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既便是小型舞蹈的創(chuàng)編,佟睿睿從《扇舞丹青》的啟程就從未躋身“當(dāng)代舞”的行列。起初她大多為參加“桃李杯”古典舞比賽的女選手創(chuàng)編,但《綠帶當(dāng)風(fēng)》《如夢年華》《碧雨幽蘭》《梅花三弄》《似水流年》等,雖然從題旨到形象都不乏古典的韻味和情致,卻總讓人覺得去參加“荷花獎”當(dāng)代舞比賽也不失為佳作。這其實(shí)意味著,佟睿睿的舞蹈創(chuàng)編即便在舞種、在舞者的限定性表達(dá)中,也強(qiáng)烈地體現(xiàn)出某種屬她獨(dú)有的“主體性”,這種“主體性”用時髦的話說叫“生命的在場性”—它通常被認(rèn)為是一個藝術(shù)家置于過去與未來的交接點(diǎn)上的那種鮮活的、搏動的、漂浮的、變動不居和閃爍不定的未就緒狀態(tài),它也被精當(dāng)?shù)靥崛橐粋€叫作“當(dāng)代性在場”的概念。(剩余7043字)
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當(dāng)代性在場與佟睿睿的舞劇創(chuàng)編
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