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由于文化傳統(tǒng)的迥異,儒家文化圈的東亞國家無法復(fù)制西方經(jīng)典現(xiàn)代化模式,東亞國家的現(xiàn)代化尤其是文化現(xiàn)代化需要另辟蹊徑?!案叟_新儒家”看似以“先行者”之姿出現(xiàn),然其本質(zhì)為“國學(xué)包裝西學(xué)”,已將中華文明傳統(tǒng)根柢置換為西方理性主義。改革開放之初,在鄧小平同志會見日本首相大平正芳時首次提出“中國式現(xiàn)代化”后,羅榮渠先生在學(xué)界首倡研究“中國式現(xiàn)代化”。(剩余2458字)
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《中華文明的根柢》評介
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