想象力和現(xiàn)實(shí)感：伯林歷史觀的政治意蘊(yùn)

摘要：對(duì)于歷史與科學(xué)之間的關(guān)系，伯林從一開(kāi)始就提防一種錯(cuò)置的“科學(xué)主義”的危險(xiǎn)，以及它易于造成的界限的模糊。伯林并不相信所有的價(jià)值都可以被理性所協(xié)調(diào)，而是具有一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，拒斥那種企圖將構(gòu)成人類(lèi)生活的“大量未知因素”簡(jiǎn)單化處理或簡(jiǎn)化成隨意的抽象術(shù)語(yǔ)的嘗試。對(duì)伯林而言，無(wú)論這些嘗試是為了純粹的理論目的，還是為了實(shí)施綜合的政治性或社會(huì)性計(jì)劃，實(shí)際上都是背離了人類(lèi)現(xiàn)實(shí)政治生活圖景的烏托邦；伯林所要做的就是給我們指出，現(xiàn)實(shí)政治生活是一個(gè)充滿(mǎn)多樣性和差異性的生活世界，諸多的價(jià)值、生活方式和文明模式是不可通約的，不可能化約為一套完美的統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，政治并不是尋求一種最佳的狀態(tài)，而是解決現(xiàn)存的問(wèn)題。（剩余13029字）