物聯(lián)網(wǎng)的倫理爭議及其應(yīng)對(duì)策略

——基于“萬物皆媒”的理論假設(shè)

摘要：作為一種媒介，物聯(lián)網(wǎng)獨(dú)立、復(fù)合、開放、交互、再現(xiàn)的屬性使其具有重構(gòu)社會(huì)形態(tài)的威力，同時(shí)也帶來相應(yīng)的倫理爭議，表現(xiàn)為：媒介強(qiáng)權(quán)帶來異化風(fēng)險(xiǎn);“媒介能力”提升導(dǎo)致人類“實(shí)體能力”弱化;個(gè)人隱私存在泄露風(fēng)險(xiǎn);媒介交互帶來“信息干擾”和“第二現(xiàn)場”中真實(shí)性面臨質(zhì)疑。針對(duì)上述爭議，為保障物聯(lián)網(wǎng)有效運(yùn)作，應(yīng)制定相應(yīng)的倫理規(guī)范：（一）物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研發(fā)者和創(chuàng)造者要化解技術(shù)中不受控制的因素，提前預(yù)測物聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)和自然界可能帶來的現(xiàn)實(shí)與潛在威脅;（二）物聯(lián)網(wǎng)必須以用戶自身為目的而不是手段;（三）政府作為物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒介活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的制定者，要把控物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的大方向;（四）公眾是科技發(fā)展的最大受益群體，要培養(yǎng)自身的媒介素養(yǎng)，形成良好的媒介使用習(xí)慣。（剩余6258字）