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魏晉以后,盡管儒教為主、佛道為輔的思想格局仍在,但儒家地位日下,已是不爭的事實(shí)。尤其是隋唐時(shí)期,道教和佛教大發(fā)展,當(dāng)時(shí)“言道德仁義者,不人于楊,則入于墨;不人于老,則入于佛”(韓愈《原道》)。如何斥佛老、復(fù)古道、崇儒學(xué),就成了儒家學(xué)者的重大任務(wù)。及至南宋,理學(xué)家在“出人于釋、老者十余年”之后,辟異端,明天理,正人心,以儒立身,重建道統(tǒng),深刻地影響了此后的中國社會(huì)數(shù)百年之久。(剩余1166字)
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綜羅百代,重建道統(tǒng)
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