度地挖掘出藏品巨大的歷...
汶上文廟陳列展覽工作內(nèi)容及思路分析 摘要：文章結(jié)合實(shí)際對(duì)汶上文廟陳列展覽工作的內(nèi)容以及工作思路進(jìn)行了探討，希望通過(guò)相關(guān)分析、探討能夠提升汶上文廟的陳列展覽工作。關(guān)鍵詞：博物館;陳列展覽;布局要求;汶上文廟 DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-869...
社交媒體語(yǔ)境中博物館文化傳播模式更新與實(shí)踐探索 摘要：新時(shí)期社交媒體的發(fā)展對(duì)博物館文化傳播模式產(chǎn)生了深刻影響。然而，當(dāng)前博物館文化傳播的不平衡、不充分，以及技術(shù)與服務(wù)融合不足等問(wèn)題仍然存在，嚴(yán)重阻礙了博物館的文化輸出。因此，主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)社交媒體語(yǔ)境的特征進(jìn)行全面了解，在堅(jiān)守...
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新分析 摘要：博物館通過(guò)開(kāi)發(fā)營(yíng)銷(xiāo)文創(chuàng)產(chǎn)品，不但能宣傳博物館的形象，還可以有效延伸博物館的教育與文化傳播職能，有助于推動(dòng)博物館的可持續(xù)發(fā)展。近些年來(lái)，博物館日趨重視文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)營(yíng)銷(xiāo)工作，但在營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐中還面臨著諸多的難題，導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力不足，...
分面分類(lèi)法在博物館網(wǎng)站中的應(yīng)用研究 摘要：隨著以用戶(hù)為中心理念的深入，分面分類(lèi)法在各類(lèi)網(wǎng)站組織中發(fā)揮著不小的作用。通過(guò)調(diào)查博物館網(wǎng)站中藏品信息的組織情況，發(fā)現(xiàn)大部分網(wǎng)站存在分面維度低、體系層級(jí)淺等問(wèn)題。因此，文章參照已有的分類(lèi)體系，結(jié)合印度圖書(shū)館學(xué)家阮岡納贊的分面分類(lèi)理論，...
淺談博物館文物講解工作的重要作用 摘要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到保障后開(kāi)始尋求高層次的精神追求。國(guó)家不僅注重物質(zhì)建設(shè)，也強(qiáng)調(diào)精神建設(shè)。在這兩方面的作用下，博物館的文化作用被社會(huì)聚焦，受到了人們的青睞。博物館成為人民群眾探索過(guò)去、拓寬視野的一大...
探討文化旅游視野下的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā) 摘要：進(jìn)入21世紀(jì)，人們不僅追求物質(zhì)生活，而且追求更高層次的精神發(fā)展。目前旅游業(yè)已經(jīng)成為一種更受歡迎的形式，成為享受崇高精神追求的重要方式，他們以博物館為目的地，因此博物館如何抓住機(jī)遇，依托游客流量推銷(xiāo)其文化創(chuàng)意產(chǎn)品，提高自己的知名度，打...
以普萊爾理論為基礎(chǔ)探析博物館兒童教育活動(dòng)策略 摘要：普萊爾被公認(rèn)為兒童心理學(xué)的真正創(chuàng)始人，以其理論為基礎(chǔ)進(jìn)行兒童教育十分重要，不僅能夠?qū)?wèn)題深入剖析探究，且能夠?yàn)榻逃l(fā)展提供有效推動(dòng)力。目前我國(guó)博物館正日益凸顯出自身的教育價(jià)值，重視兒童群體、改善服務(wù)方式、拓展服務(wù)領(lǐng)域是博物館作為社會(huì)...
區(qū)域博物館展覽聯(lián)合體研究芻議 摘要：隨著中國(guó)博物館事業(yè)的快速發(fā)展，許多區(qū)域形成了博物館群落，它們之間既是鄰居，也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。以博物館展覽為抓手建設(shè)區(qū)域博物館展覽聯(lián)合體是凝聚區(qū)域文博勢(shì)力，打造更高水平文化產(chǎn)品，提高各館業(yè)務(wù)水平的有效途徑。研究區(qū)域博物館展覽聯(lián)合體的概念、...
文創(chuàng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目式教學(xué)視角下的博物館與高校合作研究 摘要：國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)近年來(lái)發(fā)展迅速，但博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)卻存在諸多不足之處。高校博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)課程項(xiàng)目式教學(xué)作為博物館與高校的合作形式之一，不僅能夠改善博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)有問(wèn)題，還能夠促進(jìn)文創(chuàng)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的改革與發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)研...
淺談網(wǎng)絡(luò)直播與博物館文化傳播 摘要：博物館不僅是我國(guó)優(yōu)秀文化及珍貴文物的保存地，也是一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家的文化象征，將博物館文化融入人們的生活，利用當(dāng)今便利的通信設(shè)備以及流行的網(wǎng)絡(luò)直播方式及視頻播放平臺(tái)將博物館所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“播撒”到大眾生活中尤為必要。文章通過(guò)...

早期金銀首飾器物制作澆注模具材料的實(shí)驗(yàn)考古探究 摘要：中國(guó)商代及商以前金銀器制作技術(shù)是冶金技術(shù)研究的重點(diǎn)之一。文章主要對(duì)早期金銀器的制作中的模具材料進(jìn)行研究，從早期金銀器的制作技術(shù)入手，將傳統(tǒng)工藝調(diào)查與冶金技術(shù)模擬實(shí)驗(yàn)相結(jié)合，檢驗(yàn)了澆注模具材料的可行性，比較分析不同材料在制作中的可行性...
西夏昊王渠考證 摘要：通過(guò)歷史文獻(xiàn)的挖掘、水利工程建設(shè)資料的收集整理、文物保護(hù)檔案的查閱，結(jié)合田野實(shí)地調(diào)查的方法，對(duì)昊王渠的開(kāi)挖背景、渠線走向、作用和沿革、現(xiàn)狀及廢棄原因等方面進(jìn)行研究考證，厘清昊王渠的歷史脈絡(luò)、全面解讀昊王渠開(kāi)挖的歷史背景、價(jià)值及作用，...
14～16世紀(jì)景德鎮(zhèn)青花瓷對(duì)帖木兒汗國(guó)的文化影響 摘要：14～16世紀(jì)是中國(guó)與西亞交往的重要時(shí)期，海陸貿(mào)易路線的開(kāi)拓為陶瓷文化交流提供了物質(zhì)保障，主要是景德鎮(zhèn)青花瓷對(duì)帖木兒青花陶產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。汗國(guó)貴族階層迷戀東方審美的趣味，輸往伊斯蘭世界的瓷器被賦予全新的文化寓意，成為人們生活的寵兒...
青春無(wú)悔英雄永存 摘要：1940年7月26日至8月26日，山東省聯(lián)合大會(huì)在沂南青駝寺召開(kāi)，這次大會(huì)是集山東省國(guó)大代表復(fù)選大會(huì)、山東省民眾動(dòng)員委員會(huì)成立大會(huì)、山東省各界抗日救國(guó)聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)及山東省工農(nóng)青婦文各界代表大會(huì)于一體，所以稱(chēng)為“聯(lián)合大會(huì)”。為了記錄...
龍舟說(shuō)唱的歷史進(jìn)程及傳播特色 摘要：龍舟說(shuō)唱又稱(chēng)“唱龍舟”“龍舟歌”，為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，是一種吟誦式的廣府民間歌謠，以清唱為主，伴唱為輔，主要流行在廣州、順德、南海等珠三角地區(qū)。龍舟說(shuō)唱的曲調(diào)活潑隨性，曲詞運(yùn)用大量日?？谡Z(yǔ)，充滿鄉(xiāng)土、古樸氣息。文...
大江幣設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)者初探 摘要：大江幣是皖江革命根據(jù)地流通的“抗幣”，對(duì)皖江根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大推動(dòng)，為新四軍七師贏得了“富七師”的美譽(yù)。大江幣的設(shè)計(jì)具有明顯的版畫(huà)風(fēng)格，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的革命性、生活性以及宣傳性，并獨(dú)具匠心地從票面設(shè)計(jì)上把防偽設(shè)計(jì)其中，吳耘、亞君等...
三合土及三合土棺：源流與工藝 摘要：據(jù)考古發(fā)掘，在至少4000年前的小河墓地就出土了大量的木制棺材，之后各地還出土了石棺、金棺等不同材質(zhì)的棺槨。至明代，三合土由于具有粘連性、牢固性、易成型及易加工等特性，除被廣泛用于城墻砌筑、房屋修繕、假山營(yíng)造等亭臺(tái)樓閣的建設(shè)外，還被...
淺談紅山文化勾云形器的造型原型 摘要：紅山文化勾云形玉器是紅山文化中造型背景與制約因素較為復(fù)雜的一種，引起了世人的矚目。了解紅山文化勾云形器的造型原型對(duì)研究紅山文化原始動(dòng)物崇拜的課題具有關(guān)鍵性意義。文章將借助現(xiàn)有的考古資料來(lái)綜述學(xué)界對(duì)該問(wèn)題的看法，探討紅山文化勾云形器的...
北魏平城墓葬壁畫(huà)制作工藝研究 摘要：作為中古時(shí)期壁畫(huà)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，墓葬壁畫(huà)因其載體的特殊性，繪制范式與傳統(tǒng)地上建筑壁畫(huà)有所差異。文章以北魏時(shí)期平城地區(qū)的壁畫(huà)墓葬為研究對(duì)象，主要通過(guò)兩方面內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行了研究：首先，從工藝上對(duì)現(xiàn)有的平城墓葬壁畫(huà)進(jìn)行分類(lèi)，明確其制作流...
西漢時(shí)期的宮人研究 摘要：漢代的“宮人”一詞具有多重含義，不僅僅指從事體力勞動(dòng)的宮女這一角色，也包括除了皇后以外皇帝的其他配偶以及諸侯王王宮中之人。通過(guò)對(duì)比可知，西漢宮人的地位完全是按照外朝官員的等級(jí)、爵祿編排的。在張家山漢簡(jiǎn)中出現(xiàn)“姬”“孺人”“八子”“良...
清代官員祭祀禮制研究 摘要：墓葬用來(lái)安置去世的人，是人類(lèi)死后的紀(jì)念形式，并沿用至今。我國(guó)的古墓葬由出現(xiàn)到各個(gè)時(shí)期受各類(lèi)因素的影響表現(xiàn)出了不同的特征，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到我國(guó)近代史的過(guò)渡時(shí)期，仍有諸多重要的歷史人物辭世后沿用古代禮制營(yíng)造墓葬，如建于長(zhǎng)沙岳麓的曾國(guó)藩墓。...
創(chuàng)新工作思路提升科普?qǐng)鲳^吸引力開(kāi)創(chuàng)科普工作新局面 摘要：隨著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，黨和國(guó)家越發(fā)重視對(duì)公眾的科學(xué)普及工作?？破?qǐng)鲳^是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)的重要陣地，是國(guó)家科技、文化和社會(huì)發(fā)展的體現(xiàn)。站在新時(shí)代的新起點(diǎn)，我國(guó)科普事業(yè)前途光明，任重道遠(yuǎn)?？破?qǐng)鲳^作為提升公民科學(xué)素質(zhì)的重要公共科普...
試論中國(guó)古代壁畫(huà)的色彩心理 摘要：色彩是壁畫(huà)十分重要的形式語(yǔ)言和視覺(jué)要素，所具有的象征性和文化性直接影響著壁畫(huà)作品的主題思想和藝術(shù)效果。文章從心理學(xué)角度出發(fā)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)的色彩語(yǔ)言展開(kāi)分析，表征壁畫(huà)色彩的心理情感，進(jìn)而闡述其具有的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞：壁畫(huà)...
用革命紀(jì)念館講好中國(guó)革命的紅色故事 摘要：隨著十九大召開(kāi)，革命紀(jì)念館的參展人數(shù)呈噴涌式增長(zhǎng)并帶來(lái)觀展熱潮。利用革命紀(jì)念館講中國(guó)革命的紅色故事是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，也是建設(shè)社會(huì)主義文化的有效方式，革命紀(jì)念館是紅色故事核心的呈現(xiàn)載體。當(dāng)前，講好紅色革命故事仍舊存...
中國(guó)古代插圖的變遷史及背景分析 摘要：中國(guó)古代插圖歷史悠久，先后出現(xiàn)了手繪插圖、木刻插圖，石印插圖。插圖的發(fā)展和變遷受宗教、政治、生產(chǎn)力發(fā)展等多種因素的影響。文章淺析唐宋元明清時(shí)期插圖的變遷史及其背景。關(guān)鍵詞：插圖;中國(guó);古代;變遷史;背景 DOI：10.20005/...
中國(guó)北方地區(qū)出土先秦煤精制品初步研究 摘要：煤精制品在我國(guó)有著悠久的歷史，直到如今，在我國(guó)撫順一帶依然盛產(chǎn)煤精。目前國(guó)內(nèi)對(duì)煤精制品只在考古發(fā)掘報(bào)告中提及，并未做形制發(fā)展演變的類(lèi)型學(xué)研究。通過(guò)查閱各種文獻(xiàn)資料，匯總目前我國(guó)北方地區(qū)出土的先秦時(shí)期煤精制品，從多種角度對(duì)煤精文物進(jìn)行...

匠人與匠心 摘要：肇源古建筑彩繪是黑龍江省具有代表性的彩繪藝術(shù)，被黑龍江省政府列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。作為該項(xiàng)目的代表性傳承人，鄭連昶40余年如一日，始終致力于這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝的研究、保護(hù)和傳承。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，他不斷總結(jié)和改進(jìn)前人技藝，形成了獨(dú)特...
冀東紅色文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)和利用研究 摘要：以冀東紅色文化遺產(chǎn)為研究對(duì)象，首先剖析了冀東紅色文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、類(lèi)型以及主要特征，繼而從更好地實(shí)現(xiàn)冀東紅色文化遺產(chǎn)傳承目標(biāo)、滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求、實(shí)現(xiàn)紅色文化遺產(chǎn)的多元價(jià)值三個(gè)角度歸納了冀東紅色文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)和利用的...

江蘇發(fā)現(xiàn)一處面積約1475平方米唐代建筑基址 近日，從江蘇省連云港市博物館獲悉，該市海州區(qū)發(fā)現(xiàn)一處唐代建筑基址，其平面呈長(zhǎng)方形，占地面積1475.72平方米。考古發(fā)掘出的遺跡顯示，該建筑基址為一處坐北朝南的兩進(jìn)院落，自南向北共保留有21個(gè)遺跡單位，包括踏步、門(mén)道、庭院、水井、甬路、回...
內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)一處距今4000年前朱開(kāi)溝文化遺址 從內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院獲悉，2021年11月，考古人員在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市伊金霍洛旗發(fā)現(xiàn)一處距今4000年前朱開(kāi)溝文化遺址，清理發(fā)現(xiàn)了房址和墓葬等多種文化遺物。這些新發(fā)現(xiàn)為探討朱開(kāi)溝文化內(nèi)涵增添了新材料。這個(gè)距今4000年前的朱...
“湖北百年百大考古發(fā)現(xiàn)”揭曉 日前，“湖北百年百大考古發(fā)現(xiàn)”終評(píng)及新聞發(fā)布會(huì)在湖北省博物館新館舉行。本次遴選推介活動(dòng)由湖北省文化和旅游廳（湖北省文物局）指導(dǎo)，湖北省文物考古研究院、武漢大學(xué)長(zhǎng)江文明考古研究院、湖北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院、楚天都市報(bào)極目新聞聯(lián)合主辦。活動(dòng)于20...
安徽繁昌區(qū)主動(dòng)性考古發(fā)掘項(xiàng)目獲批人字洞遺址將開(kāi)展考古挖掘 從安徽省蕪湖市繁昌區(qū)獲悉，近日，安徽省2022年主動(dòng)性考古發(fā)掘項(xiàng)目陸續(xù)獲國(guó)家文物局批復(fù)，其中繁昌窯遺址、人字洞遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目名列其中。據(jù)介紹，繁昌窯遺址2020-2021年的發(fā)掘已經(jīng)揭示了繁昌窯遺址五代文化堆積層和窯場(chǎng)生活區(qū)的分布跡象。...
賡續(xù)紅色血脈江姐故居修繕開(kāi)放 日前，位于四川省自貢市的江姐故居經(jīng)修繕提升改造后與江姐故里紅色教育基地同時(shí)開(kāi)放。江姐故居坐北朝南，占地面積355平方米，建筑面積195平方米，為小青瓦懸山頂屋面、穿斗式梁架，系四川省愛(ài)國(guó)主義教育基地。2020年12月，江姐故居被公布為第九...