現(xiàn)實(shí)歸鄉(xiāng)與精神歸鄉(xiāng)的兩種可能

——魯迅《故鄉(xiāng)》與蕭紅《呼蘭河傳》歸鄉(xiāng)敘事的差異分析

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“歸鄉(xiāng)”是古往今來(lái)的文人們繞不開(kāi)的創(chuàng)作選題，但很少有作家像魯迅與蕭紅那樣赤裸裸地寫(xiě)出自己故鄉(xiāng)的丑惡與美麗。魯迅《故鄉(xiāng)》以“離去—?dú)w來(lái)—再離去”的歸鄉(xiāng)模式回歸現(xiàn)實(shí)。蕭紅運(yùn)用碎片化敘事回憶忙著生死的小鎮(zhèn)生態(tài)，最終在祖父的院子里塵埃落定，實(shí)現(xiàn)精神歸鄉(xiāng)。他們帶著對(duì)同胞的觀(guān)察、熱愛(ài)與警醒，用筆桿敘述真實(shí)的20世紀(jì)20年代中國(guó)一南一北兩座鄉(xiāng)鎮(zhèn)，拼湊出當(dāng)時(shí)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的樣板。（剩余4551字）