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[摘 要]儒家開辟了政治尚賢的先河,無論是以價值共識為引領(lǐng)的“五天倫”,以既定社會關(guān)系為依規(guī)的“五人倫”,還是以集體行動為標靶的“五常”理念,都指向個人的品德修為、他者的道德勸善以及群體的價值共識,意在以德治為基礎(chǔ)型構(gòu)一個自發(fā)秩序基礎(chǔ)上的善治社會。儒家秩序觀數(shù)千年來深刻影響中國的鄉(xiāng)村治理實踐,倫理思想為鄉(xiāng)村的人際關(guān)系規(guī)范提供了理論根源,德治制度化使鄉(xiāng)規(guī)民約具有現(xiàn)實可操作性,價值共識孕育鄉(xiāng)土精神并融入國家價值體系,賢能治理則為鄉(xiāng)村整體秩序注入源源不斷的動力。(剩余16439字)
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儒家文化中的秩序觀及其對鄉(xiāng)村治理的影響
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