“世說體”小說功能認(rèn)知的發(fā)展變遷

摘要：人們對(duì)“世說體”小說功能的認(rèn)知是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。魏晉“世說體”初創(chuàng)，使小說審美功能得到開發(fā)。唐代將其依歸于“史”，無意發(fā)掘小說的審美功能。宋代注意到“世說體”小說在補(bǔ)史方面“發(fā)史氏之英華，便學(xué)者之觀覽”的特殊功用，對(duì)其審美價(jià)值亦予以肯定。明代充分發(fā)揚(yáng)小說的審美功能，與史補(bǔ)功能取向區(qū)分明顯。清代有對(duì)作品“存史”功能的強(qiáng)調(diào)，有對(duì)羽翼經(jīng)史以成教化觀念的因循，有對(duì)娛情泄郁功能的充分發(fā)揚(yáng)，復(fù)有對(duì)作品為所載人物標(biāo)榜聲名功能的追求，呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢(shì)，也是新、舊雜陳，可謂是以往功能認(rèn)知的集大成。（剩余10653字）