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摘 要: 嵇文甫的先秦諸子儒學(xué)研究立足于用馬克思主義哲學(xué)改造中國、回答“中國向何處去”這一時代大問題,具有汲取先秦諸子儒學(xué)的精粹、豐富馬克思主義哲學(xué)中國化的內(nèi)容和實現(xiàn)中國傳統(tǒng)哲學(xué)現(xiàn)代化的現(xiàn)實指向。嵇文甫用唯物史觀批判和改造史料學(xué)派,既克服史料學(xué)派脫離現(xiàn)實的局限性,又充分吸收了史料學(xué)派的懷疑精神和求證精神的優(yōu)長,從方法上完成了唯物史觀與史料學(xué)派的融合,實現(xiàn)了儒學(xué)研究方法的創(chuàng)新。(剩余10830字)
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馬克思主義唯物史觀在中國儒學(xué)研究中的創(chuàng)造性運用
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